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0鹤唳、雪月、霜天、想见屈大夫醒时之激烈；鸥眠、春风、暖日，会知陶处士醉里之风流。 ——《菜根谭》
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0博于众辞，观于众物，说不急之言而以惑后进者，君子之所甚恶也。 译文：对于各种学说和知识都广泛涉猎，对各种大小事物都仔细观察，经常就一些不重要不急迫的事情发表指示，以显示自己的才能，迷惑那些水平不高的人，这是君子极为反对的做法。
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0处世不必邀功，无过便是功。 帮人不必求恩，无怨便是恩。 ———洪应明《菜根谭》 浅析： 人生在世不必想方设法去强取功劳， 其实只要没有过错就算是功劳； 救助人不必希望对方感恩戴德， 只要对方不怨恨自己就算恩德。
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0居官有二语曰：“惟公则生明，惟廉则生威”。 居家有二语曰：“惟恕则平情，惟俭则足用”。 这两句处世箴言同样出自明代洪应明的《菜根谭》，分别从为官之道与治家智慧提出精辟见解： 为官二语解析 惟公则生明，惟廉则生威 公生明： → 公正无私方能明辨是非（《尚书》有云：“以公灭私，民其允怀”） → 现代启示：决策时摒弃私心偏见，以事实为依据 廉生威： → 清正廉洁自然树立威信（如包拯、海瑞青史留名之因） → 当代践行：公职
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0遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。 这句警句出自明代洪应明的处世经典《菜根谭》。其含义可解析如下： 一、分句释义 遇沉沉不语之士，且莫输心 沉沉不语：形容表面沉默寡言、深藏不露之人 莫输心：切勿轻易推心置腹 → 核心：面对城府深沉者，需保持警惕，避免过早暴露真实想法 见悻悻自好之人，应须防口 悻悻自好：指固执己见、刚愎自用者 防口：谨言慎行，避免言语冲突 → 核心：遭遇偏执自负之人，当克制言辞，
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1事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿 人有切之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。 这段箴言出自明代洪应明《菜根谭·应酬篇》，原文为： “事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有切之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。” 解读： 处事智慧：以缓制急 “急之不白”：强求真相反生误解（如《论语》“欲速则不达”）； “宽之自明”：留出空间让真相浮现（例：苏轼《留侯论》“卒然临之而不惊”的沉着）。 待
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0青天白日的节义，自暗室屋漏中培来； 旋乾转坤的经纶，从临深履薄中操出。 这段箴言出自明代洪应明《菜根谭·修身篇》，原文为： “青天白日的节义，自暗室屋漏中培来；旋乾转坤的经纶，从临深履薄中操出。” 解读 节义生于微处 “青天白日的节义”：光明磊落的品格（如文天祥《正气歌》"天地有正气"）； “自暗室屋漏中培来”：在无人监督的私密处修炼（《中庸》"君子慎其独"）。 例证：东汉杨震拒收"暮夜金"，谓&q
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0饮宴之乐多，不是个好人家。声华之习胜，不是个好士子。名位之念重，不是个好 臣工。 这段文字出自明代洪应明《菜根谭·评议篇》，原文为： “饮宴之乐多，不是个好人家；声华之习胜，不是个好士子；名位之念重，不是个好臣工。” 解读： 三层批判直指本心 饮宴之乐多：沉溺酒食应酬之家，必失勤俭本分（如《朱子家训》"饮食约而精"的反照）； 声华之习胜：追逐虚名浮华的文人，背离治学初心（恰似程颐"科举之学不患妨功，惟
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0孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。盖心无染著，俗境是仙都；心有丝牵，乐境成悲地。 这段文字出自明代洪应明《菜根谭·闲适篇》，原文为： “孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。盖心无染著，俗境是仙都；心有丝牵，乐境成悲地。” 解读： 自然意象的哲思 “孤云出岘”：云出山谷，去留自由，喻心境超然物外，如陶渊明“云无心以出岫”的逍遥； “朗镜悬空”：明月高悬，静躁不扰，喻心若明镜，照见万
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9毛笔老五前来报道
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Amani
2018-01
都说看透菜根谭，百事可做有那么厉害吗。 -
6势力纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。 请问既然不近已为洁，为什么要近之呢，既然不知已为高，为什么要知之呢？
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5三十多岁了 还有多少青春可以挥霍
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1想问一下吧友们。推荐买哪个版本的？度阴山讲解的可以吗？
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12同求者也来吧！有了我发给你们。 先谢谢。
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4心体光明，暗室中有青天 ——《菜根谭》
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6元法所著的《恒言格论》是一本语录体、格言体哲理著作，语言十分精练，思想深刻，格局宏大，充满正能量，是作者历时近二十年的沥血之作，可以说是其思想和精神的自传。 市面上几乎所有的格言集都是汇编的，而这本近乎格言体的书则是完全原创的，只引用了少量的名人名言，其余每句都是作者精心锤炼而成，兼具语言的艺术性和思想的智慧性，从这种角度来看，这本书就好像是当代的《菜根谭》，其意义是非凡的。 这是一本也许能诞生很多
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2德者事业之基 心者修裔之根 ——《菜根谭》
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2居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉 ——《菜根谭》
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16Aslin
2018-12
买了这个版本，如何？共 7 张 -
1总不若寻常历履易简行藏，可以完天地浑噩之真，享民物和平之福。 ——《菜根谭》
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0福莫福于少事 ——《菜根谭》
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1学者要收拾精神并归一处。 ——《菜根谭》
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0面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得长，使人有不匮之思。 ——《菜根谭》
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2悟入无坏境界，一轮之心月独明。 ——《菜根谭》
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4本人1974年生，男儿身，未婚。从事国学家庭及儿童教育，中医及古琴胎教等文化的传承与推广。现居于江苏南京田园乡村。字愧心，号道原，现寻人生伴侣，共同生活，为爱而光。对女方的要求：接受中国文化及中医，无家庭挂碍。喜欢过知足少欲的生活，享受大自然的风光，享受生命的喜悦。电话及微信：15951812774-苗，加微信请备注：哈哈哈。。。感恩配合。。。愿天下有情人终成眷属，愿生命都喜悦自足。。。。。
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15君子宁居无不居有，宁处缺不处完 该怎样理解？
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3一会膨胀的不能行，一会低落的不能行 很急躁
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9菜根谭上说，男人什么时候不色？答，做过之后。这不是废话吗？
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1请教各位大佬，完整版的菜根谭一共有多少条？我在网上看的有多有少，心里没底。想找个完整版的看一下，别有遗漏。谢谢
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1夏木朝晨
2021-09
但如何实践菜根谭，三字经中一句话可以借鉴：“一而十，十而百。百而千，千而万。”这两本书的基础算数价值观都富有中国特色。 零不是我们中国人发明的，当下社会生活种种现象都体现出一到万的心里追求，却鲜有零到一的认识。 用好菜根谭，还需要心里时刻回归好自己的追求，是一个追求零到一的人，才能运用好一而万千。 -
8看了《菜根谭》，推荐你《呻吟语》
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金湖的...
2020-08
做人的最高境界是成为至人，明代思想家作家洪应明的《菜根谭》里有这样的格言：“酡肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常”。至人如常是做人的最高境界，人从刚懂世时就感受人与人的不平等，他人有的自己没有，于是有了争强好胜心。 人在争强好胜中仿佛又感受到做个中等人家里的中等人吃的苦少，生活稳当，这类人的人生最圆满，日月过得也最幸福，从而又觉得自己往日的追求得不不抵失，还不如做个普普通通的人好 -
0爽口味五分，快心事五分 爽口 [1]爽口：美味，可口。 [2]烂肠腐骨：指美味吃得过多会损伤肠胃。 [3]无殃：没有损害。 【译文】 美味佳肴吃多了，就会损伤肠胃，只要控制自己，吃半饱就不会损伤身体；愉悦身心的事情，大多是损害人德行的媒介，所以愉悦身心的事情不可以做过多，适量即可，这样就不会使人将来后悔。 知有生之乐，怀虚生之忧 天地有万古 [1]万古：永恒不变，形容天地之长久。 [2]虚生：虚度人生没有成就。 【译文】 天与地的运
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Amani不感兴趣
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守中不感兴趣
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8ex33不感兴趣
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金湖的...
