鸿蒙未凿，混沌如卵。有气磅礴，起于西南。 彼苍者天，悬虎脊以为梁；彼厚者地，枕金沙以为床。横断山高，锁日月而独尊；泸沽湖深，纳星辰而自藏。 吾闻上古之事，哎哺初开，尼能始作。举偶观星于巉岩，实勺刻历于石壑。以虎纪岁，以火照魄。十月轮回，非借羲和之辔；十二生肖，不假太初之策。 尔其文字之生也，不与殷商同契，不随周鼎共冶。鸟迹成文，兽蹄成画。凿于悬棺之上，藏于幽洞之罅。六千载前同半坡之符，三千年后独南诏之

不去争地域，不去歧视同胞，用一颗彝族坚韧的心，做好传承与守护。有人问我你是什么族，我回答，我是彝族，你会说彝族语言吗？我会，你会写彝族文字吗？我会，我们依旧坚持穿民族服饰。 依旧坚持着传统，依旧坚韧不拔的奋斗，一切的努力只想告诉身边的人，我是一个会说民族语言，穿着彝族服装，我不怕你说我罗罗，因为我随穿着布鞋，但是我坐着奔驰，住着别墅，努力拼搏是为了自己强大，为了民族复兴与团结。加油吧，我的族人，只

好久没来了，物是人非，诺苏们晚上好！

凉山彝歌会凉吗 我是彝族人，我出生在火塘边，死于火堆上，头顶天菩萨，耳带金银耳环，身披擦尔瓦，不管流落奔波在多么繁华的世界，多么喧嚣的人群里，我从没忘记我的民族是火的民族，我是鹰的子孙，支格阿鲁是我的英雄，甘嫫阿妞是我的女神，我的信仰，红黑黄是我的主颜色，口弦是我的爱情，阿思妞妞是我的歌谣。 凉山，四川盆地和川西南山地间大凉山和凉山总称，也有人将云南的宁蒗县加入凉山这一称呼。凉山是彝族最聚居区因山高

到，祖先到过的地方去！！！ 一生无愧于天地自然万物的彝人！！！

重庆彝族火把节🔥，和重庆彝族原住民欢聚一堂，共度佳节。

全国唯一一所布摩（毕魔）学校，本着救书救人的宗旨，面向大小凉山，红河地区招聘布摩（毕魔）教师！要求会布摩（毕魔）古经书！

古彝文、抚仙湖水下古城符号解读。内容出自本书

南诏寻根，祭祖发图

就靠罗婺部撑起了，加油啊我亲爱的同胞！

“彝族之鹰”杨国祥纪念碑揭幕仪式在昆明金宝山举行

大理彝族蒙舍部落.，这里的彝族女人有着独一无二的漂亮服饰，其中嫁衣是她们一生中最奢华最隆重的盛装。村里流传着一个古老的传统，谁家生了女儿，母亲就要为女儿做一身极尽奢华而美丽的彝族嫁衣，从头饰到鞋子，一针一线手工缝制，倾入半生心血。 嫁衣是两位母亲对子女爱的滆合，也代表了家族的最高手工艺！新郎的母亲，准备好了最精美的银饰，最精制的绣装要迎取儿子最爱的人，也是未来这个家的传成人! 新娘的母亲，用整个家族的

文化，是一个民族的血脉、灵魂和脊梁! 而决定文化兴衰、存亡的关键是人的认知和再学习，从婴儿开始接受什么样的教育就形成所接受内容的思维模式并牢固根植于接受者的每个脑细胞中，由此指导他的世界观和价值取向。

第一：当属“水沟边的二流子”，此人风趣幽默，言辞中透露出丰厚的文学底蕴，谈吐灰谐，锋芒中隐藏柔情，无所谓中包含不舍。在彝族吧“童工事件”中一战成名。

我们有自己的文字，自己的文化和自己的服装。 排好队形，爆照走起。

凉山首套小学彝语文练习册终于出炉了……希望彝族同胞大力支持！大力宣传啦！（彝语专职教师内部使用）针对三年级开设彝语课的学校。

《山寨里的索玛》 作者：阿海子干，阿你闹苏惹扎 蓝蓝的天空中飘洒着几朵白云，似乎努力在回望着被人遗忘的村庄，还有一只孤独的鹰在飞翔着它的世界，似乎在寻找故人的足迹故人的影子，老者总是看着村庄里撒发的羊群悠扬的回忆着过去的彩虹是否归来，牧羊的老人坐在山寨里默默的吸着烟，那烟雾滚滚的越过鼻梁，飘过脑门在半空中消失了却还能清晰的闻到他的气味，却找不到他的背影和足迹，人生何尝不是似烟雾呢？老人感叹下似乎有啥

欢迎你们来云南大理吊草村！

奢香夫人（1358年－1396年），彝族名舍兹，又名朴娄奢恒。元末明初人，出生于四川永宁（今古蔺），系四川永宁宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女。是彝族土司、贵州宣慰使陇赞·蔼翠之妻，婚后常辅佐丈夫处理政事。1381年（明洪武十四年），蔼翠病逝，因儿子年幼，年仅23岁的奢香承担起重任，摄理了贵州宣慰使一职。奢香摄理贵州宣慰使职后，筑道路，设驿站，沟通了内地与西南边陲的交通，巩固了边疆政权，促进了水西及贵州社会经济文化

一年一度的彝族火把节即将到来。今年的火把节肯定又是一个把你双眼点燃的七月，又是一个把你心灵点燃的七月。我们是尚武的民族，我们的索玛花就要开了，我们的火把节到了。 以下就是分享一下小凉山地区的各种火把节活动。

我蒙舍后人进贴吧时，经历了很多，遇上了白彝大战！南诏大争，也认识了很多民族情怀的兄弟，在自己平凡的生活中那份民族的热爱！在贴吧中学到了很多民族知识，热度过后！我认为在网络中喧传还不能认人直接体验民族文化的灵魂！ 我在现实中开始传播民族手工艺，如民族节日，民族故事，民族服装，编织，剪纸，刺绣，木工和民俗用品！ 如果有朋友来大理，可以来吊草村体验一下大理彝族风情！ 我姓瞿电话：15911201010

我们彝族经历见证了每一次自然宇宙进化的重要时段: 彝族有能力拯救世界，也有能力实现自救。 云贵川彝族血脉相通文化相通，山挡不住，水搁不浅，任何小人搞阴谋诡计都割不断的。

三色文化艺术制作有限公司，成立于2002年，公司以自主研发、合作创新、交融共进为宗旨来传承民族文化。在这13年中，我公司在文化建设打造方面做了一定的贡献。欢迎大家一起探讨彝族文化！下面我分享一些彝族文化的作品给大家！

来源：人民网 http://edu.people.com.cn/n1/2016/0114/c1053-28053660.html 原标题：学子坐着轮椅拿下清华本科生最高奖 努力勤奋获认可 矣晓沅和母亲 　　清华大学特等奖学金是清华学生的最高荣誉，每年分别只授予10位本科生和10位研究生。在2015年12月17日举行的清华学生奖励大会上，清华校长邱勇弯下腰将2014-2015学年度的特等奖学金证书颁发给一位坐在轮椅上的青年。这位青年名叫矣晓沅，三年前考入清华园时曾引发媒体关注。入校后他凭借远远超过他人的努力

《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的叙事长诗。它使用口传诗体语言，讲述或演唱阿诗玛的故事。阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事，揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想，反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族性格和民族精神。 2006年，阿诗玛经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。《阿诗玛》自20世纪50年代初在有关刊物上发表汉文整理本以来，被翻译

他这种心态恐怕代表很大一部分汉族人，简单地把个人问题归罪于整个民族，让他们自己看看这种心态是

部分照片来源于微信公众号"彝路欢歌"

感谢阿木老表的信任，当小吧以来，一直在充分使用用小吧权力，打闷棍，清场子。彝族吧应该是什么我不知道，但起码不该是个和无知者打口水仗的地方，也不该成为不相干的人来发泄不良情绪的垃圾桶。不予理睬，不动声色的冷暴力，才算是终极暴力，非感同不能身受。 [] 团结第一弹，就是休克疗法：“ 宁愿冷清，也要干净；宁愿苍白，也要真实。宁愿无人搭理，也要认真仔细”。 [] 就目前情况看，是可以平静下来，适当面对一些内部矛盾了。

乌蒙神鹰原创诗歌《雪族》连载 乌蒙神鹰诗歌《雪族》序言 　　继长诗《乌蒙神鹰》之后， 　　我没有

吉狄马加和吉狄马加诗歌：一个时代的民族记忆 作者：沙辉（彝族） 　　摘要：虽然彝族是一个创造了辉煌灿烂的文化、为世界文明贡献了自己力量的古老而坚韧的民族，并且也是一个以诗歌作为自己文化灵魂之一的民族，但是，直到吉狄马加在彝族汉语诗歌界的崛起，才得以让这个民族的诗歌产生了一个不仅在本民族内也在世人面前公认的彝族诗歌领军人物、世界性诗人。作为一个崇尚英雄主义的民族，却因为诸多原因，致使“诗歌英雄”的欠缺

古典精神：万物之间都有联系，并不孤立；复杂的事物可以分解，简单的事物都有根源。贯穿这一切的，是人。人是有精神和智慧的灵物，能在祖先们的指引下，不断去体悟和遵循天地自然之道。 [] 一、缘起：布拖百褶裙之美。 二、原料、工艺、制作、审美。 三、羊毛 四、绵羊 五、羊 [] 下面就试着就自己的理解，倒过来追寻下。但凡做事，必会出错；做得越多，错的越多。但也总比啥也不做的强。再多的知识，也不如使用知识去解决具体问题的思

在美女与五十万之间，美女待价而沽，爱情被五十万沦为笑话。 传统，你不能“传”成这样！ 优秀如鲍勃