功德吧
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    1.帮助牺牲烈士战士红军八路军等各军团完成心愿,投胎转世,打倒地府日本鬼子消灭他们 2.帮助生灵修行,助生灵成精,修成人渡雷劫 3.减少死亡率,减少孽缘
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    ◆假若我的心可以慈爱、包容,假若我能使我的心无有嗔怒、怨恨,我在佛法的道上便已踏出了一大步。 ◆不要论断别人,就不被论断;不要定人的罪,就不被定罪;要饶恕人,就必蒙饶恕。毅然伸出爱心的手佣抱仇敌。 ◆‘自大’是心灵的毒药,‘平等’是心灵的乐声。 ◆无量亿劫来皆因我们意识形态的改变而形成了六道的洪流。
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    ◆能够宽恕别人将可以化解心中的痛苦;接受别人的宽恕更可以反省自己的过错。 ◆能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。 ◆把牺牲当作享受,能够付出爱心的人,永远都很快乐,而且活得有噫义。 ◆最幸福的人生,就是能宽容与悲悯一切众生的人生。
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    ◆最不听我们的话的,不是别人,而是我们自己的‘心’。 ◆‘有心就有福,有愿就有力。’有慈悲的心肠,就能获得福蕔;有慈悲的愿力,就会付出行动。 ◆愿给一切众生安乐叫做慈;愿拔一切众生的痛苦叫做悲。 ◆有力量去爱人或被爱的人都是幸福的人。 ◆普天三无--普天之下,没有我不爱的人;普天之下,没有我不信任的人;普天之下,没有我不原谅的人。
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    ◆困难是我们的蒽人,唯有困难才能发挥潜在的能力,去突破一切的不如意。 ◆感恩是身心绽放出来最美的花朵。 ◆如果感恩是最大的反省行动,那么收获最大的是自己。 ◆感恩有三种形式:藏在心底、用语言表达、付诸于行动。 ◆每天花一点时间,想想应该感谢谁。
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    ◆慈悲是一种感受、一种力量,除了帮助别人外更能包容别人,不要看不起别人,不要轻率批呯别人。 ◆要化导一个人,慈悲的言行、关爱的心怀,比任何都受用。 ◆善心和悲悯带来喜,和无私的态度,使个人变成神圣,甚至荣耀了生命本身。 ◆当你看到某些事物的益处时,必须认知到不利之处。当你感到怨恨、憎恶时,你应该思惟爱和谅解。
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    ◆痛苦是快乐的兄弟,每件事物都有两面性,快乐和痛苦是相互依存的。 ◆最甜蜜的声音是仁慈的话,它永远带来阳光。 ◆揦激我们的人,才是我们真正的指导者。 ◆如果你对任何事物都懂得尊重及感恩,甚至包括一杯水、一碗饭,你的生命将充满尊重的能量,届时,你一定会受到尊重,因为所有你尊重的东西,将会回给你同样的尊重。
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    ◆情感是由过去的缘份和今世的怜爱所产生的,宛如莲花是从水和泥土这两样东西孕育出来的。 ◆为了追求快乐,而把快乐建筑在别人的痛苦上,便会受到怨恨的困扰,而无法摆脱怨恨。 ◆平等地对待每一个人,而不论其贫富或贵贱。 ◆探视病人应使患者充满希望和快乐。 ◆人们爱戴忠于眞理,态度良好,言而有信,对职位负责的人。
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    ◆甚至当一个人拥有快乐时,这快乐仍然无法永远持久。 ◆‘一切有条件的事物都是无常的。’当一个人用智慧来观察这眞理时,他便开始厌离种种的苦恼,这是达到清净的路子。 ◆能真正洞悉苦恼的眞相,也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。 ◆待人热诚,举止文雅,只要每天充满著喜悦,苦恼就会消失得无影无踪。
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    ◆生、老、病、死、忧伤和失望,跟自己不喜欢的人在一起,永不满足的慾望,这些存在的属性都是苦! ◆衰老和死亡驱逐众生的生命,宛如牧人手里拿著棍子赶著牛群到牧场。 ◆无常就是一种(很微细的)苦。 译注:凡不是永恒的事物,终究会产生变质、变迁,消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。
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    我说说我这边体系的:业力,福报,功德。 功德: 功:是你做事的能力,抗压的意志力等等。 德:是你的品德,道德,个人修养。 福报:是在人生中你对这个世界的贡献,如:做了好人好事,他人内心对你的感激,好评,引起天道对你的打分 业力:是你在人生中做的坏事,对他人的负面影响,他人内心对你的差评,引起天道对你的打分如何消除业力:1:找到伤害过的人,真心悔过道歉并且补偿,得到原谅。2:不愿意道歉,就做好人好事赚功德福
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    《称扬诸佛功德经》: “复次,舍利弗,东方去此日世界,度三十佛刹,有世界名曰清净。其国有佛,号无垢光如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻无垢光如来名者,若天、若人、龙及阅叉、若诸非人,欢喜信乐一心敬礼,斯等皆得立不退转,成无上最正觉道,终不畏堕三塗之中。
    jgmzswj 12-12
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    《佛说观药王药上二菩萨经》: 时药上菩萨,说是过去五十三佛名已,默然而住。尔时,行者即于定中,得见过去七佛世尊毗婆尸佛,而赞叹言:‘善哉!善哉!善男子,汝所宣说五十三佛,乃是过去久远旧住娑婆世界,成熟众生而般涅槃。若有善男子、善女人,及余一切众生,得闻是五十三佛名者,是人于百千万亿阿僧祇劫不堕恶道。若复有人能称是五十三佛名者,生生之处常得值遇十方诸佛。若复有人能至心敬礼五十三佛者,除灭四重、五逆及
    jgmzswj 12-10
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    《称扬诸佛功德经》: “复次,舍利弗,南方去此裁光世界,度万四千佛刹,有世界名曰音响。其国有佛,号大须弥如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻大须弥如来名,尽心信乐持讽诵念,若至梦中,斯等之人终不更起恚乱之意向诸快士,得不退转当成正觉。斯诸正士当解妙慧,了一切法犹若如梦,却八十劫生死之罪。
    jgmzswj 12-7
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    《楞严经》: 若复有人遍满十方。所有虚空盈满七宝。持以奉上微尘诸佛。承事供养心无虚度。于意云何是人以此施佛因缘得福多不。阿难答言虚空无尽珍宝无边。 昔有众生施佛七钱。舍身犹获转轮王位。况复现前虚空既穷。佛土充遍皆施珍宝。穷劫思议尚不能及。是福云何更有边际。 佛告阿难诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重十波罗夷。瞬息即经此方他方。阿鼻地狱乃至穷尽。十方无间靡不经历。 能以一念将此法门。于末劫中开示未学。是
    jgmzswj 12-5
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    留言我拉你,一起积功德,修福缘
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    各位师兄,有微信功德群吗。有的话还请拉一下。阿弥陀佛。
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    做好事会得到阴德,接受别人帮助自己就会给他一点
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    师兄们有日行一善功德群或者放生群吗?我想为我的家人积累福报,爸妈#放生#身体一直不太好,如果您有的话邀请末学做些功德,阿弥陀佛🙏
    刘东成 10-5
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    寺里联合恭请100本定制的《瑜伽焰口仪轨》,佛事专用,一本40元,望有意愿的善信们共修参与,感恩合十
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    我们是深圳的万瑞丰播经机厂家,今年我厂一如既往的开发出更好音质,质量优良的播经机!短短3个月,已批发至全国各大中小佛具店、佛教居士林、寺庙流
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    各位菩萨弥勒,这是我老爸,18号查出肺癌晚期,已经花费了大半经济,希望各位可以伸出援手,帮忙发朋友圈也行,感谢,阿弥陀佛
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    邪师萧平实独创魔法名词“入胎识”(之二十三) ——撕下“神我外道”画皮之萧邪讹传魔词“本住法”   “眼生时无有来处。灭时无有去处。”——释迦
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    子女聪明与否是因为什么原因,比如说有的孩子笨有的孩子精灵。但是一般聪明的孩子父母也聪明愚笨的父母也愚笨。这是因为遗传基因还是因为共业投胎?
    glj2426 8-27
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    刚才我在小区遛了一圈,捡了一堆非洲蜗牛都丢进水池里喂鱼了,这算功德吗?
    隐歾 8-3
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    福建省某知名寺庙收几个功德主,赶紧报名,可以立功德牌,接受香火,另外承接大小法事,欢迎各位实地考察
    心之所像 22:41
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    功德,什么叫功德?功是有功于世界,德是有德,使别人有功于世界。 功德的背面是业力,自己造业,使别人造业都是自己的业力。 一个人的功德减去业力才是真正的功德。 所以积累功德,在保证自己不造业的情况下,劝人行功才能获得更多的功德。
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    我吃素不吃肉,是不是也是一种放生? 海涛法师开示: 当然是,如果大家都不吃肉,就没有人会去抓、去养,这也是个方法;但是你不能说:「我只要吃素就好,不要放生。」这样讲就变成悲心不够,为什么呢?因为事实并不是大家都吃素,明明有很多人在杀生,有很多动物在被杀。有很多人提倡只要吃素就好了,这是消极的,吃素还是消极的,放生才是积极的,如果通通没有动物在被杀,那没关係。但目前是有人在杀,所以我虽然吃素了,我还要
    林近山水 10-12
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    本人某985在读大学生,因为上届世界杯染上赌球,不但把暑假做家教攒的钱输光,还倒欠小贷1万块,我是真心想戒赌了,伤钱又伤神。但因下半年要考研了,我来不及兼职还款。因家里是单亲家庭,父亲还在为母亲去世前欠下的债而发愁,我实在不忍火上浇油。被逼无奈来贴吧求救,每一笔我都会记录下来,等考完研,我找到兼职尽可能还。本人以去世的母亲的名义发誓,以上所说均为事实,无任何伪造。功德吧的好心人,能否帮我一下
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    https://item.taobao.com/item.htm?ft=t&id=704185696376
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    要懂得,人间功德要转为出世功德。人间功德,比如我今天用菩萨的心来帮助你,好像很好,但是要成为出世功德,这是什么意思呢?就是说,你今天在人间所做的功德,也就是在人间的功德,以后要转为出世。举个简单例子,你今天帮了别人,救了别人一条命,从人间来讲,你是个好孩子,你是个英雄,你救了人家。但是,出世功德就不一样了,你是菩萨在救人,所以,你们同样去度人的时候,有一些人总在想,我在救你,我把你说通了,我让你想
    和稀泥 9-7
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    念一年多佛了。有退心了。越来越懈怠。看别人修的好认真。 好多人有感应。我没有。我这样泛泛悠悠的人多吗? 善恶到头终有报。不知道报到哪辈子去了。 南无僧伽吒 南无观世音菩萨 南无文殊师利菩萨 南无地藏王菩萨
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      ★邪师萧平实:“证初果、二果之人,灭除欲界觉观,所以远离舌味、鼻香、男女根细滑触,实证初禅等至以后,成就心解脱,入三果位,亦是口行灭。”
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    佛说大威灯光仙人问疑经 隋天竺三藏法师阇那崛多等译 如是我闻。一时,婆伽婆在伽耶城成道未久,与诸比丘一切众俱。其中或有得于一果、及以二果三四果者,随其得果,所有功德皆悉明净。复有九十九亿诸菩萨众,及二十八亿诸天众等;复有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷无量众数,及六万力士、十二亿等诸尼乾子,复有八万四千五通仙人,复有五百诸外道等,皆悉以灰涂于身体,露现胸臆,肉尽脂消,唯余皮骨,伛偻曲背、结发自里,披树皮

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