所谓智慧泥板，见于《The Marriage of Nergal and Ereshkigal》，为求方便，简称《冥界女王的婚礼》阿玛纳文书版（出版书籍 EA357，CDLI编号：P270856） 该神话故事另有两则版本：《STT 1, 028》（CDLI编号：P338345）、《pTU 1, 001》（CDLI编号：P348422）由于文本残缺，以及书吏（作者）不同的缘故，”智慧泥板“独见《冥界女王的婚礼》阿玛纳文书版，，第83-84行中。 该阿玛纳文书版，oracc与CDLI在音译上，稍有不同。能力有限，似乎两家机构都没给翻译？ 英翻见这里

𒀭𒈨𒌍𒋼𒅗𒌑𒉈

苏美尔修改器为玩家提供了全方位的物资支持。通过添加谷物、亚麻和黏土等基础资源，你可以确保臣民衣食无忧，维持城邦稳定发展。配合陶器、啤酒和织物的持续供应，你将能快速提升居民幸福感，促进人口增长。苏美尔修改器还特别提供了战略物资支持，从铜武器到青铜武器，让你能够组建强大的军队，保卫辛苦建立的文明成果。 无论是想专注于城市规划与建设，还是希望体验完整的文明发展历程，苏美尔修改器都能为你扫清资源短缺的障碍

简单认识楔形文字神灵：严格来说，文本里不存在的𒀭𒀀(转写：{d}A、音译：阿神。意：水神？) 《RIA A卷》编者，列了一个：𒀭𒂼𒀀（{d}ama-a），阿玛阿神出来，并按文字意思解释为：母亲之水（或者，“水之母”才是？本人完全不懂德语，理解难免错误）。也讲解该神名为：“水神”。 这里存在很大的乌龙问题，𒀭𒂼𒀀（{d}ama-a），硬是莫名其妙拆出𒀭𒀀（{d}a）这么一个神名。水之母神（𒀭𒂼𒀀（{d}ama-a））与水神（𒀭𒀀（{d}a）），两者

震惊！￥牛鼻

【内容提要】19世纪末，法裔英国人拉克伯里自称运用“语言科学”和“历史科学”的方法发现了中国上古史的秘密：黄帝裔出巴比伦，汉人的祖先是巴比伦人

首先，楔形文字“𒀀𒀀（A.A）”这一写法，可以是苏美语的父亲（既：aya）。 《CT 51》收录的第168份文本里，“父亲”（a-a），既是内尔伽勒神、Damagalnuna女神、也是埃阿神。 见图1。注释29提到，文本中的Damagalnuna女神，可能弄错了。 至于为什么内尔伽勒在a-a这一词汇的阶层里，出现位置居然高于埃阿神两夫妻……或许，这位书吏心目中的排序，就是如此。 虽然没证据，个人认为：说不定，该文本的楔文作者，也有以“自下而上”的排序标准。

雕塑或者画像都可以，求求了

有大佬可以发一下关于苏美尔神话中的龙——库尔，出现过的原文吗？

长期求助贴，海淘来的一个青铜器皿，上有很类似楔形文字的铭文，在网上找了一圈，发现大致有很类似的器形，都是中东和埃及地区公元前3000到500年的，求助，这是一种楔形文字吧？见图1234是海淘来的器皿，上网查的是用来祭神盛酒的。后面是在网上找的近似的图。

公元前两千年纪咒语文本中，关于太阳神乌图/沙玛什，神灵父子关系的声明内容。 尽管从乌尔第三王朝以后，乌尔第三的统治者们，很成功的将月神南纳吹13吹成伊南娜女神、乌图神的父亲。 但很多事情从来就不是绝对的。 文本7，第七行：乌图被誉为领导者，并且是安努纳诸神之父。 文本10，第23-27行：楔文作者知晓“乌图是宁伽勒女神之子”的前提下，同时也是恩里勒神之子，也是宁里勒女神之子。 图2：Akkadian tradition sometimes made Šamaš the son of An

好像没怎麽搜索到相关资料阿。 姓名 王献华 性别 男 出生日期 1974.6.29 民族 汉族 学习经历 2002-2008 英国剑桥大学东方学院亚述学博士 2000-2002 以色列希伯来大学罗斯伯格学院希伯来圣经研究硕士 1997-2000 北京大学哲学与宗教学系基督教哲学硕士 1992-1997 北京大学历史学系世界历史学士 工作经历 2011.10- 四川大学历史文化学院教授 2009.10-2011.10 北京大学历史学系博士后流动站 2007.10-2009.06 北京师范大学历史学院“985”副研究员 近年主要作品 1、with Philip Wats

有些东西，适当的作为参考就行了。如果乐意，下一秒完全可以找出矛盾的，不同的说法，及出处来源。对待神灵的看法上，古代楔形文字书吏，各玩各的。今天这位写：“某神是某神父亲”，下一个王朝，那一位就能写出某神是某神的谁谁。 伊什姆，Ishum，哪位呢？《埃拉叙事诗》中，埃拉神的随从。不同看法中，该神祇在故事里劝阻了埃拉神的愤怒，人类的守护者。或者他才是《埃拉叙事诗》的主人公。 苏美语名字：Hendursanga，阿卡德语名字：Ish

参考书籍之一，《FAOS 7》大概是165页，或书中第165份编号文本。 当然，《RIME 2》，28——31页，也有提到。 主要来源两份古巴比伦时期，尼普尔出土的两份文本：

英国牛津市阿什莫林博物馆（Ashmolean Museum）馆藏，文物编号：W-B.62。据信属拉尔萨城遗出土，文物定年在公元前2000年左右，在乌尔第三王朝版《苏美王表》发表以前，一度被认为是最古老的王表。（题外话：CDLI将大部分王表文本都定年在古巴比伦时期左右，既公元前1900-1600年） 牛津大学苏美语电子文库，整合的《苏美王表》复合文本，并没有将该版内容收录其中。 说来惭愧，尽管十分确信，学界早已摸透甚至摸烂该文本内容，然而不才年轻人我，

经常看到，以“万神殿”（pantheon：诸神；众神；万神殿等意）去形容古代两河流域住民对神灵的总称。 这里描述上是指有很多神灵，而不是真的具有“上万”实数的神灵。那么，精确的数量该是多少？ 至今恐怕没人能给准确的答案。 K. Tallqvist，其1938年著作《Akkadische Götterepitheta》中，提到约2千4百名神祇。————这个数字确实最可信，《An = Anum 》神表大约列出2000名神祇名字，如果算上赫提、马瑞、埃勃拉以及等等不同地方的神灵，的确接近2400

学识不足以理解？还是另有其他问题？ “A name of which the etymology is still uncertain,perhaps lost.”，你自己都无法确定的东西，你还将“巴里赫”归类入至“Sumerian”？？？

古兰经抄袭了圣经？

能多推荐点论文吗？

ṣayyādiš dannû êtamaḫ ina pānu yaḫweḫ enma amārum kīma nīmrūd ṣayyādiš dannû êtamaḫ ina pānu yaḫweḫ 「他在耶和华面前是个英勇的猎户，所以俗语说：『像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。』」

研究论文著作或者神话故事都行，最好是集中讲述苏美尔文明的

沼泽阿拉伯人有高达82%的J1，其他阿拉伯人有不同比例的J1，都占优势，而原始闪族就是E1b1b，应当设想，闪族到两河之间的土地时，苏美尔依靠农业已经有了稠密的人口密度，而闪族人建立的城邦稍微劣势，直到阿卡德帝国，第一次将闪族语言作为两河之间的官方语言 游牧出现于农耕之后，为了应对荒漠化的闪语化苏美尔人，与黎凡特地区起源的闪族农民（此时不能算文明，闪族最早在埃及创造文明而非黎凡特），一同去往绿洲之间逐水草而居，但

e2-dub-ba【学校】（school）。读作：/爱读吧/。e2是“房子”意思。dub是“（楔形文字）泥板”，引申为“书”的意思。e2-dub-ba 语法分析为e2-dub-ak，最后一个-ak是助词“的”（of）的意思，最后一个辅音k因为在词末自动脱落不发音，而剩下一个元音-a和前面词辅音b连读-ba 【也可关注我的新浪微博同步：http://www.weibo.com/1731141650/profile?topnav=1&wvr=5&u】@亚述学刘昌玉

原书名：《The First Dynasty of the Sealand in Mesopotamia》，作者：Odette Boivin 直到今天，像年轻人我这种业余爱好者，对海国王朝仍是知之甚少。该书对现有已知文本的评估，构筑了海国王朝的部分历史，使得人们可以知晓，该巴比伦第二王朝究竟是如何的情况。 建议有能力就入手。本人是没这个能力，只能垂涎三尺。 该王朝之所以被称为海国王朝，其挖掘地出土泥板中，自称：海之国。由此得名。

求大神指点

包含了中东所有主流的男性遗传标记，没有惊喜也没有意外

出于兴趣想要学习，但苦于不知道应该通过哪些书入手，求助吧友大佬们

「世界最古の都市」エリドゥ————转自日站互联网。拍摄于2022年时，对伊拉克古代城市——埃里都遗址展开挖掘工作的照片。 同样转自互联网：对埃里都城市的想象图。 有一说一，这想象图只能是想象，我不认为埃里都有如此密集，如此繁华。 同时，这所谓“世界最古老都市”，显然是上世纪受某篇乌尔第三王朝时期或古巴比伦时期文本里，“自古就有埃里都”句屁话的影响，传到21世纪仿佛圣经般的重复念叨。 现有文本显示，埃里都在早王

1-12 恩利尔，全土之王，将歼灭古提人的使命交付于乌图赫加尔。乌图赫加尔，强大的乌鲁克之王，大地四角之王，他的命令无可违逆。古提人，恰似山中的毒蛇，竟敢对诸神施以暴行。将苏美尔的王权掳至异国他乡，在苏美尔的土地上肆意播撒邪恶，从已婚之人身边夺走伴侣，从父母身边夺走孩子，令邪恶与暴力成为了这片土地上的常态。

难评，自己看吧

1 King Sargon, 2 king of Akkade, the market city, 3 strong king, who speaks with the gods. 4 Adad has given him strength: 5 from sunrise 6 to sunset 7 I conquered the land and 8 in a single day, 9 I gave the weapon to 70 cities. 10 I captured their princes and destroyed their cities. 11 I swear by Adad, lord of strength, 12 and I?tar, mistress of battle: 13 I saw a gazelle and threw a brick 14 into the river. When 15 I was running, my girdle broke and 16 I provided myself with a snake and I ran (on) 17 and caught the gazelle. I rose the brick out of the water. 18 I swear by Adad and I?tar: 19

殿堂静悄悄， 城市进入梦想，奈尔伽尓叫喊， 请求审议者，进入梦想； 义着的保护者，进入梦乡，无家可归者之父， 沙玛什进入其卧室 四大夜神， 炽热的吉比尓， 强有力的埃拉， 弓和枷锁， 十字架，龙， 车，山羊， 白羊座与蛇，—— 现今升起。 凭借既定的占卜， 凭借献祭的羊羔 向我宣誓真情！ —————————————————— 等下……只看到了三位冥府神的名字啊，那第四位呢？WHOT？！

我发现网上到处找不到十以后的写法

清音 浊音和半浊音

贾浅浅的诗歌以“屎尿屁”等日常生活中的粗俗元素为主题，打破了传统诗歌对雅致意象的追求。这种创作是对“精英化”诗歌语言的解构，通过“下等”题材展现生活的真实性与荒诞性，赋予诗歌更直接的冲击力。例如，《雪天》中“尿了一条线”与“尿了一个坑”的对比，以孩童视角呈现性别差异的观察，是对现代诗歌颠覆性的创新。 从女性主义角度感悟诗歌哲理性。其大胆描写身体与私密体验，是对传统男性主导文学话语的反击。例如，《黄

在苏萨（埃兰城市）发现了一宽大的贝壳手镯，可以确定是由印度铅螺（学名：Turbinella pyrum）制成，虽然它是出土于苏萨，但是它的制作地点可能是在印度。它被刻上“V”或“人”字形装饰，这是成熟印度河流域手镯的特征。苏萨还发现了五枚穿孔圆盘，它们与来自哈拉帕文明遗址的芋螺制成的贝壳圆盘非常相似。而埃兰和印度河谷文明之间的中间地带阿曼和东波斯湾等地遗址缺乏这些类型的人工制品，这表明苏萨和印度河文明之间可能存在某种形

已有越来越多的学者陆续研究发现，西方历史和考古存在连续性和系统性的造假！ 、 最新的认识是，所谓的古希腊文明和苏美尔文明是完全伪造的！古埃及、古巴比伦、古印度和古罗马的历史也绝大部分都存在严重的水份，虚构成份非常多！ 、 大家可以去读这三本书自行了解： 欧洲文明史察疑 、 言不必称希腊 、 光从中华来 。 、 书中有详细介绍，西方的词汇量直到18世纪还非常少！并且，古埃及的象形文字、苏美尔的楔形文字实际都是西方人精

求苏美尔神话的全套资源

感觉网上资料比较混乱想来问一问

中年婚姻现状：夫妻之间没有感情，只有“利益关系” 如果你结婚多年，相信你会产生这一种感觉：这婚姻，让人感觉越来越累。 还是恋人关系的时候，双方你侬我侬，哪怕有些许争吵，很快就能和解，没啥尖锐的矛盾。相处起来还是蛮舒服的。 逐渐走入到了婚姻的殿堂，一开始，还能保持恋人时期的你侬我侬。可过了好些年，愈发感觉不自在，也压力山大，双方的矛盾愈发尖锐。 有两个问题。首先，为什么婚姻会成为爱情的坟墓？其次，为什么

不要一看“萨尔贡”名字，就人云亦云，说什么阿卡德人。萨尔贡的确是闪语名字。除非验他DNA，否则不应轻率下结论，他女儿可是苏美语名字。有些人会说，这是话语权作祟，给女儿起苏美名字，博取苏美人欢心。 同样道理，萨尔贡一上台，就取个阿卡德语名字，这又何尝不是为了博取阿卡德民众的欢心？ 基于这一点，我们就尝试理解一下，相当讽刺的，经常自我标榜苏美人的乌尔第三王朝统治者们，他们的名字。 ——————————————

然后该文中，埃兰人骨骼特征是跟苏美人一路的。 虽然不清楚依据引自何处，但在波兰研究小组的DNA文章中，也明确提到，乌尔王陵遗骸的检测报告中，王陵中的诸多遗骸，其特征来自伊朗或印度。 本人相信该文章此处依据，也是引用《乌尔王陵遗骸检测报告》一文。

【【直播回放】李海峰：古代两河流域的创世神话与史诗 | FGO世界史主题讲座-哔哩哔哩】 https://b23.tv/rj44bmG

𒀭𒈽：AN.MUŠ2：Tišpak神，拼法之一。 𒀭𒈹：AN.MUŠ3：伊南娜神。谢谢。𒈹，INNIN，音值之一，谢谢。“伊什塔尔”，一般是拼出来，或训读出来的，谢谢。这份文本自然是阿卡德语，所以看到𒀭𒈹，请脑子里的阿卡德语系统上脑，念：Ištar，谢谢。 无论是Tišpak神，还是Ištar神，怎么念，怎么辨别，是我们现代人从古代文本中，整理得知。 这也是为何，学者给出的翻译如此。而不是硬着脖子给你念：an-mus神………… 𒀔（=𒀕）𒆠：UNUG.KI=UNUG{ki}