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0何益山: 民间双绝艺人， 堂号“伴书堂”， 全国太极拳推手冠军。 国家一级美术师。 山东高新区美协理事。 杨式太极拳第七代传人。 中国武术六段。 “雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，书法学者， 书法师承： 魏碑泰斗孙伯翔先生、 太极拳师承: 李雅轩先师再传弟子郝明之生。 长期追随山东大学儒学高等研究院颜炳罡院长习孔孟之道，台湾慈济大学林安悟先生习黄老之道。 书法作品曾被世界颜氏宗亲联谊总会、曲阜市颜
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0何益山: 民间双绝艺人， 堂号“伴书堂”， 全国太极拳推手冠军。 国家一级美术师。 山东高新区美协理事。 中国武术六段。 “雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，书法学者， 书法师承： 魏碑泰斗孙伯翔先生、 著名书法家荆向海先生、 太极拳师承: 杨式太极拳明家郝明之先生。 武术泰斗施国夫先生 吴图南太极拳嫡传李玉川先生。 长期追随山东大学儒学高等研究院颜炳罡院长习孔孟之道，台湾慈济大学林安悟先生习黄老之道
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0何益山: 民间双绝艺人， 堂号“伴书堂”， 全国太极拳推手冠军。 国家一级美术师。 山东高新区美协理事。 中国武术六段。 “雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，书法学者， 书法师承： 魏碑泰斗孙伯翔先生、 著名书法家荆向海先生、 太极拳师承: 杨式太极拳明家郝明之先生。 武术泰斗施国夫先生 吴图南太极拳嫡传李玉川先生。 长期追随山东大学儒学高等研究院颜炳罡院长习孔孟之道，台湾慈济大学林安悟先生习黄老之道
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0何益山： 字小港；堂号“伴书堂”， 民间双绝艺人， 全国太极拳推手冠军。 国家一级美术师。 山东高新区美协理事。 中国武术六段。 杨式太极拳李雅轩先师再传弟子， (拳架与四正推手功夫应用)…领军人。 施道太极拳九大技法第二代传人。 吴图南太极拳功法第五代传人。 “雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，书法学者， 书法师承： 魏碑泰斗孙伯翔先生、 著名书法家荆向海先生、 太极拳师承: 武术泰斗施国夫先生。 杨式共 8 张
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0何益山： 字小港；堂号“伴书堂”， 民间双绝艺人， 全国太极拳推手冠军。 国家一级美术师。 山东高新区美协理事。 中国武术六段。 杨式太极拳李雅轩先师再传弟子， (拳架与四正推手功夫应用)…领军人。 施道太极拳九大技法第二代传人。 吴图南太极拳功法第五代传人。 “雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，书法学者， 书法师承： 魏碑泰斗孙伯翔先生、 著名书法家荆向海先生、 太极拳师承: 武术泰斗施国夫先生。 杨式共 8 张
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0何益山： 字小港；堂号“伴书堂”，民间双绝艺人，全国太极拳推手冠军。国家一级美术师。山东济南高新区美协理事。中国书画界太极推手第一人。中国武术六段。杨式太极拳领军人物……第七代传人。施道太极拳第二代传人。吴图南太极拳第五代传人。 “雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，书法学者， 书法师承：魏碑泰斗孙伯翔先生、著名书法家荆向海先生、 太极拳师承:武术泰斗施国夫先生。杨式太极拳名家郝明之先生
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0太极拳中的开合劲，不是合，也不是开，是开合交错之间产生了劲。说一个人功大，指的是，他瞬间开合，爆发出的动能，非常强悍。 何益山： 字小港；堂号“伴书堂”，民间双绝艺人，全国太极拳推手冠军。国家一级美术师。山东济南高新区美协理事。中国书画界太极推手第一人。中国武术六段。杨式太极拳领军人物……第七代传人。施道太极拳第二代传人。 吴图南太极拳第五代传人。“雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，
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0一动就知，一静就觉。古人管练拳，练知觉运动。懂知觉运动，而后懂劲。知觉自觉己身。内外皆有触觉。没人碰你，也能自己感知自己。用知觉打拳，才是回复先天。
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0何益山： 字小港；堂号“伴书堂”，民间双绝艺人，全国太极拳推手冠军。国家一级美术师。山东高新美协理事。中国书画界太极推手第一人。中国武术六段。杨式太极拳领军人物……第七代传人。施道太极拳第二代传人。 吴图南太极拳第五代传人。“雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，书法学者，书法师承：魏碑泰斗孙伯翔先生、著名书法家荆向海先生、太极拳师承:武术泰斗施国夫先生。杨式太极拳名家郝明之先生。吴图南
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0何益山： 字小港；堂号“伴书堂”，民间双绝艺人，全国太极拳推手冠军。国家一级美术师。山东高新美协理事。中国书画界太极推手第一人。中国武术六段。杨式太极拳领军人物……第七代传人。施道太极拳第二代传人。吴图南太极拳第五代传人。 “雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，书法学者， 书法师承：魏碑泰斗孙伯翔先生、著名书法家荆向海先生、 太极拳师承:武术泰斗施国夫先生。杨式太极拳名家郝明之先生。吴图
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0何益山： 字小港；堂号“伴书堂”，民间双绝艺人，全国太极拳推手冠军。国家一级美术师。山东高新美协理事。中国书画界太极推手第一人。中国武术六段。杨式太极拳领军人物……第七代传人。施道太极拳第二代传人。吴图南太极拳第五代传人。 “雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，书法学者， 书法师承：魏碑泰斗孙伯翔先生、著名书法家荆向海先生、 太极拳师承:武术泰斗施国夫先生。杨式太极拳名家郝明之先生。吴图
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0何益山： 字小港；堂号“伴书堂”， 民间双绝艺人， 全国太极拳推手冠军。 国家一级美术师。 山东高新美协理事。 中国书画界太极推手第一人。 中国武术六段。 杨式太极拳领军人物……第七代传人。 施道太极拳第二代传人。 吴图南太极拳第五代传人。 “雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，书法学者， 书法师承： 魏碑泰斗孙伯翔先生、 著名书法家荆向海先生、 太极拳师承: 武术泰斗施国夫先生。 杨式太极拳名家郝明之先
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0何益山： 字小港；堂号“伴书堂”， 民间双绝艺人， 全国太极拳推手冠军。 国家一级美术师。 山东高新美协理事。 中国书画界太极推手第一人。 中国武术六段。 杨式太极拳领军人物……第七代传人。 施道太极拳第二代传人。 吴图南太极拳第五代传人。 “雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，书法学者， 书法师承： 魏碑泰斗孙伯翔先生、 著名书法家荆向海先生、 太极拳师承: 武术泰斗施国夫先生。 杨式太极拳名家郝明之先
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0何益山： 字小港；堂号“伴书堂”，民间双绝艺人，全国太极拳推手冠军。国家一级美术师。山东高新美协理事。中国书画界太极推手第一人。中国武术六段。杨式太极拳领军人物……第七代传人。施道太极拳第二代传人。吴图南太极拳第五代传人。 “雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，书法学者， 书法师承：魏碑泰斗孙伯翔先生、著名书法家荆向海先生、 太极拳师承:武术泰斗施国夫先生。杨式太极拳名家郝明之先生。吴图
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1太极拳稳静松软着练功，可以练成五种功夫。第一，稳静松软着练拳，可以长灵机，练到蚊虫不能落，寸草不能粘。第二，松软着练拳，可以练成一身柔软，百折若无骨，无论对方如何来，我都能毫不抵抗的随机应变的给走化过去，干干净净地将其化掉，绝不拖泥带。第三，松着劲练挚，可以使脚下松沉稳固，腰腿上有弹性的力量，无论对方用多大的劲冲来，我可以柔动之力给其化掉，我的两脚是有根的，绝不会被冲动。第四，松软着练拳，可以有丹
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0杨澄甫先师每练拳推手时是个什么样子，要时常想想进步才快，每练时，稳静方面是如何，沉着方面是如何，丢松方面是如何，是如何的沈甸甸的，是如何软弹弹的，掌心是如何的松泡泡的，指肚方面是如何的鼓胀的，是如何神意顾到全身，是如何的灵机含藏，杨师在推手时，其气势是如何虚无的，如何巧妙的，如何有灵机的。在找劲方面，他虽是轻轻的一摸，我就感觉抵抗不行，不抵抗不行，使大劲不行，使小劲不行，动不行，不动也不行，如这点
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0在练功时，全身各部如松的均匀舒适了，便会感到掌心指肚之间发泡发胀，泡松松、胀鼓鼓的感觉，灵觉无比，清醒无比。如此天天用功，把这种灵感清醒充实起来，以后在推手打手之中，它这种灵感就会发挥极好极妙的作用。
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0何益山： 字小港；堂号“伴书堂”，民间双绝艺人，全国太极拳推手冠军。国家一级美术师。山东高新美协理事。中国书画界太极推手第一人。中国武术六段。杨式太极拳领军人物……第七代传人。施道太极拳第二代传人。吴图南太极拳第五代传人。 “雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，书法学者， 书法师承：魏碑泰斗孙伯翔先生、著名书法家荆向海先生、 太极拳师承:武术泰斗施国夫先生。杨式太极拳名家郝明之先生。吴图
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0无论如何说，练拳的功夫是在松软沉重，舒适大方上以心行气，以气运身，势如长江大河滔滔不绝的练法上下功夫才行。 练功夫必须刻刻留意在腰隙，也要刻刻留心是在用意不用力，如到了最上乘的功夫，是要纯以神行。
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1太极拳也要有些基本的力量，但这种力量是柔的力量，而不是僵的硬力。有了基本上的力量，再有柔软，再有松沈，再有灵巧再有轻妙，这才够完全，如是脚下浮漂的，那就练不出实用的功夫来。有了基本上的力量，然后注意练灵感，一步一步的把灵感充实起来，然后在推手时才能作到蝇虫不落，寸草不粘的地步。
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0何益山： 字小港；堂号“伴书堂”， 民间双绝艺人， 全国太极拳推手冠军。 国家一级美术师。 山东高新美协理事。 中国书画界太极推手第一人。 中国武术六段。 杨式太极拳领军人物……第七代传人。 施道太极拳第二代传人。 吴图南太极拳第五代传人。 “雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，书法学者， 书法师承： 魏碑泰斗孙伯翔先生、 著名书法家荆向海先生、 太极拳师承: 武术泰斗施国夫先生。 杨式太极拳名家郝明之先
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30在练功时，要时常想当先老先生是如何一个练拳的神气，今多久不想这些事，所以练拳不进步。杨师练拳时，其全身及两臂是如何松沈的样子，要时常多想想。他是如何的又稳又静又松又沈，又软又弹，又灵动的样子，要时常多想。 在老先生与人推手时，对方感觉寻常恐惧，时时有惊心动魄之感，这是如何一回事，要时常想想，如此功夫久了，就会大进步的。（六五年五月十八日晚）1杨式太极拳最上乘的练法，是练神，练意，练气，练虚无，不能死死的练筋骨肌肉为主也。 如发劲不入内，这是未放松的关系。如在对手时拳不管用，这是动作无变化的关系。0何益山： 字小港；堂号“伴书堂”， 民间双绝艺人， 全国太极拳推手冠军。 国家一级美术师。 山东高新美协理事。 中国书画界太极推手第一人。 中国武术六段。 杨式太极拳领军人物……第七代传人。 施道太极拳第二代传人。 吴图南太极拳第五代传人。 “雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，书法学者， 书法师承： 魏碑泰斗孙伯翔先生、 著名书法家荆向海先生、 太极拳师承: 武术泰斗施国夫先生。 杨式太极拳名家郝明之先不感兴趣开通SVIP免广告0何益山： 字小港；堂号“伴书堂”，民间双绝艺人，全国太极拳推手冠军。国家一级美术师。山东高新美协理事。中国书画界太极推手第一人。中国武术六段。杨氏太极拳领军人物……第七代传人。施道太极拳第二代传人。吴图南太极拳第五代传人。 “雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，书法学者， 书法师承：魏碑泰斗孙伯翔先生、著名书法家荆向海先生、 太极拳师承:武术泰斗施国夫先生。杨氏太极拳名家郝明之先生。吴图0何益山： 字小港；堂号“伴书堂”， 民间双绝艺人， 全国太极拳推手冠军。 国家一级美术师。 山东高新美协理事。 中国书画界太极推手第一人。 中国武术六段。 杨氏太极拳领军人物……第七代传人。 施道太极拳第二代传人。 吴图南太极拳第五代传人。 “雍正帝之师”何世璂第十三代孙，理学学者，太极拳学者，书法学者， 书法师承： 魏碑泰斗孙伯翔先生、 著名书法家荆向海先生、 太极拳师承: 武术泰斗施国夫先生。 杨氏太极拳名家郝明之先012练功夫第一要紧是提起虚灵的神气来，一身的神气要充满，但又要收藏在内心不使外露锋芒，又要以灵机灌注，不能呆板，神气极稳，浑身是意，这才是好的练法。（六六年七月二十六日） 13，一定要在大松大软上，两臂如在掉下来一样沈甸甸重砣砣的一手一势去练，否则就练不出好的身势来。在练时，气宜鼓荡，神宜内敛，舒舒畅畅的去用功，如长江大河之水滔滔的不绝之势，如不如此，练不出好身法来，此道理要好好想想。009每练功务要以腰脊为轴，带领着四肢而动，如感觉两臂、两手松软软沈甸甸的，才是练对了，在这个时候，两脚两腿是很柔弹的，很扎实的蹋在地面上，这样子才对。 10在练时要随时体会腰脊上的源动力，它是如何的劲带动，挑动着两臂两手而动转的。是柔劲，还要有弹力。 11杨师打串，推手练功的一切神气动态细微的味道，要平时多多的想想，多多的悟会，功夫就会大大进步。（六六年七月二十四日）008在初练功时，一定要按规矩，每练必须顶起头来，拔起背来，蹋下肩去，垂下肘去，周身布满意思，五指贯上意思，气势充满布匀，日子久了，就可打下基础，李香远就这样练出来的。第二步的练法，是注意周身关节的放松放软，无论是腰膝或肩肘，甚至指节，腕节。脊骨的每一节部，都要以思想之力慢慢的将其松开了来，这步功夫不易作到，但如日子久了，以思想力慢慢灌输，是绝对可以作到的。304练太极拳主要是找拳意，如找着拳意就算人了门了，拳意如何找？在松软稳静上去找，放清醒，放灵感，放舒适去找，稳稳的，静静的，日子久了，拳意自会到了手上，如满身带劲的去硬找，必致愈找离拳意愈远，这句话很要紧，要好好相信，如不相信这句话，那就练不好拳了。（六五年四月五日） 05功夫有了基础之后，应在藏神养气上用功，不宜专在肉体上苦求，如崔某之拳，专在柔劲上苦下功夫，发劲上死找，这证明他不是高手，李某某是崔的不感兴趣开通SVIP免广告0杨式太极拳名师李雅轩先生“大松大软”太极修炼秘诀: 01在初练功时，架子是宜下的大点，如功夫久了，就不宜太大太伸展，如架子太伸展了，要点紧凑含虚收藏才行。 02在练功时，不要一定要架子多么大，多么低下，主要仍还是练出手上的拳意来，有了灵感为第一，进一步要这种灵感练的充实起来，养这种灵感主要的练法，是在稳静上练功，如不稳不静，那就绝对练不出灵感来，如手上身上脑筋里没有灵感，那就不能算太极挚的功夫。（六五年四0祖师杨澄蒲和李雅轩的拳照珍贵啊！ 如果众看官懂的欣赏其中的劲路， 那就是功夫入门了。 杨澄蒲的拳照尤其宝贵， 比如栽捶， 只有他敢弯腰， 就连李雅轩都只能打成直腰的。不是李雅轩不想弯腰， 没有办法， 内力不到只能如此。 许多名家子孙， 扛着上辈人的名声， 照着照片摆拳架，自己还不知道错在那里。 以书法比拳照很贴切， 书法里的劲路和拳的劲路神通。 何益山的字和他拳是一样的， 劲力单纯，含在里面，结构也不复杂，一00内家拳能真放松是因为百战百胜， 与人生死斗，“胜似闲庭信步”。李雅轩讲散手比斗中身轻骨爽、有不可言语形容之妙，说得就是这种享受，和明朝皇帝做木匠是一的道理。人要是腰腿有力了， 跳得远，蹦得高，动作快了，别人一拳打来，要躲要打随心所欲，心情当然不紧张了。 一放松就解放了脑， 人就健康，思想和心态也变化，这是内功的第二步。内功让人沉着，思维敏捷，用在打斗中远比力量更有效，也更可贵。内家拳的所谓养身功效也在0杨氏太极拳辑事0顺势打人是极可怕的手段。打斗中顺人之势，一是让对方无法防御， 二是可以利用对方的动量，打得精彩。人很重的， 一百多斤搬动不易， 要想放人远必须他自己帮忙。 我师与人比手就常用“等”法，每每化得对方出了破绽后并不马上进攻，要等对方手忙脚乱地往回抽身时再扑进去，所以才能发人丈外 。许多人怀疑“大松大软”在打斗中的效果， 其实恰恰相反， 输就是输在自作主张不够松软。 如果能意气下沉，象袋面粉一样堆在那，谁都拿你没不感兴趣开通SVIP免广告0(英国-营养学家)帕特里克.霍尔福德，在营养圣经写道:有研究证实，中国的太极拳可以使T细胞(身体免疫细胞的一种)的数量增加40%之多，平缓而非紧张的运动形式，对提高免疫力最为有利。 杨氏太极拳的练习过程中要求以腰为轴，带动全身各部位的转动与折叠，这有利于促进血液循环，增强内脏器官的功能。更注重意念与动作的协调，通过气沉丹田以意导气等手段，达到增强内功提高自身免疫系统，消除疾病之目的。 杨氏太极拳的练习过程强调以柔0何师请李雅轩喝茶、看戏、放开肚子吃鸭子， 一连搞了一个星期， 花了八十块钱。 八十块钱，在文革那时想当于好多人两三个月的工资。 李雅轩牛高马大， 本来就吃得多， 李师知道徒弟的心思， 末了用一个很夸张的姿势一甩手， 把太极拳的起势按实战的要求打了一遍。 何师看在眼里， 反复揣摩，猛地领悟了内家拳的劲道， 从此“懂劲”， 太极入门了。以后，太极的起势就成了何师拿手好戏。我师傅回忆，何师打人最爱用的就是起势：两臂向上0有个故事， 可以解释老一辈的这种态度。 成都体院有个王姓老教授， 是当年国术馆出来的人， 见过杨澄浦的， 名列国宝级八大知名高手之一。 王的大弟子许胖和我师傅是朋友。一回喝茶，许胖讲，某日本人给王教授和其他七个知名人士写了封信， 问中国武术究竟有没有用。 言语间又是诚恳，又是挑拨， 唱了无数个日本式的肥诺， 把王教授抬了又抬， 把别人扁了又扁（想来，在给其他人信中也一样地扁王），希望王能给他个回答。王把信给许胖00大龙是个美国人， 身高近一米九。 大龙的哥哥是郑曼青的入室弟子， 得了真传，回美国开武馆。 我曾看过郑的一段录象， 的确有一群老外弟子功夫了得。有一女子，和郑练对剑， 全无一点丢顶， 如风中之叶粘着郑的剑风， 郑居然无机会发力，只好把她逼到墙边。可惜，只嫌根劲稍弱，不然也是走得开的。 女生学拳大都如此，力量嫌少。李雅轩选徒弟喜欢大个的，不怕胖，只怕没重量。郑曼青是李雅轩的小师弟， 两人情谊非常，曾有代师传艺0李雅轩是四川杨式太极的开拓者。 他给我辈留下的不仅是武艺， 还有生活的智慧。李师武艺高强没得说，他的一些生活故事也是很高明得紧，值得我辈细细品味， 好好学习。 李师穷苦人出身。 年青时先练得一身少林功夫， 曾独斗众地痞， 名震地方。 后因傅海田引荐投在杨澄浦名下，学内家功夫。 李师变卖家产在杨家学艺， 一学就是十四年，直到杨南下到杭州国术馆教拳。 李师紧跟杨在杭州国术馆为杨做助手。 旧时武艺不象现不感兴趣开通SVIP免广告0李雅轩先生为什么把这两句话尊奉为修炼太极拳的至理真言“放松放软地打”和“想着老师的样子”被一代太极拳名家李雅轩先生奉为修炼太极拳的至理真言，也是他追随杨澄甫宗师、一生追求太极拳功夫的切身感受。 李雅轩前辈之所以常用这两句话来告诫后人，这首先是得益于杨澄甫宗师的言传身教、耳提面命；同时也得益于李雅轩前辈个人的理解、领悟和善于总结。 李雅轩前辈嫡系传人陈龙骧先生认为先师这两句话适合太极拳修炼的每个阶段。0李雅轩先生为什么把这两句话尊奉为修炼太极拳的至理真言“放松放软地打”和“想着老师的样子”被一代太极拳名家李雅轩先生奉为修炼太极拳的至理真言，也是他追随杨澄甫宗师、一生追求太极拳功夫的切身感受。 李雅轩前辈之所以常用这两句话来告诫后人，这首先是得益于杨澄甫宗师的言传身教、耳提面命；同时也得益于李雅轩前辈个人的理解、领悟和善于总结。 李雅轩前辈嫡系传人陈龙骧先生认为先师这两句话适合太极拳修炼的每个阶段。
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