萧绰是中国历史上执政能力最强、功绩最大、性格最复杂的统治者。统治辽国二十七年（982—1009），但对她的研究一直差得不得了。 萧绰是最让人舒服的女主，因为她是如此优秀，为人也很好。但对她的研究是那么差，让人一点都高兴不起来，变得极度不适。 这一切都是愚蠢和偏见导致的。整个辽金史学界都跟神经病一样，经常把她的功绩算到耶律隆绪头上。 萧绰的研究那么差，都是垃圾学者导致的，国内国外都一样。 耶律隆绪前二十七年都是傀

王族姓氏： 大氏。 右姓： 高氏、张氏、杨氏、窦氏、乌氏、李氏。 庶姓： 贺氏、王氏、任氏、马氏、冯氏、吕氏、裴氏、崔氏、已氏、慕氏、郭氏、木氏、史氏、辛氏、解氏、赵氏、刘氏、朱氏、卫氏、吴氏、洪氏、林氏、申氏、夏氏、梁氏、罗氏、文氏、安氏、朴氏、胥氏、茹氏、卯氏、门氏、隐氏、周氏、列氏、公氏、多氏、聿氏、受氏、智氏、壹氏、葱氏、古氏、阿氏、达氏、冒氏、谒氏、渤海氏。 出自金毓黻《渤海国志长编》。 #渤海人#

刘娥在网上是女强人标杆，说她是为人最好的女主，能力很强。还说她专心事业，不爱宋真宗。刘娥出名主要是因为《清平乐》，电视剧一播出，营销号带节奏，电视剧和营销号（加上百度百科）是大众了解历史的途径，越看越傻。 网上的人还会把萧绰抹黑成贤妻，辽国的风气远比宋朝开放，然后辽国太后变成了贤妻。 你们了解历史人物不看史书的吗？关于刘娥的史料基本都在《宋史》和《续资治通鉴长编》，她什么为人什么能力有记载的。宋朝在

萧隗因（猥恩、思猥、道宁）是很重要的一个人，辽史记载他是萧绰的弟弟。 有不少人认为他是萧绰的亲弟弟，但是史书里面的“弟”未必是指亲弟。萧思温有三个女儿：萧胡辇、萧氏、萧绰。他是否有儿子是个问题。 萧思温的妻子是太宗之女吕不古，辽国的驸马很多是一夫一妻的，萧思温没有儿子，他也不好意思纳妾。但在古代的环境下，贵族没有儿子是个大问题，所以他们会过继。萧继远就是他们过继来的，“叔思温命为子”，但还有这样的记

萧绰与萧干、萧挞凛的关系可能是这样的： 忽没里→尤鲁古→（X）→忽没里→萧思温→萧绰 忽没里→（X）→（X）→萧敌鲁→萧干 忽没里→尤鲁古→铎斡→朔刮→术鲁列→萧挞凛 萧绰的亲戚都是跟她拐个弯的，她刚当皇后的时候，耶律贤把她的侄女嫁给耶律斜轸，那个侄女应该是堂侄女，可能是伯父的女儿。萧绰当皇后时认的义父萧干是萧思温的族兄弟。澶渊之盟以后，萧绰派弟弟萧知可、亲戚萧留宁出使宋朝，宋朝人听说了他们的特殊身份，就

萧绰是中国历史上能力最强、功绩最大、性格最复杂的女性统治者。但是从来没有人好好地研究过她。关于萧绰的传记没有一本是客观真实的。有人说顾宏义和张建安的传记是最好的，我真的要吓死了，把两本垃圾当成最好的。 关于萧绰的史料是很多的，《辽史》圣宗本纪的一到五卷本质就是萧绰本纪，还有后妃传，大臣列传等其他地方。这里推荐陈述的《辽史补注》，他是把他能找到的关于辽代的史料都补在这里面了。他去世后的东西当然没有，

网上和学术界提起武则天李治、刘娥宋仁宗就是真爱，耶律贤和萧绰不也是？或许因为有韩德让的存在，所以他俩就得无爱？萧绰跟韩德让有关系是在耶律贤死后，不是在他活着的时候。 耶律贤和萧绰小时候可能是认识的，因为耶律贤被穆宗养在永兴宫，吕不古（萧绰之母）是耶律德光的女儿，穆宗的姐妹，属于永兴宫。从母系上说，萧绰是耶律贤的表妹。耶律贤的祖父是耶律倍，耶律德光是耶律倍的弟弟，萧绰是耶律德光的外孙女。 耶律贤和小表

耶律隆绪的后宫规模应该是辽国皇帝里面最大的，一方面因为他好色，一方面因为他需要嫡子。他和耶律贤是两个极端，一个最好色，一个最不好色。《契丹国志》还抹黑了耶律贤的为人，说他好色，但是没有任何证据。 耶律隆绪的性格是虚荣、纵欲、奢侈的，可能他本来就是这样的。而且他长期没有实权，他的前二十七年是萧绰执政的。萧绰的性格是沉稳、朴素、自律的，她是不允许儿子过度好色的。他过得很压抑，在亲政后自然要好好发泄，萧

萧绰有七个孩子： 观音奴（970—1045），萧绰长女，因病去世，活了七十六岁。 耶律隆绪（971—1031），即辽圣宗，萧绰长子，982年继位，1009年亲政，在萧绰死后纵欲过度，得了糖尿病，死去。时年六十一岁。 耶律隆庆（973—1016），萧绰长子，也是她最爱的儿子，耶律隆绪皇位的极大威胁。在耶律隆绪亲政后突然死去，时年四十四岁。 长寿奴（975—1017），萧绰次女，因病去世，活了四十三岁。 延寿奴（977—997），萧绰第三女，因为驸马偷情，被气

之前和朋友聊起萧绰，他的第一反应就是“（她死后）她的家族怎么样了？”我顿时语塞。 这就是典型的用中原思维方式去看待契丹。 网上和史学界都有很多人用中原思维方式去看待契丹。 你们只会一种思维方式，换一种就不会了？用中原思维方式去看待契丹是会出很多错误的。辽代是中国历史上最特殊的政权，辽代就是后族政治，皇族耶律氏与后族萧氏休戚与共，共同治理国家。不要用传统的“外戚祸国”去看待辽国。辽代最著名的后族有两支—

宋真宗与辽圣宗在网上是两个极端，宋真宗被低估，辽圣宗被过度拔高。随便去网上搜一下，到处都在讽刺（骂）宋真宗，到处都在夸辽圣宗。不仅在网上，不少学者也是如此，对宋真宗评价很低，对耶律隆绪评价很高。耶律隆绪前二十七年都是傀儡，是萧绰执政的。他叫“圣宗”，并不是因为他有能耐，而是事都不是他做的，但是他刚好在位，和顺治叫“世祖”是一个道理。有了萧绰执政时期他才叫“圣宗”，他在亲政后就是一个很平庸的守成之主

萧绰是被抹黑得最厉害的女主，怎么抹黑她的都有。因为她是女的、太后身份、契丹人、对外征伐，主要对手是宋朝。 在古代中国，女性统帅极其罕见，在西方应该挺多的。而且因为萧绰是异族，所以别人宁愿宣传那些没什么能力和成就的女性统帅，也不愿意宣传她。就能力和成就而言，萧绰自然是女性统帅第一，她亲征了六次，都和宋朝爆发了很大的冲突，最后和宋朝签了澶渊之盟。 对萧绰有偏见的一个原因是她是契丹人，但她不是契丹人还有那

萧绰是一个性格极其复杂的雄主，集征服与柔情于一体。她是一个沉稳、理性、自制的人，也是辽国历史上最风雅的人。 萧绰的爱好在她当皇后的时候就表现出来了，乾亨二年（980）闰月，耶律贤陪萧绰去南京赏花了。赏花是女人爱干的事，他跟着就跟着。耶律贤跟一般的契丹男人一样，喜欢喝酒打猎，他大概率不是病秧子。以萧绰的性格是不会喜欢宴饮的，不过她也不会管太多。 萧绰的脸不可能是粗粝的，她的脸应该是平和的。 在萧绰执政时期，

大延琳是辽国大起义的领袖，但是关于他的史料很少，《辽史》本身就很简略，关于渤海遗民的记载也很少。这是一场很重要的起义，在整个中国历史上也算重要了。但是学术界对于这场起义的研究差得不得了。因为他们对辽圣宗的看法极其荒谬，都以为他很强，就把这场起义看得没那么重要。耶律隆绪叫“圣宗”是因为有萧绰执政时期（982—1009），没有萧绰执政时期，他得不到这个庙号的，不要因为庙号好看就过度高估。 按照《高丽史》的记载，

耶律隆绪是网上最被高估的皇帝，没有之一。而且高估他的都是把萧绰的功绩算在他头上，说他强得不得了。耶律隆绪当了二十七年的傀儡（982—1009），是萧绰执政的。耶律隆绪叫“圣宗”，并不是因为他有能耐，而是事都不是他做的，但是他刚好在位，和顺治叫“世祖”是一个道理。有了萧绰执政时期他才叫“圣宗”，他在亲政后就是一个很平庸的守成之主。没有萧绰执政时期，他得不到这个庙号的，不要因为庙号好看就过度高估。 网上到处都是

网上往往认为耶律隆绪的性格很好，可能因为他长期当傀儡，萧绰是执政太后。所以默认他性格好，萧绰性格差。对女主就是刻板印象。可能还因为他的庙号好看。耶律隆绪前二十七年都是傀儡，是萧绰执政的。耶律隆绪叫“圣宗”，并不是因为他有能耐，而是事都不是他做的，但是他刚好在位，和顺治叫“世祖”是一个道理。有了萧绰执政时期他才叫“圣宗”，他在亲政后是个很平庸的守成之主。没有萧绰执政时期，他得不到这个庙号的，不要因为

萧绰有辽圣宗这样的继承人。懂历史的看到这句话不会眼前一黑吗？耶律隆绪叫“圣宗”，是因为有萧绰执政时期，不要因为庙号好看就过度高估。他在亲政后就是一个很平庸的守成之主。 萧绰有这样的继承人都要晦气死了，是在往她头上倒💩，一直在往萧绰头上倒💩。萧绰从来没想过把耶律隆绪培养得有多好，她只是想让他守成而已。网上往往认为萧绰是最会培养继承人的，极度荒谬。萧绰从来没想过把他培养得有多好。最会培养继承人的是冯太

《高丽契丹战争》（朝鲜语：고려 거란 전쟁，英语：Korea–Khitan War）是一部大河剧，是按照作家吉承洙的小说《高丽契丹战记：冬日的甘雨》拍摄的。 这部剧把耶律隆绪拍成雄主了，是从他亲政开始拍的，但仍然把他拍成雄主了。也可见国际上对于耶律隆绪的看法有多荒谬。 耶律隆绪前二十七年都是傀儡，是萧绰执政的。耶律隆绪叫“圣宗”，并不是因为他有能耐，而是事都不是他做的，但是他刚好在位，和顺治叫“世祖”是一个道理。有了萧绰

《契丹国志》是一本问题不少的书，需要读者有判断力。萧绰被认为为人不好就是这本书导致的。你们看不出契丹国志的倾向性吗？这本书抹黑了萧绰和耶律贤的为人，抬高了耶律隆绪的为人。萧绰被认为残忍，耶律贤被认为好色。 在所有关于萧绰的史料里面，契丹国志是最抹黑她的，主要抹黑了她的为人。萧守兴就是萧思温，国志把他们写成两个人了。萧绰是在耶律贤继位后才嫁给他的，并不是在他当宗室的时候。萧思温拥立耶律贤的条件就是让

女主，就是女性统治者的意思。国内的女主主要就这六个：武则天、吕雉、冯太后、萧绰、刘娥、慈禧。其中除了武则天称帝，其他人都是临朝称制（或垂帘听政）。但是在网上，关于女主的认知极其无知，甚至把孝庄和宣太后（芈八子）都加进来了。还真见过把孝庄和萧绰比较的，神经病发言。孝庄没有参政过，她比得过萧绰一根头发吗？萧绰执政二十七年、功绩极大，是实际上的女皇。孝庄连参政都没有，跟她比什么？要比也是拿萧绰和多尔衮比

萧绰是被抹黑得最厉害的女性统治者，因为她是契丹人，和宋朝打仗。萧绰经常被抹黑，能从各个角度抹黑。腐女把她抹黑成同妻。垃圾剧燕云台播出以后，很多人把她抹黑成贤妻。她的为人也被抹黑，而且抹黑她的为人的很喜欢拿刘娥说事。说刘娥不杀大臣，为人好。看到好几次了。 你们评价一个人不去看背景的吗？宋朝在平稳时期几乎不会杀士大夫。她杀一两个还想继续执政？刘娥是很喜欢贬谪大臣的，还会把别人流放到很远的地方，仅次于死

网上和学术界都在抹黑萧绰，有个学者说她是辽国明君的母亲。都21世纪了还把女人当成附属。 是的，你的母亲、妹妹、女儿都是附属品，你也是奴隶生的。 耶律隆绪是明君？这个人前二十七年都是傀儡，是萧绰执政的。耶律隆绪叫“圣宗”，并不是因为他有能耐，而是事都不是他做的，但是他刚好在位，和顺治叫“世祖”是一个道理。有了萧绰执政时期他才叫“圣宗”，他在亲政后就是一个很平庸的守成之主。没有萧绰执政时期，他得不到这个庙

几位女性统治者陵墓和她们丈夫陵墓的比较 汉长陵，吕雉墓和刘邦墓的封土差不多。 辽乾陵，绿色的是萧绰墓，蓝色的是耶律贤墓。 宋永定陵，刘娥墓在西北。 陵墓的规模自然是按照功绩确定的。 #吕雉##萧绰##耶律贤##刘娥##宋真宗##辽朝##宋朝##萧太后##承天太后##辽乾陵#

萧绰执政时期是辽国的全盛期（982—1009）。 理性治国、制定制度、对内改革，对外开疆拓土、镇服周边、万方来贡。辽军征战东亚。制定政府政治运作规范。大臣上下有凝聚力。国力达到极致。宋辽持续爆发战争，签订澶渊之盟。建造新都。 想象一个场景：冬日，大雪缓缓飘落。萧绰坐在大殿里面，在殿内是感受不到寒冷的。她凝望着外面的大雪。辽国一片平静。 #萧绰##萧燕燕##萧太后##承天太后##契丹##辽国##辽朝##辽金史##宋辽战争##历史#

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萧绰是中国历史上执政能力最强、功绩最大、性格最复杂的女性统治者。能够与国外的伊丽莎白一世、叶卡捷琳娜二世并列。但对她的研究也是最差的。 萧绰研究最差，不在乎几个原因：女性、太后身份、割据、少数民族、和宋朝打仗。 契丹人的身份让她蒙受了很多偏见，但恰恰因为她是契丹人，她才能做出这么大的功业，辽国太后的自由度是最大的。 在一本教材还是什么书上，说她内外交困，不得不签了澶渊之盟，看辽史能看出她内外交困？你们

耶律贤的形象一直很差，这里指的是他的为人和情感，不是他的能力。他的能力一直是被高估的，垃圾剧燕云台播出以后，网上的人以为他能力很强。比这更可怕的是，这部剧还催生出了一堆贤妻爱好者，把萧绰抹黑成贤妻。 在很多垃圾论文、垃圾专著，还有关于萧绰的传记里面，耶律贤的形象一直很猥琐。其实猥琐的是他儿子，不是他。耶律隆绪是辽国最纵欲的皇帝。耶律贤和耶律隆绪都是黯淡的，他们都是很平庸的守成之主。耶律隆绪前二十七

网上的风评一直是这样的，宋太宗、宋真宗很差，辽圣宗很强。很搞笑的现象。耶律隆绪当了二十七年的傀儡，到了38岁才亲政，1009—1031才是他的执政时间，之前一直是萧绰执政的。你们打开他的亲政后的本纪看看，再看看宋史的宋太宗、宋真宗本纪，能得出他比宋太宗、宋真宗强？ 耶律隆绪是一个很平庸的守成之主，他叫“圣宗”并不是因为他有能耐，而是事都不是他做的，但是他刚好在位，和顺治叫“世祖”是一个道理。没有萧绰执政时期，他

网上关于耶律隆绪的风评一直很荒谬，基本上都是夸的，而且夸他的人很多都是把萧绰的功绩算在了他头上。 可以说耶律隆绪是从古至今评价最荒谬的皇帝，明明是一个很平庸的守成之主，但一直得到夸赞。就算是真正厉害的君主也不会只有好评，更别提他这种很平庸的守成之主。 网上对他的风评的荒谬之处主要有以下几点： 第一，以为耶律隆绪很强。耶律隆绪叫“圣宗”，并不是因为他有能耐，而是事都不是他做的，但是他刚好在位，和顺治叫“

辽金史学界是最荒谬的史学界，因为他们对辽国全盛期这段历史的研究极其糟糕。 辽代是最特殊的时代，因为全盛期的开创者不是皇帝，而是太后，萧绰。国内因为厌女和讲究皇权正统的缘故，经常把萧绰的功绩算在耶律隆绪头上。 萧绰是中国历史上执政能力最强、成就最大、性格最复杂的女性统治者，但是对她的研究也是最差的。不过就是几个原因：女性、太后身份、契丹人、割据、和宋朝打仗。其实这几个原因里面随便拿出一点都会导致她受偏

本来不想说这个话题的，因为学术界和网上都很双标，对于女性统治者会去关注“教育继承人”这一项，对于男性统治者就不会去关注。而且学术界网上对于对于萧绰教育孩子有非常荒谬的看法，一般都认为她是最会教育孩子的女性统治者。因为她的儿子庙号好看，很多人以为他很强。 耶律隆绪叫“圣宗”并不是因为他有能耐，而是事都不是他做的，但是他刚好在位，和顺治叫“世祖”是一个道理。有了萧绰执政时期他才叫圣宗，没有萧绰执政时期

怎么会有人觉得萧绰苦的，其实萧绰这辈子除了生孩子，没怎么受过苦。她的出身是所有女性统治者里面最高的，她的父亲是穆宗的近臣，母亲是公主。自幼自然受到了很好的教育。契丹女人不是汉族女人，她们是可以读书的。萧绰的儿媳秦晋国妃萧苏（隆庆的第三位妻子，“萧苏”是从与她有关的契丹语墓志上看到的）家中有数千卷藏书。萧绰小时候读书读多了很奇怪么？而且她本身的资质就很强。萧绰的功绩这么大跟她是契丹人是脱不了关系的，

关于耶律贤这个人，我在帖子《论耶律贤》里面有完整叙述，感兴趣的朋友可以自己去看。这个帖子主要是说说这个人厚道。耶律贤是很有趣的，耶律隆绪就很乏味，耶律贤是实权皇帝，耶律隆绪当了二十七年的傀儡，内心早已扭曲，他是一个很乏味、很压抑的人。耶律隆绪的性格是纵欲的，但是她在萧绰活着的时候根本不敢，在她面前装安份，在萧绰活着的时候他的女人应该是很少的。萧绰死后，他立刻放开了，疯了般地纵欲，他的女人数量应该是

耶律隆绪庙号“圣宗”，谥号“文武大孝宣皇帝”，都是顶级的。但是他的前二十七年（982—1009）是萧绰执政的，后二十二年（1009—1031）才是他自己执政的，那段很平庸、劣迹不少的时间才是他的。说好听点他是“太子”、继承人，说难听点他就是儿皇帝、傀儡。他就是最有名无实、最被夸大、最被高估的皇帝。他和顺治一样，庙号都是天上掉下来的，和实际情况极其不符。《辽史•圣宗本纪》一到五卷本质是萧绰本纪，乾亨四年（982）九月——统

这两份奏表出自《东文选》，东文选是三国、高丽、朝鲜前期的诗文总集，成书于1478年。 再乞抽毁鴨江城橋弓口狀 吳學麟 右臣伏以至尊之所。顧再黷以非宜。司牧之權。亦群情之莫拒。敢披素蘊。虔聒黈聦。當國竊自前皇太后陛下。劃以鴨江。錫爲鶉分。旣丁寧於告策。爰保界於山河。祗事當陽。未渝喈雨。故海域之貢琛傳遞。與天朝之飛節往來。相接送於灘頭。無敢踰於境尾。詎圖閒代。忽過賜封。置堡守以彌嚴。展鋪形而深入。况從近歲。直

冯从顺和李知顺是萧绰在宋辽战争中俘虏的宋朝内臣（内臣一般指宦官），萧绰在宋辽战争中俘虏的宋方人物有不少，但是有详细记录的只有王继忠、冯从顺、李知顺。 冯从顺、李知顺在《辽史》无传，应该是由于辽史太简略的缘故，辽史丢了一大半的人。《宋史》也无传，这两个人并不是什么重要人物，可以理解。冯从顺、李知顺的生平主要在他们的墓志里面。 冯从顺的生平在《宋史》、《宋会要》里面都有记载。宋太宗曾派他去见将领郑文宝。9

国内的辽金史学术界对耶律隆绪的评价都很荒谬，基本上都是对他评价很高的。你们有事吗？这个人当了二十七年的傀儡，到了1009年11月才亲政（亲政时间：1009—1031），他就是一个很平庸、劣迹不少的守成之主。你们看他亲政后的记载能看出他能力强？得是怎样的理解力能看出他能力强？学者说耶律宗真能力平平，耶律隆绪不也是能力平平么？或许是因为他庙号好看，看到“圣宗”，容易让人以为他很强。网上对他评价很高都是因为他庙号好看。 他

萧绰是最重要的辽国人，也是最爱辽国的、最负责任、素质最高、野心最大、能力最强、功绩最大的契丹统治者。她应该和国外的叶卡捷琳二世、伊丽莎白一世并列。 萧绰是最应该专项研究的女主，应该成立一个“萧太后协会”的。 辽国的情况应该是最特别的，别的政权一般都是皇帝最伟大，但在辽国是太后最伟大。 萧绰是太后，但她做了和开国之君一样的事，再造辽国。她比起开国之君有过之而无不及。 辽国最伟大的不是任何一个皇帝，而是太

网上不少人说萧绰执政时期内部混乱，不止萧绰，其他女主也被这么说过。萧绰执政时期内部并不混乱，觉得混乱的应该是看了营销号和垃圾论文。营销号和垃圾论文都是很喜欢阴谋论的，尤其在女主身上，把她们的很多行为都往阴谋论上凑。还在一本书上看到过说萧绰南下签澶渊之盟是因为内外交困，大哥，你们看《辽史》能看出她内外交困？你们怎么这么喜欢睁眼说瞎话的？ 国内对于女主都是刻板印象先行，默认她们能力不行、心狠手辣、内部

萧绰的生日是五月初五，端午节。“挽漕数万人匿岐沟空城中，围之。壬申，以皇太后生辰，纵还。”古代人认为端午出生的女人不祥，所以她当太后的时候没有给生日设节。 而且萧绰是一个不招摇的人，她当皇后和太后都是不招摇的。她当太后以后，全世界都知道她在执政，她有什么好招摇的？萧绰是随时把国事放在第一位的，举行太后册礼的时候，她怕宋朝趁机侵略，就让边将到时候只派子弟祝贺。 有学者说她不设节是因为不敢，这个已经无法

耶律宗真在国内一直被低估，其实他的文治是比耶律隆绪强的。学者说耶律隆绪能力强，耶律宗真能力平平。耶律隆绪前二十七年都是傀儡，是由萧绰执政的，你们从他的亲政记载能看出他能力强？国内对于耶律隆绪的评价都很不理智，都是夸他的。他的庙号叫“圣宗”，不是因为他有能耐，而是事都不是他做的，但是他刚好在位，和顺治叫“世祖”是一个道理。没有萧绰执政时期，他得不到这个庙号的，他的庙号会很差，应该比辽景宗的更差。不要

萧绰以执政太后的身份统治辽国二十七年（982—1009），是国内执政能力最强、成就最大、性格最复杂的女性统治者，但不管是国内还是国外都对她很无知。 国内的人想起萧绰，对她的认知就是击败雍熙北伐和澶渊之盟，以为她只会打仗。他们但凡去翻一下辽史，就会发现她的能力是很全面的，各方面都很优秀，是一个雄主。 作为一个极度优秀的统治者，要是好好研究她，肯定是很有趣的，但是国内的萧绰研究一直很差，最恶劣的是把她的功绩算到耶

辽金史学界是最差的史学界，先给大家看几个狗屁词，“景宗中兴”、“景圣中兴”、“景圣之治”、“圣宗之治”、“圣宗中兴”、“辽圣宗改革”。 辽金史学界堪称历史发明家，耶律贤是一个很平庸的守成之主，耶律隆绪也是很平庸的守成之主。辽国的中兴之主是萧绰。 “景宗中兴”不知道是谁提出来的，更有病的是这个说法还被沿用了。你们看史书能看出他中兴了？他有制定制度、对内改革、开疆拓土、镇服周边吗？他解决了宋朝问题吗？他

应历十九年（969）二月，穆宗遇刺，耶律贤继位。耶律贤是穆宗的堂侄，他本来是不可能继位的。穆宗的继承人是弟弟罨撒葛。耶律贤当宗室的时候经常和韩匡嗣、女里等人一起游玩，还结交了耶律贤适。韩匡嗣是阿保机养子一样的地位，历代辽国皇帝的宠臣，他的家族是支持耶律贤的重要势力。女里出自积庆宫，是耶律贤的挚友。耶律贤适作为右皮室详稳，是扈从行宫的，他对于耶律贤来说很重要。耶律贤还结交了高勋，高勋在世宗、穆宗朝一直受

萧耨斤出生于述律平本家，她有五个弟弟，孝穆、孝诚、孝先、孝惠（孝忠）、孝友，家族无比强大。耨斤一开始是以宫人身份入宫的，伺候萧绰，估计伺候得很好，萧绰很喜欢她。她的脸很黑，目光凶狠，沉默寡言。她其实很会说的，所谓的沉默寡言只是在萧绰面前。萧绰是她最不敢冒犯的人。要是她敢在萧绰面前嚣张，小命就瞬间结束了。据说她在萧绰的房间里发现一只金鸡，就变美了。萧绰无比惊讶，就让她去伺候隆绪。吞金鸡估计是假的。萧

耶律隆绪是一个很无聊的人，一个很平庸的守成之主。不过他的后宫比较有趣，因为人多。 耿淑仪出身于上谷耿氏，本名不详。上谷耿氏是辽国很重要的汉族世家。 她的曾祖父耿邕（去赋），在唐庄宗李存勖手下做过事。阿保机逐鹿中原，在神册二年（917）攻破新州，耿邕之子耿崇美就被契丹军俘虏了。他受到了阿保机的重用，被任命为通事。通事就是翻译的意思。之后耿崇美跟随耶律德光参加契丹后唐的战争，被任命为同州节度使、检校太保。之

大延琳之乱是辽代历史上规模很大的起义，在辽代之前的历史中是没有这种起义的。但是这场起义并不出名，首先是因为辽代历史相对冷门，其次是网上和学术界对辽圣宗的看法都极其荒谬。他们都以为辽圣宗很强，也就淡化或者忽略了这场起义的危害性。耶律隆绪前二十七年都是傀儡，是萧绰执政的。耶律隆绪叫“圣宗”，并不是因为他有能耐，而是事都不是他做的，但是他刚好在位，和顺治叫“世祖”是一个道理。有了萧绰执政时期他才叫“圣宗

耶律隆绪的汉化并不深，网上觉得他汉化深的，估计是把萧绰的功绩算到他头上了。耶律隆绪当了二十七年的傀儡（982—1009），这段时间是太后萧绰执政的。他在亲政后是一个很平庸的守成之主。他叫“圣宗”是因为有萧绰执政时期，不要因为他的庙号好看就过度高估。 你们看耶律隆绪亲政时期的记载（1009—1031），能看出他汉化深？ 来看看他写的诗： “一时制美宝，千载助兴王。中原既失守，此宝归北方。子孙宜慎守，世业当永昌。” 就是极其