【马克思真的剥削了他家女仆？到底怎样算是"剥削"？对家政服务的政治经济学分析-哔哩哔哩】 https://b23.tv/JZXkv52

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《纯粹的计划经济和纯粹的自由市场经济都是有问题的。》 纯粹的计划经济有弊端，创新创造不足，生产力发展不上去，计划经济的主要方面，是立足于分配公平，但生产力发展不上去，分配再公平，人民也获得不了多少物资，结果就是大家贫穷，物资短缺。 纯粹的市场经济也有弊端，市场经济在生产力发展方面是搞上去了的，搞创新创造活力的能人，不只是自己富的问题，也为社会生产了更多更好的物资；虽然市场经济让物资更加丰富多样，但纯

商品拜物教在有简单零星交易的时候 是否也有拜物观念 资本主义似乎让拜物教达到了顶峰

如题

人是自己劳动创造活动的产物。社会存在不能剥离意识的存在。进入文明社会后，劳动创造是思维意识同在，变化发展的过程。 马克思的社会存在是物质与思维、思维与劳动创造的统一，社会存在概念并非单是物质遗传与存在，还包括思维的存在、思维的传承，是人能成为单独活动的个人，个性成立的前提。这种社会存在是人类劳动的结果，又是人类下一个历史循环的起点。 https://www.wyzxwk.com/Article/sichao/2018/12/396986.html

不以数字论英雄：东北经济的背后真相 金融圈里流行一句话，投资不过山海关。这不是一句玩笑，而是东北经济的窘迫现实。2012年，东北三省中，辽宁、黑龙江、吉林的GDP分别是28468.4亿、13691.6亿、11939.2亿，在全国GDP占比为9.36%。2019年，辽宁、黑龙江、吉林的GDP分别是24909.5亿、13612.7亿11726.8亿，在全国GDP占比为5.07%。东北的GDP总量从2012年的50477.2亿，下降到2019年的50249.0亿。7年时间，东北经济负增长228.2亿。与东北的经济衰落截然不同，国内经济依然

根源在于要解除繁重的劳动。这种劳动有可能是不必要的，给你强加的。这是独立于等级制度之外的。比方说上班可以玩手机，睡觉，但他就不让你玩儿。 本身是有自动化系统的保安啊是没有意义的。他就是一个值班的功能。 老师上课也是没有意义的，有录像。老师只是负责答疑的。 负责监督而已。 开车有自动化，但是我他为了保就业，农业也一样。不敢推广机器。 这是什么样的生产关系阻碍了生产力呢。 其实说白了就是他不愿意白给你钱。 必

盼铁成钢：当年，马克思曾经对工人们做过演讲的，我想他写的《资本论》等著作，当时当地的工人们应该是大都听得懂的通俗、易懂的书面语言。很可能是由于民族、地域文字语言及表述习惯的不同，加之翻译上有难度，因而翻译过来的汉语文本中国人阅读起来就不那么通俗易懂了。因而对真心捍卫、传播包括《资本论》在内的马克思主义研究者们提出前述建议。 建议：真心想保卫、弘扬《资本论》，莫如多用通俗易懂的现代汉语写写科普文章。

绝对自由的市场经济，就是任何人所得的资产都靠自己保护，自己保护不了的，就会被别人抢走，这才是绝对自由的市场经济，自然资源配置才能达到最优化，一点都不会浪费，这就是共产主义，就是全人类平等共享老天爷的自然物产。 那么这反过来看，当今世界的所谓自由市场经济，那都是在国家军事强权的贸易保护之下，垄断大企业对小企业和个人，进行自由的强取豪夺的市场经济，哪个国家的军事力量最强大，哪国的企业对外掠夺的能力就越

《唯物主义的本质。》 我们经常谈论唯物主义，却很少有人对更深层次的唯物主义的本质进行思考，什么是唯物主义？唯物主义的本质是什么？ 通过思考，唯物主义的本质，其实就是意识对世界认识的一种思考，是意识通过对世界的观察和思考得出的一种物质是客观存在的，并根据物质的客观存在，推论出世界是“物质的”这种结论。 也就是说，唯物主义其实是意识思考的产物，是意识观察世界，思考得出的结论。 其实，唯物主义得出的结论，是

首先:货币的最大价值在于有限的流通。而囤积。 货币它对于国家是一种公信力和工具。 对于个人与资本家是交易信用代值。 对于国家，时刻监视货币流通。就像河流哪里堵了搞哪里。货币也一样。 举例:资本家在我国制度下那是不要太舒服。于是他们就囤积货币。使货币不流通。 这就好比古代，明明丰收年。缺饿死一堆人，因为粮食在地主家里存着腐烂。它也不拿出来给人吃。 同理，资本家大量囤积货币，会导致社会崩溃。 货币是工具应当流通在

作为本吧的小学生。在吧里学习了很久以后，发觉我们资本论里所说的资本主义经济危机的主要起因是市场经济的无序和产品销售的不可预测性。 换一句话来说，经济危机发生主要是由于生产并不和需求一一匹配。那么如果我们能够建立一个完全按需定制生产的体系是不是经济危机就不会发生了呢?

《物质只是基础，意识才能让我们发展。》 物质只是基础，意识才能让我们发展。就如一些设计一样（如飞机的设计等），不同的思维，就可能出现不同的设计，发展出不同路子。我们发展的好与坏，往往就与意识思维有关。

共同体与资本 http://www.kunlunce.com/llyj/fl1/2025-08-06/190167.html 《资本论》第一卷是“谋杀共同体”（吞食劳动）的图谱故事。。。 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5MDgzOTkzMg==&mid=265247

资本论第一卷里面说了 商品的价值是人类无差别劳动的损耗计算的 那么商品首先得有使用价值 并且发生交换才能算商品 但是一个物体如果不发生交换 他就没有价值了吗 还是说 价值依然因为商品经济的社会关系而存在 只不过不发生交换 他的价值就无法兑换成一般等价物呢 现在想来关于妇女解放问题 正像马克思说的那样 只有私人劳动为社会需求服务 与社会劳动而劳动时候 他的劳动才成为商品？才拥有价值？ 所以妇女在家庭的私有劳动因为不进行

如图，分别是人民出版社，中央编译出版社，湖南人民出版社，三联书店的版本

首先:每省都有最低工资保证。那末你拿最低工资，他的给你教社保。好吧？ 其次，你跑外卖，去外地干活，去广州刷个碗，都有社保。好吧？ 社保就是工人利益的保护，是非常好的事情。 社保只是开始！ 下一步，年轻人减免将会出现。

我所理解的8小时现在代指0剥削（无剩余劳动时间），因为总劳动时间为8小时，无效劳动时间（休息并未做任何事）为1小时，那么小王的必要劳动时间假设为5小时，剩余劳动时间为2小时（被无偿占有1小时）还是被剥削，而8小时是那些先辈对美好生活的向往（一天忍受在14小时以上），8小时不是计时单位，而是一种象征！象征着先辈们不断的反抗，不断向虚伪反击，这便是马克思经济学的意义！

举例:一个60老头每天干活，不花钱。每天生产一百件产品！ 年轻想买这一百件产品，没有钱！想去工作没有工作。因为工作老年60在干着。 问题来了:这一百件产品在继续生产。这60老头的钱一直存着。年轻人一分没有！ 第一:物质产品将会降价，大量物品堆积。 第二:不管你怎么调节。这60老人的货币一直死在哪里。也就是说将有对等物资囤积腐烂。 第三:年轻人不在努力，不在追求。社会低迷。 那末把60岁老人让他不干活，下位好吗？ 不好！因为立

对于绩效工程的完成的看法

要想人生总富有，必须跟着趋势走！什么叫趋势？1980-1985年:摆地摊；1985-1990年:个体户；1990-1995年:大老板；1996-1997年:下海潮；1998-2003年:炒股票；2003-2007年:房地产；2005-2012年:直销热；2012-2015年:互联网+；2016-2020年:分享经济+粉丝经济。你用30年前的思维来看问题，你会觉得别人都疯了，实际上是你落伍了 。人生总是，先相信，后看见。机会来了，相信就会拥有。不相信， 你连机会都没有。

参考东亚GJ的日本年轻人住网吧、韩国年轻人住考试房，捞中有三和大神，和那些高学历全职蹲家考公、或者家政（陪父母），为啥年轻人都麻木，而且并非躺平，因为那尽头提前预支了一样，本质上还是经济问题，年轻人上升上升通路被堵死，求职没有任何好工作，大多数都是牛马岗，996、007、老板还未必给你支付薪资，长时间工作，透支精力，越来越不愿意上班，说句人话就是钱难挣。创业，这个大环境，企业家没几个90后，大多数在80后这些互联

里面4种价值形式 一种是简单价值形式 一种是相对价值形式 一种是扩大的一般价值形式 另一种是货币取代了一般等价物的形式 马克思为什么说第三种和第四种之间没有本质区别 而前三种存在质的区别？关于商品拜物教的理论 有没有更具体的例子？我的感觉就是因为使用价值承载着价值 导致的交换出现的一系列物的错认 把人与人之间的关系 误认为是商品物与物之间属性的关系 再加上历史原因什么什么的 封建 奴隶社会时期的拜物教又怎么说呢

我原本理所当然的以为房东是小资产阶级或者无产阶级结果youtube上跟人争论了一番他认为属于资产阶级在剥削无产阶级，我认为不存在劳动雇佣关系只存在租赁关系也没有生产出商品或者服务来两者本质是种劳动成果的交易互换行为然后就争论了起来，然后去知乎一逛发现房东有的人认为是地主有的人认为是资产阶级还有人认为是小资产阶级或者无产阶级的，那么请问大家认为现在大部分的出租商品房的房东到底属于什么阶级呢？

“40年创建两家世界500强，400天拯救破产日航”——稻盛和夫的阿米巴经营模式，不仅是一套管理工具，更是一场关于人性与效率的经营革命。 在深度研读《阿米巴经营》后，我确信这本书是每位管理者乃至职场人重塑组织认知的必读经典。以下分享我的核心感悟与推荐理由： 一、为何阿米巴能颠覆传统管理？三大内核直击企业痛点 划小单元，全员皆“老板”稻盛和夫将企业拆分为独立核算的“阿米巴”（如细胞般的小团队），每个单元自主制定计

走进社会生产总机构的微观世界，商品是这副躯体的元素形式，这个元素统称”商品“，这种元素是由成本作为它的电子层剩余价值作为它的原子核榫卯而成；宏观的扫描总机构的构造............Oh, my god！

我们人类的知识一开始就是制造杀戮武器，来掠夺自然的，后来这种杀戮就发展成了我们人类之间相互掠杀的杀人武器了。从此，我们人类最先进的知识就一直都是用于军事和军工生产的。直到今天，世界上最尖端的高科技，依然都是用于制造最高效的杀人武器上。可见，知识的发展根本不是为了构建所谓和平的，而是街头恶霸争斗的不断升级。那么，我们学习和追求知识的目的究竟是为了什么呢？

25电动车限速为什么？ 答案:外卖破坏了经济发展。 第一人不出门吃饭，就没交往，就不会购物，导至人与人疏远关系。会出现大量抑郁焦虑单人关系的人出现。同时影响男女交往。减少工作岗位。 第二放慢速度，缓慢发展经济。这是一个标志。要把服务质量提上去。 所以怎样才能年入百万？ 最近很多宾馆，餐厅，都出去卖地摊了。因为他们面临关门。 而电动车限速，就是平衡了外卖和饭店。这样外卖再跑，跑不快。你总的去饭店吃饭。 这时只要

看了马克思资本论第一卷里面说的 关于具体劳动和抽象劳动的方面 说到生产力只能改变具体劳动的形式 但是却不能改变抽象劳动 因为具体劳动是和物体的使用价值挂钩的 抽象劳动却是劳动的损耗 是人与人之间无差别劳动凝结 是否可以认为 机器本身的作用 提高生产力 确实可以创造使用价值 因为通过他可以使具体劳动的效率或者表现形式或者创造更多的物质财富 但是价值 也就是一般劳动的损耗 并不是机器这个物的属性 机器只能创造更多的物质财

生产资料的节约一般要从两方面去考察。一方面，它使商品便宜，从而使劳动力的价值下降。另一方面，它改变剩余价值同全部预付资本，也就是同资本的不变组成部分和可变组成部分的价值总额之间的比例。后一点要到本书第三册第一篇[lbk]259[rbk]才来探讨，为了叙述上的联系，和这里有关的许多问题也留到该篇再谈。分析的进程要求把研究的对象这样分割开来，而这种分割也是符合资本主义生产的精神的。因为在资本主义生产中，劳动条件作为某

《如果我们一直坚持农村集体所有制，中国会怎样？》 没有工业化的发展，绝大多数人在农村，绝大多数人是农民，就是妥妥的农业穷国，只有拓展出农民的发展空间（如包产到户，市场经济），让更多的人参与到工业化建设和城市建设，才能让更多的人（包括农民）摆脱贫困，当然，工业化建设也离不开教育的作用，不然，工业化发展也会很缓慢。 如果我们一直坚持农村集体所有制，我们的工业化进程就会变得漫长又遥远，我们绝大多数人仍在农

《前30年我们并没有真正实现工业化。》 真正实现工业化，有两个条件，一是需要大量的知识型人才，也就是说教育要搞得好，培养出大量的知识型人才；二是建设工业化需要的劳动力。 在前30年，我们工业化发展，首先出现的问题就是没有培养出大量的知识型人才，以至于没有形成规模化的工业，以至于城市容不下那么多人，以至于不仅没有让更多的农民成为工人，反而让更多的人成为了农民（如上山下乡）。 有人认为，搞工业化是农业积累的成

发展是硬道理，我们的发展离不开意识这个主体（不管做任何事，都需要意识的主导，意识的重要性不言而喻），要开发意识的作用，一定要搞好教育，未来要发展好，一定要提高人民的智慧。

马云哭着不说话

mks说 复杂劳动可以简化为简单劳动 说起来简单 实际上该怎么换算？ 既然决定劳动的价值的本质抽象劳动 是对劳动力的损耗 那么 这种损耗怎么进行换算呢 一个累死累活的工人和科学家脑力劳动之间劳动的损耗是否一致？还是说这种损耗 本身就是mks说的社会必要劳动时间 因为科学家少 所以要达到他这种复杂劳动 需要损耗的多的多的多 马克思说的 亚当斯密在这里把价值决定于生产商品所耗费的劳动量同商品价值决定于劳动的价值混而一谈 又是什么

资本论第一卷中，“同机器的资本主义应用无法分离的矛盾和对抗是不存在的，因为这些矛盾和对抗不是从机器本身产出的，而是从机器的资本主义应用产出的”。 “同机器的资本主义应用无法分离的矛盾和对抗是不存在的“这句话我怎么觉得写错了，结合后文他想表达的不是“同机器生产无法分离的矛盾和对抗是不存在的”这个意思么。 求解惑。

开除给予劳动赔偿金是一个双赢的结局。对所有人都有利。 第一个最重要的是花钱消灾。开除多半是栽赃陷害，冤枉好人造成的。要么就是欺负老实人。欺压弱者。你可以说一个人没有遵守规章制度，比方说玩手机，晚上睡觉。但其实从另一个角度来说，本身你制定这样的规则就是在欺压弱者。 所以说为什么有阶级斗争呢？因为领导不需要遵守这些规则，他随便睡觉玩手机。他晚上可不需要不睡觉猝死变傻 。 阶，级斗，争的本质是什么呢？就是感

大伙来看看豆包研究得到不到位了，符不符合马克思主义哲学

这算转移矛盾吧 主要是平台 平台通过一点蝇头小利就分化了 如果长期这样 反而会损坏消费者利益

并且，工作往往继续到14小时乃至15小时!这种工厂有许多，像莫斯科的纺织工厂一样，实行6小时的轮班制度。“在每星期的劳动时间内，6小时是最高度的连续时间，其中必须包含往返工厂，洗濯，着衣，吃饭的时间，残余的时间，才是真正休息的时间，这当然是极小的。”这个六小时轮班制到底是怎么样的？资本家怎么可能一天只让工人工作六小时？往返工厂、洗濯……又不是劳动过程，不创造价值，为什么要包含在六小时工作时间内？

从人类诞生交易起，人类最大的问题只有一个＿劳动无法量化，不解决这个，所有一切根本不会改变！