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11有没有淄博的道友啊
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38声明:本人才疏学浅,不收徒,谢谢大家厚爱,此类问题不要再加好友。
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0淄博哪里可以供奉长生禄位
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10徒儿,师父真的没欠你什么! 说到拜师收徒,其繁琐和慎重程度,非道教莫属。说其繁琐,在于道教师父收徒必经诸多程序,焚香奏表、诵经礼忏,另有弟子宣读拜师帖子表明入道修行之决心,而师父亦需奏表书符,让入门弟子吞符、起誓、焚香,跪拜三清道祖以感恩道祖慈悲、得闻正法,跪拜历代宗亲以不忘祖宗恩德,跪拜师父以承法脉使道门昌隆。一般情况下,拜师仪式短则半日,多则一日,可见其繁琐异常。 说道教收徒较为慎重,多由道教的
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13淄博的道友不上网的吗
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3学道三年,口出狂言; 在学三年,不敢妄言; 又学三年,哑口无言; 适时缄默,是大智慧。
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0经核实吧主老子就是虬龙 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 淄博道教吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0鬼月四天,祭拜普渡风俗 鬼月的第一天,即七月初一日,是私宅「开地门」的日子,需要祭拜。这一天鬼门关开,诸鬼来到凡间,就当是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌丰盛的菜,小祭就是简单卖点水果饼干。不管怎么样,就是表达一个敬意。 鬼月的第二天,即七月初二日,是公共场所「开地门」的日子。商号、衙门等单位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是让这个月平安度过,别出什么灵异事件。 鬼月的第十五天,即七月十五
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2开始信仰道教的人们,可以从有形有像的方式入门,也可以从清静无为方式入门,也可以从行善积德方式入门,亦可以从诵经方式入门。当然有的人是从感性信仰入门,有的是从理性信仰入门的。只是各自的信仰方式不同罢了。其目标都是一样以“道”为最高、最根本信仰!
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0关于皈依传度: 先说皈依,皈依三宝,在心不在形式,也不在一本证书。也不在说是某座宫观寺庙。皈依三宝,当奉道专一,正一不二。遵循三皈五戒。 再谈传度,夫传度者,传承祖师道统法脉,济世度人,归真知命。若无师承,建议不要传度,因为无师度你,你传度起不了什么作用,其效果和皈依是一样的。有师承传度,法脉清晰,上达三天,下抵九幽,三界十方咸得记名。至此方是入道修行。 愿诸位道友修真有份,近道无魔。
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0浅谈悟道 修行法门众多,不胜枚举。贫道以为,不管是何门派,哪种法门,修行之人,先具道心,常垒功德,修大道为上。行善积德,必须是发自内心的慈悲。才能教化众生,度人度己。 刚修道时总觉得是我度众生,后来才知是众生度我。何为功德?你劝别人不杀生,此为德,又劝别人去放生,此为功。然后你又教会别人去积功累德,即是度人。度人何尝不是度己?这只是一个例子,大家举一反三,不在一一列举。粗浅数语,难免谬误。欢迎大家一
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0己亥年冬月十一日----- 恭贺太乙救苦天尊圣诞! 至心皈命礼 青华长乐界,东极妙严宫。 七宝芳骞林,九色莲花座。 万真环拱内,百亿瑞光中。 玉清灵宝尊,应化玄元始。 浩劫垂慈济,大千甘露门。 妙道真身,紫金瑞相。 随机赴感,誓愿无边。 大圣大慈,大悲大愿。 十方化号,普度众生。 亿亿劫中,度人无量。 寻声赴感,太乙救苦天尊,青玄上帝。
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0每每见到贴吧的拜师贴,觉得有欣慰又担忧。欣慰的是有这么多人喜欢我们的本土宗教,传统文化。担忧的是网上骗子实在太多了,动辄传功过法的速成术法,各种神通技能说的天花乱坠,让人眼花缭乱,真假难辨。有人被骗,有人观望,却不得其门。 在这里小老道给各位同修一个建议,先读经典,如道德经,清静经,太上感应篇等。。。缘分不是突然出现的,往往是在我们修行中自然的出现了,可以多去本地的宫观走走,多多结识道友。真的不要
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0道教的「承负」之说,源自《太平经》,意思是祖先积德行善,则可荫及子孙;若先人屡屡犯过作恶,后人将无辜蒙受灾祸。所谓「积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃」。
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0关于“道”的超越性: 《道德经》说:“道可道,非常道;名可名,非常名。” 《南华经》说:“道不可闻,闻而非也;道不可见,见而非也;道不可言,言而非也。”
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3福生无量天尊
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4有没有淄博的道长在啊
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0老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。