欢迎各位师兄讲述自己的修行感应，让这些感应成为激励后学的一盏明灯！

尽量选个大便宜的

很多人质疑佛法的因果观，现实里的确存在作恶多端的恶人得到善终的实例。那为什么被害者的恐惧、愤怒和指向加害者的报复之心不马上反映到加害者身上？因为我们所有凡夫都执着于当下的命运当中，就是那个编剧菩萨给我们写的命运剧本，我们此生的命运首先要执行这个剧本。所以当加害者执着于当下的命运剧本的时候，无法感受到被害者的痛苦情绪。 但是，在诸佛同体的前提下，被害者的愤怒和报复之心已经在加害者的自性当中形成痕迹。

师父说: 这次传法的重点是发愿！所以，欢迎任何有感的朋友，简单的说一下自己的感应事例！ 优先的事例是: 有关发菩提心之后的感应，发大菩提心得感应的人，希望你把你的经历分享出来，能为后学者启一盏明灯！当然其他修行的感应也可以踊跃分享！随喜赞叹，感恩吉祥！[lbk]玫瑰[rbk][lbk]合十[rbk]。

🌿问：长期半夜打坐会不会使身体躁热，太干？随着打坐时长增加，睡觉越来越晚，后半程是在熬，看径听F乐度过。（中医也说我就脾虚点，没有身体其它明显问题，可我就是口干唇干心躁，喝点水又尿多，转化不了津液一样）。 ⭐️TAI师父答：2025 ㋄ 13 半夜打坐的问题，对于初学来说，我们建议十一点到十二点之间就应该睡，这个时候身体有修复、排Du这些解Du过程，对普通人来说，你的打坐不能完全替代正常睡眠带来的这种修复过程，你的打坐

🌿问1：师父，思情是一种记挂，一种牵挂吗?您讲的第七识分别心是我们清楚了知的觉知心吗?比如我们打坐、看手机、吃饭、起情绪我们都是知道的，只是做不了主。 🌟TAI师父答：2024 ㋁ 15 思念之情，有谈恋爱过吗？有过某个人一直挥之不去，脑子里转，心里念，从早到晚不间断的念。这就是思情。 分别心可以说是知道自己在干嘛的心，但是一般人感受不到，情绪起的时候呗情绪牵走，注意力，文字妄想都是如此。 ✨✨✨🪴✨✨✨ 🌿问2：春节拜

业是什么？有情绪的凡夫之间进行互动，相互之间有了情绪变化，这就叫业。在这里，互动双方必须都是凡夫，轮回外的佛菩萨加持你，让你产生欢喜心，这不叫业。互动双方都是三禅天以下的众生，有情绪和欲望，这样才能互动，也会产生情绪变化。四禅天和无色界天的众生没有情绪和欲望，也就没有互动的欲望，所以相互之间不会造业。 世间一切包括业都是妄想和合而成，既然妄想可数，那由妄想和合而成的业同样可以量化计算，所以要计算业

第 01 节 讲法的基本原则 讲法有三条基本原则。第一条叫非请勿传。没有人请法就不能传，越是高端的法越不能乱传——因为攻击佛法或攻击传法者有很大的果报。如果一个文明内已经没有修行人，也没有追求真相的人，那传法团队就不会继续传法。 第二条叫越级不传。根据求法者的根器，传相应境界的法——给小乘人传小乘法，给大乘人传大乘法。不是所有人都可以直接信受大乘佛法，如果跨度太大，不仅难以信受，甚至会攻击佛法和传法者，给

序 本《金刚经》讲解参考了中华书局出版的十三经套书，只讲重点内容，在套书中已有的总序和前言等内容不再重复。 看我讲经一定要先把我写的《坐禅 1》和《坐禅 2》看完，建立佛法的基本框架，之后再学习其他佛经，就能知道每一部佛经讲的核心内容在大框架里的对应位置，从而有更深刻的理解。 佛法的大框架是什么？世人认为佛法是宗教，是哲学思想，实际上佛法讲的是宇宙真相。宇宙最底层的真相就是三个初始设定：自性恒常、初妄无因

Zazen:The Next Generation of the Ultimate Buddhist Dharma 坐禅 次世代版终极佛法 第一章 总论 Chapter 1: General Theory 第01节 终极佛法 Section 01: The Ultimate Buddha Dharma 在此开演终极佛法——你如果看明白了，恭喜你，可以缩短无数劫的修行！ I hereby unveil the ultimate Buddhism Dharma. If you are able to comprehend, congratulations! You would save yourself numerous eons of dharma practice. 别人讲法先讲树叶，从树叶看树枝，从树枝看树干，从树干看树根。树根很简单，就是空。 树叶多啊！什么四谛法呀

被下降头了怎么办，解？

你要决断什么呢？你缺少决断的智慧，你要决断什么一类的事情，这样的事情有多少种可能性？我猜一般都是做还是不做这种两种吧。你可以丢硬币决定，你丢之前求佛菩萨加持给我一个答案吧，然后丢完就按照实行，不管结果是怎么样，你就把它当做你的命运的来接受。哪怕你做完之后，按照这个丢硬币的结果做了之后，感觉不让你满意那也无所谓，你就当做这是你的命了，就要接受。 我们就麻烦的就是后悔，后悔这种情绪。我以为这样的，我在

@所有新同学: 近期有部分新入贴吧并可能是没有入群的新同学提问题了。 亲爱的同学们，Tai师父2014年已经开始回答各位同学的提问，Tai群义工团已把当时的所有问答收录并印制成《坐禅之问答录》（图中）、书中几乎涵盖所有新同学想知道的答案。另外还有正版《坐禅1》（图左）。2024年又新出《坐禅2——次世代版终极佛法》正版书。 另外，自2024年开始至今，Tai群义工组收集了不少同学与Tai师父之间的互动问答题，由于问答资料份量偏大，《问答

这个世界大框架是佛创造的，但是里边的细节是根据业来创造的。 就像电脑什么那个大数据库一样，数据库是那个另一套逻辑创造的，而里面的数据是根据所有人的这种网上的收集的信息等这些来凑集的。我们作为人，你在那里也可以存自己的数据。但是这个大数据库我们对他们没有办法，对这个大数据库来说，我们这些用户是没有办法的，他是用另一套逻辑来创造出来的。 但是佛的作用，佛的加持力是可以把人的业稍微稳定住，不至于那种变得非

感恩佛缘让我结缘到太师父！我接触佛法也有8年之久了！也投入大量精力。福报也尽我所能去陪福了！几年前就素食不吃所有肉类。单身多少年了。也没淫欲。但至今仍习气未改。去年也就这个时候结缘到太师父。然后按太师父的方式修习。读地藏经。磕大头，打坐，练腹式呼吸。打坐降魔坐可以做到80分钟。但莲花座只能坐40分钟。而且最近3天腰，屁股，胯部都疼。而且我发现腿明显变形了！这样继续干下去会不会两败俱伤。到头来修行没受益。因

法是妄想、分别、执着的统称。 有为，是情绪和欲望。 有为法，就是带着情绪和欲望的妄想、分别、执着。

🌿问：一天坐两次双盘，坐三小时熬腿，连续坐几天后，身体比较疲惫，浑身疼，困，睡眠不足，导致无法继续坚持，如何能快速恢复打坐后身体的疲劳，持续长期坚持下来？ 🌟TAI师父答：2025 ㋄ 13 连续打坐三小时，你是一坐三小时，一天两坐六小时，还是一坐一小时半，两坐加起来三小时呢？《坐禅1》里说过，打坐的时候恢复身体，前期修行的时候都是恢复身体的过程，这时候消耗能量很大的，所以反而会变得很疲劳。 还有，如果你腹式呼吸没

摘录要点: 先去极乐世界再考虑别的! 你一个人玩，早晚会把自己玩进地狱!连菩萨都有可能堕落，更何况没解脱过的凡夫呢! 其次，重要的一环就是防止堕落的保险措施。菩萨一旦投胎就失去记忆，一直到修行找回记忆为止一这段时间怎么度过?这里就有了搭档体系——所有成道的菩萨都是二人一组。二人之间的关系无法用人间的夫妻或者双胞胎来比喻，是意识深处互相吸引的，就像磁铁一样，是一种绝对的信任和默契。 两个人在成道前，甚至是在遇到

🌿问：想请问师父，我的情况在家还是出稼合适。女，31； 赡养父母的话，还有姐姐和弟弟，我可以只花些时间陪伴；没结婚没孩子，一人吃饱全家不饿；最近两年大部分时间都在一个蝉宗道厂修学，这边是参疑情，偶尔也去别的寺院打禅七。出稼可以，在家也可以，想听听师父的建议，感恩！ ⭐️TAI师父答：2024 ㋇16 出稼在家的问题，你既然到各个蝉宗道厂修学，去看过，你知道和尚都是怎么过日子的，女性，知道大家是怎么过日子的，那你可以

我神经衰弱了，经常失眠，神经性耳鸣。磕大头在200个就磕不动了，心里很着急。求指点

感恩佛缘让我结缘到太师父！我接触佛法也有8年之久了！也投入大量精力。福报也尽我所能去陪福了！几年前就素食不吃所有肉类。单身多少年了。也没淫欲。但至今仍习气未改。去年也就这个时候结缘到太师父。然后按太师父的方式修习。读地藏经。磕大头，打坐，练腹式呼吸。打坐降魔坐可以做到80分钟。但莲花座只能坐40分钟。而且最近3天腰，屁股，胯部都疼。而且我发现腿明显变形了！这样继续干下去会不会两败俱伤。到头来修行没受益。因

那么无记空是什么样的状态？ 就像有点类似于睡觉一样，一坐就是时间过得非常快，你自以为这是个很好的境界，在那个状态里的确算是很舒服，但是他就是没有妄念的，可以说我们拿我们的身体来比较的话，比如说我的哪里很痛，比如说我打坐的时候腿很痛怎么办？我得观察痛是吧？然后我先判断我这个痛是怎么来的，然后应该硬忍下去，让他气通了，还是哪里有问题应该去查，去医院查一查，然后从根本上该治病怎么治病，这是应该正确的解决

减少疼痛和突破双盘时间(三） ——辟谷 对于双盘打坐者来讲，采用辟谷法算是比以前的各种方法是属于更高一级了。 食物供给身体营养的同时，自然也会消耗一定的能量来运化。 这个Tai师父也曾在十年前的《坐禅》里讲过的。双盘到达一定阶段时可选择辟谷。比如到达90分～120小时，就应该考虑辟谷了。 打坐初学者也可以学习辟谷的，辟谷也分几个等级，可以从最初级学起，这个在百度上可以搜索学习。 辟谷对双盘打坐的好处有几个方面: 第一:

🌿问1：之前师父开示打坐到一小时，最后五分钟最重要，这个意思是要打坐满一小时才对身体有修复功能，还是说一小时只是举个例子，每次要坐到无法承受的最后几分钟就对身体有修付功能呢？ 🌟TAI师父答：2024 ㋃ 23 一小时一个坎，两个小时一个坎，三小时过后又是一个坎，四小时一个坎。每个人身体情况不一样，所以不好说，理论上能坚持五十五分钟，能再坚持后面的五分钟，大概率身体感觉更好受一点。而且打坐结束之后，浑身舒畅的感觉

怎样尽可能减少疼痛和突破双盘时间？ 第一: 运动量(磕大头）足够的情况下，要多盘，尽量双盘。不要计较坐的质量和一次坐的时长，但是累积时长尽量多。这样做是用于对治食欲。本人觉得单纯性的运动只是被动的消耗糖分热量，身体冷却下来还是照样饿，食欲旺盛带来的减肥难度是非常高的！ 后来发现: 利用运动减肥仅是一种外部手段，多盘坐却是作用于身体内部，多盘促使气血加快的运行，身体各个器官接收足够的能量忙着排浊时，食欲自然

曾经采取过的做法 第一: 由于长时间的双盘。踝骨处把下面的腿压出个坑，最直接的措施就是在踝骨中间隔一件两三层柔软的布，以减少压痛。 第二: 等到熬的实在受不了的时候，再用毛巾叠成一个团子垫在最下面的脚，这样又可以多熬一段时间。这个时长就是这么磨出来的。总之就是尽量不下坐。可能对于一部分师兄来说，这些方法实在是不值一提、嗤之以鼻的、没有质量的做法！可是对于初学者来讲，这就是最直接简单且有效的办法！需要锲而不

节选自《坐禅1》 这回就给懒人和病人们教方便法，我的初步修法就是磕头和练呼吸，如果你身体实在不能磕头，也没有时间，那就可以用下面办法，不过效果肯定不如磕头快。 要练呼吸，首先要放松身体，身体越放松，腹肌越能扩张，所以先从放松身体开始练起。 第一个办法这样，躺在床上，不要枕头，把腿分开到舒服的程度，把双臂也分开，像大字一样躺，然后拿个枕头垫到后背，在你的膻中穴对面横着放，把身体的中间垫高，就这么躺着尽量

盘串儿的事儿，嗯。我手里拿着一个108颗的这种佛珠，拿着玩的，你随意啊。这个无所谓啦，盘就盘呗，有些人是什么都不戴，有些人是戴，但是我不建议经常这种戴的佩戴身上，因为这个怎么说，这也是一种执着。 我是希望每个人都修好，用你的意识来对抗一切不好的事情，你的意识足够强大就可以了。不需要靠这些外物来给自己什么壮胆什么的，辟鞋啊，这些没必要，只要你自己真正持戒修行有，就算没有大菩提心，有慈悲心，希望其他所有众

你这样生气或者伤心，这样有不好的情绪，对方更开心。 所以你就开开心心地哈哈大笑，对方骂你就，你又开始骂我了吗？我拿个手机可以录吗？我可以反复地听，你就这样说吧，你拿个手机录，然后告诉他你要开始骂我，我得录一下，我得反复地学习，来听一听，看看你都能骂出什么来，这样反而人家就有点那啥了。 你越是上心，你越是对他的说法反应敏感的话，他可能更来劲，这夫妻也是怎么说，也有的时候就是冤亲债主。 往往亲人之间这种恶

第二本书里讲到十地菩萨，十地当中的有一地，他可以他知道了这个所有的一切，世间万法都是妄想和合而成，就是最初始的那个单位，就是妄想，最小的那个单位，他只有悟到这个之后，就可以拿这个妄想组合成所有他想要的东西，这个能理解吧。 你只要能造出乐高积木这种中间的最小的那个积木，你就可以用这个积木来拼出各种你想要的东西，所以六识世界就是这样拼出来的，所以你能悟到这个世界的最底层，底层元素的话，你就可以拿这个底

《Tai群内师兄们的实修精华分享》连载

不管是放生还是布施，功德是怎么计算的? 首先是被施者产生的情绪。从他产生的情绪先算一遍，前面已经提过妄想是可数的，所有的妄想、分别、执着都是可以量化计算的，那情绪也是量化计算的。你做的好事，财布施也好、放生也好，让受施的众生产生了好的情绪，首先这个功德基础量就给你定下来了。 接下来是你自己的妄想程度，脑子里妄想越多的话，会从功德量里有所扣除，能理解吗?比如放生一条鱼有十点功德，我自己是个凡夫，妄想、分

师父：我们读经或者做功德回向冤亲债主，功德有没有自动排先后顺序，比如第一位是今生冤亲债主，第二位是……，第三位是……，还是功德平分?如果是平分，那我们是不是回向时特别注明功德回向今生所有冤愆债主等等?

同学问: 师父好！我天生喜欢看佛经，我已经看完了金刚、楞严、法华、地藏、圆觉、六祖坛经、心经，正在看楞伽经。这些经上整天说听闻一句有多大福德，这些福德对修行有帮助力吗? Taiguanglin: 福德很重要，修行路漫长又遥远，你没盘缠怎么上路?走到半道饿死了咋办? 看看我们周围，为了一日三餐忙碌到死的人们一这都是福报不够的缘故!有些人出生的时候就嘴里咬着玉如意。 人最大的资本是时间一这个拿钱买不来一一而修行恰恰需要大量时间! 你

🌿问1：什么程度能像您一样达到日仲一食还寒暑不侵，这个是由呼吸次数和蝉定程度决定的吗？很想达到。 🌟TAI师父答：2024 ㋂ 02 日仲一食，你要坚持一点一点改变的。先不吃晚饭，晚上就吃点水果、蔬菜之类的，不要吃主食。简单吃点，不要吃太多，感觉到肚子饿了，打坐就行。水也是，晚上少喝点，不要喝太多，打坐的时候老想撒尿也不是好事。晚饭改了之后，把早饭给戒了，早饭不吃，什么都不吃，水也不喝。 你先试试看，每一个饮食改变

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🌿问1： 师父曾说过开悟像是进入四禅的状态。但是听禅师们的描述开悟是打破虚空，但四禅都还没进入空无边处定，顶多也就是虚空境界，而不是虚空破碎，不知这里有什么说法？ 🌟TAI师父答：2024 ㋂ 11 你可以把开悟当做任何境界来解释。我认为开悟在四禅。四禅算开悟，因为它有一个明确的过程，不是什么破碎虚空，就是虚云茶杯掉的时候，“嘣”地一下就解开了那种状态。在禅定中也有那种状态，肯定有一个明显的过程，有跨门槛的这个过程

🌿问：双腿硬，未能双盘，现在仅可以散盘一个小时左右，垂腿静坐一点五小时左右，念F+观丹田，任督脉已经有气(7)感，想请教师父，炼精(J)化7是从什么时候开始的？现在阶段就有了？还是需要等到不漏J之后才能有？ ⭐️TAI师父答：2025 ㋁ 12 炼J化7，打坐两个小时以内的时候，是炼J的阶段。两个小时以后，接近三个小时到四个小时，这个时候才是开始化7。这个时候也会出现漏J的状况。如果你彻底灭尽yin欲了，也能打坐至少四个小时，这个时候就

生活即道场："无限宽容”修行路——从家庭烦恼中体悟慈悲真义 无缘大慈，同体大悲。 对慈悲的理解，不能用人的思维去触及。 我就试图用几个修行的体悟，来探讨一下慈悲可能是什么！ ①儿子在14到16岁，进入青春期。由于学业重，压力大，跟老师关系及其紧张。我们试图配合老师，结果孩子出现了自闭征兆：高三下半年，学也不上了，大学也不考了，整天蓬头垢面，整天玩游戏。看到孩子这样，我们就觉得：只要孩子健康快乐，别自闭了，

驱魔师的法器和驯服好的天魔鬼神都可以传承。 下一任驱魔师的修为达到和师父差不多境界，甚至更高的时候，可以继承师父的法器和驯服好的天魔鬼神。 目前西藏还有代代传承的驱魔师，足可以保一方平安。 在中原地区很少能看到佛门的驱魔师出来行走，因为中原地区魔事少，原因有二。 第一，学佛修行的人少。全国 14 亿人口中，自称信佛的人有 2 亿左右，但是真正持戒修行的人很少，有大菩提心的人更少，大部分人学佛还是为了个人利益。 魔

重点是什么？无有可得 。 佛法的修行是以 “舍 ”为主，并不是“得 ”。 舍是什么？ 在意识层面上把你的执着一个一个灭掉，并不是从外边得到什么 。 智慧也不是得来的 ，你的妄想、分别、执着越来越少，智慧就越来越高，并不是从外边得来的。 哪怕是身体层面上的东西，有些人就喜欢讲能量、气这类东西，好像是从外部 ， 或者从饮食上 、 什么阳光上得来的，到了一个地方，什么气场好、能量好这些说法 ， 好像都是从外部得来的。如果你的