我是个东北人，在哈尔滨的工厂里做过工，也在社会的各个角落里和工人们进行过交谈。工人们给我留下了很深刻的印象，他们善良，热情，强壮，也小气，狭隘，不和气，这就是他们真实的样子。 楼下细嗦😋😋😋

我们都要支持

我本人在看完后丝毫没有破防，我觉得这电影将传统的侵华柜子方的“善人”视角删除非常不错，反而是将柜子的侵略舆论展现出来，一边读赛丽斯古典文化 搞所谓和善，完全的非人化，搞屠戮。将视角带入南京普通老百姓的个人，生动的展现了战争罪行，以及这种罪行对于老百姓的苦难。我旁边的哥们都看哭了，我相信这是出于其朴素的情感。 再来说一下，在我看来侵华柜子中的那种被裹挟的“善人”非常之少的，看过《啊，海军》就知道，他们

之前我也看过很多历史书，但是想想不如采访一下亲身经历过那段时期的人

满分5分

(1223/16)^(1/16)=1.311 (1223/135)^(1/13)=1.185 (1213/535)^(1/8)=1.108 (3178/1223)^(1/13)=1.076 (6635/3178)^(1/12)=1.063 (12850/6635)^(1/10)=1.068 (50092/12850)^(1/8)=1.185 除去前3年的特殊情况（因为民国根本就没啥工业基础），也就00-08的增长速度跟52-65差不多，78-00的增长速度甚至都比不过65-78（这里面票友还说有十年是浩劫呢，虽然真正算得上是CR的也就三年） 票友但凡用个计算器敲一下，也不会得出这种一眼丁真是结论啊~

如题，今天暑假工去送外卖了，刚下班一个多小时 由于我是中午一点多才办完手续，所以只送了半天，十四单，也算是初步了解了一下外卖员这个群体的一些情况 当然也不算调研之类的，毕竟目的就是打工，勉强算是闲聊 具体的楼下说

我个人认为的途径就是通过劳动 其次，引入两个类似作家（包括结局都类似），老舍和太宰治。 老舍就不用多说，从《龙须沟》到文集中“和工人同志谈写作”中都可以看出其左的倾向，但最后因为某些原因被评价为“生活有污点的战士”。甚至龙须沟也被认为是老舍笔下最差的文章之一。 太宰治并不是市面说的那种丧、摆文化的代表，从他的作品《斜阳》和年轻时参加过gm运动来说，他也是一名学习过马主义的战士。但是碍于自己的贵族身份总是

本文转载自某乎帝国提督。并不可能，就冲着建国时牢蒋留下的优良基础这点，注定了不管实行任何经济想富裕起来都少不了漫长过程。 同样是由不富裕到富裕市场转变的典型，知友经常喜欢推出韩国作为市场经济的典型来敲打石器时代。然而即使是汉江奇迹，同样是从零到有高速发展的阶段，几个工业领域的增长速度和石器时代其实并没有质的差别，众所周知韩国的钢铁工业是70年代后才开始起步的，并在70年代末经历了一次腾飞。1972年韩国钢产量

有几个反←的吧，无论是反那四个的也好，还是反现实的←也罢，上来就先扣帽子，然后再虚空索敌。fxs跟它们一比算是温和派，党卫军抓鱿鱼好歹还有个辨别标准，它们直接一网打死，和那四个人一样永不翻案 (楼主进过厂，不过也不算太←，但很难想象一个社会主义gj连←都要被一棒子打死)

说一下在厂里的见闻和感想

所谓调查并不特别，也不高尚，也不特殊。 简单讲讲，因为外贸订单变少，让部分代工厂工人感受到久违的休息，以清溪镇为准，往外的几个镇我也有跑，算是部分年轻工人和有家庭的中年工人部分心声不算准确，但可以听个大概。

rt

事实上，我们都知道马克思本来作为黑格尔的支持者，信奉的黑格尔唯心主义那套，但在关于普鲁士拾取枯枝案中对黑格尔那套产生了怀疑，最后对黑格尔那套进行了扬弃，同时在费尔巴哈的唯物主义的基础上也进行了一次扬弃，也就是说历史唯物主义本质上是同时对旧唯物和旧唯心主义同时进行了扬弃，最后形成了一套以物质为唯心唯物这对矛盾的主要方面，而意识则是次要方面，所以它是新唯物主义的同时，你甚至也可以称它为新唯心主义，物质

首先我13岁就逼着去上工了。干每个月五六百的收入。却还要交800你猜猜看我是找谁借的？

今年一月末，关于一位外卖员走上春晚一事在网络走红，随后在网络引起轩然大波。在许多视频讨论平台，许多对外卖员身份真实性质疑的声音开始出现，并从外卖员生活视频中拿出依据。支持者也拿出相应证据对质疑者的言论进行辟谣。风浪越起越高，质疑竟演化成为了骂战与无底线的攻击。 当时在吧内，吧务并不认为应该支持某一种观点。我们希望大家可以理性讨论，并删除掉一些人身攻击，我们希望吧友可以拿理论拿依据说话，而不是用情绪

到底是玩闹跟风的小鬼头，还是在网络上宣传思想的朋友们。我看到许多人和左派毫无关联，仅随便说了一句话，就被狠狠打上“网左”标签。如果把玩闹跟风的梗小鬼叫做网左，那么真正认真宣传思想的人，又该称为什么？到处扣帽子的人始终没有人批评，毕竟扣帽子方便得很啊，扣上一顶帽子只需要说一句话就可以了。 对于小鬼们，就不提了，我看到更多被打上“网左”的人就是普通的网友而已。受限于能力不足，读书不足，让他们说完善的有

朴吧就是一块牛皮糖，粘上就很难粘下来，朴吧本质上就是一群反←乐子人粘到了一块，对于绝大多数票友而言，你和他讲理，他就和你胡搅蛮缠，你不和他讲理，他就说你是疯狂的网座，开始发颠，所以说我认为，我们好像完全可以不去理他们，因为不管理不理他们该怎么样还是怎么样，理他反而会像粘了shi一样，说不定不理他们，他们可能因为观点的不同，自己搞内斗也不是没有可能#中美关税升级谁先扛不住#

看到这里还是有人对孔子有一层滤镜，我觉得大家可能还是对孔子了解太少了 本人只是读过一遍论语，虽然称不上什么“大儒”吧，多少也能自称一句伪君子了，就让我斗胆，为大家展示一下孔子趣味一生的冰山一角吧

近期，多多理财吧失去吧主。一位来历不明的人打着本吧的旗号，自称本吧吧友，甚至大言不惭的说自己是吧主朋友。想要以此来败坏本吧名声，所思所虑，其心可诛。 对此本吧在第一时间澄清，在百度的贴吧吧主群在第一时间和其他贴吧吧主说明了事情情况，提前避免了误会。可能多多理财吧的吧主对我们吧不了解，对澄清一事还有颇多质疑，下面我一一解答。 第一点，我们早已对反对占吧的事件进行了多次顶置呼吁。类似的事情本吧一年内不止

当年喊着“赶英超美”，结果现在人家自己去工业化了，令人感叹。

欢迎大家友好讨论

要有这样的一种战士—— 已不是蒙昧如非洲土人而背着雪亮的毛瑟枪的；也并不疲惫如中国绿营兵而却佩着盒子炮。他毫无乞灵于牛皮和废铁的甲胄；他只有自己，但拿着蛮人所用的，脱手一掷的投枪。 他走进无物之阵，所遇见的都对他一式点头。他知道这点头就是敌人的武器，是杀人不见血的武器，许多战士都在此灭亡，正如炮弹一般，使猛士无所用其力。 那些头上有各种旗帜，绣出各样好名称：慈善家，学者，文士，长者，青年，雅人，君子…

鉴于很多人看了几个公众号和小网站的数据，就吹人均生活水平世界倒数不如黑非洲的狗哨，我认为有必要正本溯源一下，把颠倒的历史再颠倒过来。 谈到GDP当然就不得不提世界银行的统计。事实上，世界银行1980年在华的调查报告中就有人均收入的部分： 按照法定汇价换算，1979年中国按人口平均计算的国民生产总值为256美元，比其他低收入国家的平均数稍高，但远远低于中等收入国家的平均数。 农业 中国粮食消费平均数与其他发展中国家比较，是

本吧将在接下来的时间内对所谓“托派分子”展开清理。 本吧的主流思想来源于上个世纪中苏两国的马克思主义实践，坚决反对例如“联日抗蒋”等向帝国主义寻求妥协和帮助，以打击另一个敌人的空想。

有无8u把他们立的奇功列出来，一次性黑个爽

1942

本文转载自帝国提督。每当谈及我国计算机的进化历史以及与国外差距时，总会出现这样的言论

本文转载自帝国提督。众所周知，即使我国半导体起步不晚，但是由于起点极低，前三十年大部分时间处于国际封锁状态，工业化和电气化都十分有限，因此国内无法诞生庞大的市场。由此半导体产量低下也是必然的事了。而别有用心之人试图贬低否认我国前30年在电子工业的成就时也同样喜欢反复强调产能如何低下。最典型就是引用王守武院士在1977年科教工作者座谈会上的讲话：“全国共有600多家半导体生产工厂，其一年生产的集成电路总量，只等

不要参与不要加入，望周知，群内任何聊天内容都不代表本吧观点。

由于某热门高校出圈爆火，本吧再度声明：不支持本吧吧友们在其他主题的讨论社群（如校园社群，生活社区，爱好社群等）通过发表一些与交流社区主题不相干的言论，影响或破坏交流社区的风气。建议各位吧友“入乡随俗”，与本吧相关的内容尽量在相关的社区发布，不要打扰其他社区的正常讨论和交流。

闹麻了，又给人私信骚扰还自以为高明拿个芯片良品率来做文章。本来想写篇长文的想想算了，毕竟知乎上四五年前相关话题下不管是正方还是反方的雄文辩论长篇大论大把大把有。写多了也是当文抄公把别人的“借鉴”一遍，没有多少意义。 就简单说下良品率问题吧，来私信我的那个靓仔说，1978年我国芯片生产良率在1%以下，而同期美国日本都在80%至90% 这个说法也见过很多遍了，有说不到1%的也有说良品率是个位数的，反正说白了差不多都在那个

本文转载自帝国提督。 开篇致敬我国“龙芯之母”黄令仪先生叠甲：本人对黄令仪先生持敬仰缅怀态度，本文提及内容主要出自其著作《回望50年》。私活与个人观点会单独标注。

燕妮·马克思是卡尔的忠实战友，是他和恩格斯、李卜克内西等人一致认可的革命战士，陪伴马克思走完了极其艰难的后半生。面对多国±的驱逐、马克思微薄的收入、子女的不断夭亡（马克思夫妇总有七个子女，其中儿子全部早夭，最后活到成年的三个女儿中的珍妮在马克思晚年去世。这些对他们来说都是巨大的打击。而剩下的两个女儿都在她们的一生时光中成为了坚定的战士），燕妮始终坚定不移地陪伴在马克思身旁，直到生命终结。 没有燕妮对