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9按道理说，这是最牛13的了，但是很多天人的逻辑碰在一起的世界，就会出现侵略现象。然后就会发生战争。战败者回到地狱重新来过。 所以，六道之中，战乱从来没有停止过。 然后，这个世界需要天人师，调御丈夫。这是佛的另一种称呼。 所有的天人，每做一件事，都是有逻辑闭环的能力的，当这些能力过于强大时，就会影响到众生的利益，如果不加以制止，将会殃及后世，此时，天人师就会来教训这些天人。 当天人的恶，并没有达到要接受教训
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0佛法能给你什么，给你广阔的天地，给你日月星辰。佛法不光能给你这些，还能给你你本来拥有的。你们好比拥有一斗破掉的珠子，你们不知这些珠子本是圆的。我有的正是这些，我拥有一斗完整的珠子。这些，能给我带来真相，理解，慈悲。你们有的也是这些，这就是佛法所讲。
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38为什么用“原始经典、素食一餐”的出家人，相对较少？ 一、用原始经典的出家人，往往多在热带地区； “乞食制的日中一食”，虽然比较省事，但是，难以做到“素食的日中一食”。 二、在非热带地区，“乞食制”往往行不通。虽然“乞食制的日中一食”，与佛陀“苦行、梵行得解脱”的教法相应，但是，原始经典的说法是：“苦行、梵行得解脱”，而不是“乞食得解脱”。 三、然而，“五堂功课、素食制”消耗较多的体力，因此，往往需要“
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10发了大菩提心的修行人，其命运剧本会被佛菩萨们保护，严格按照写好的命运剧本走。修行方面会得到真正的嘉持和引导，需要理论就引导其遇到善知识或者应机的佛经，需要福报就指导其快速积攒福报的方法。 命运剧本不受保护的普通人，人生当中很容易遇到各种剧本外的意外，大概率都是坏事。修行方面很容易被各种邪师所诱惑，因为是为满足某种欲望而修行，不管是求财、求姻缘、求权力、求神通、求境界、求永生都会遇到相应的鞋师鞋法，
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0色无常，也就是一切物质，非恒定的存在，皆是不停变化的。 识无常，包括，学识，认知，思想，感受，决定。这一切都是因为缘份的不同，而造成的千奇百怪的认知和想法的。 如上二类皆无常，是痛苦的根缘，不可执，不可着。 何以故？色身和思想，是由种智在世间上的缘份聚会后所产生的，如水，遇到什么样的低洼地形，就会变成什么样的形状，而水的这个形状，就是认知和经验。所以，不同的人，在同样的遭遇下，由于前面的遭遇不同，在现
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3人类是有父亲和母亲的，所以，我们是一代，父母这一代是回顾历史的第二代，爷爷奶奶是第三代。有缘众生在爷爷这一代就是2的2次方的直系血缘。旁系血缘先放下不说了。 那么我们向上十一代的时候，也就是2的10次方的直系血缘关系，一千多人。 在先前的历史中，婚姻是没有年龄限制的，一般女性的生育都在二十岁以前，所以，每一代的平均向后延伸年数大约是二十年，也就是说，在二百年前到现在，我们的直系血缘亲人就有一千多人了。 18代
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6修缘如是说：当这个种智面对复杂条件时，就会产生无数分身，进化成无数种族，在每一个种族中，又分化出无数的众生。。。。。。 所以，一切众生源于同一个种智，只因面对的条件不同，而分化出六道，每一道中又有无数的众生。 故而觉醒的世界，视一切众生如同自己。以诸法音觉诸世间，以一切法而得自在。
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04其实一切众生即非众生，那是三世诸佛的化身。 一种是过去佛，在六道中显示的是倒驾慈航身，他们久远劫来早已成佛。在我们的眼里，这些佛是以菩萨身示显的，比如，观世音菩萨，虽是菩萨，但实是已成佛的圣者倒驾慈航而来普渡众生的大菩萨。 第二种是现在佛，也就是今生在世间显示成佛威德神力的修行人。 第三种是未来佛，他们以六道众生的形象在六道中各自修行，由于数量庞大，不只是形成了三教九流，盗贼，骗子，老师，医生，圣人，27为什么要每天重复念同一本经，三藏十二部那么多经书，只念其中一部，以一本作为正念的经。 此法有名，其名为：一本正经。 极多次的重复，能重塑灵魂，雕琢心性。 从而，你看到了众生看不到的形态。那就是灵魂的形状，心灵的形象。 对，那所有的相，皆是虚妄，因为那不是物质。 你会发现，那不些虚妄的相，主宰着世间物质的状态。 你可以修改虚空中的相，来主导世间物质的变化。 恭喜你，成佛了。3学佛有四个时间段，声闻，缘觉，菩萨，佛 如上四时，有众生修学者，一生或多生都在修四时中的其中一时。 有的修一二时，有的修一二三时，有的一二三四时一生全部成就。 关于多生修其中一时的修行者，通常在禅定中，是没有涅槃定和涅槃体验的。 楼主主要讲的是一生成就圆满这四时全部成果的方便妙门。 此门有扇，一扇是《大般若经》，另一扇是《法华经》两扇全开，即可一生成就。 大般若经又要以阿含为辅助，法经经要以无量寿经华严经3第一个问题是何谓四禅八定。回答说得一溜一溜的，感觉很牛的样子，不知真假。不感兴趣开通SVIP免广告220
天翼教...
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说一说佛与神仙吧。 这是一个终极觉悟与拥有神通的强弱对比。 关于修仙的和修佛的，有很多有趣的故事。其中，比较有意思的是吕洞宾飞剑斩黄龙的故事。（不知道的自行百度）。 这里，留下了修佛的对修仙的一个千古讽刺：“守尸鬼”。1所以，恶到极致时，放下屠刀，立地成佛。 那是你得有放下屠刀的条件，也就是说，在这个节骨眼上，之前，没有被别人砍成两段。。。 所以，做恶人要成佛，难度极高，是万中难选其一的高手。因为，不是高手的，在做恶时，恐怕在成为大恶之前就被小混混砍死在街头了。 所以，行善的修行方法，才是真正的主流。因为行善的人修行，大多数都能成就，而做恶修行的人要想成就，多数是下了地狱，而成功的，一万人中难有其一。 于是乎，大家一8从单细胞生物，到多细胞的进化，从软体到脊椎，一切生物，皆是吞食别的生物以壮大自身，以淫乱而壮大的种群。 佛陀的妙意就是让大家行善，因为不行善，永远不知道什么是恶。 当然，今生能成为人，也是建立在吞食了无量无边的众生所得来的结果。 今生，我有幸遇到了佛法，看清了这个事实。但同样无能为力。今生罢已，我永不再以生命的形式存在，永不以相存在，不以法存在。我仅仅只是我，不需要是什么了。48我想问一下，得精神病，吃药没有什么效果，只是暂时压制情绪，有时候自言自语，如何解决2人类还没发展成人类时，是没有文学的，在没有文字之前，人们用声音交流。 先是单一的声音，这样只能表示自己的方位，后来以声音的强弱缓急，来表示我们所遇到的情况是紧急，还是舒服。。。。。后来发展成了很多种声音，声调。。。。。。直到后来，出现了第一个用文字来表达。 比如：一群老祖先出去打了五条鱼回来给大家吃，用树枝在地上画了鱼的形状，画了五个，表示今天的战果。。。。。。。这是最最的文明，也是哲学在有史以来的不感兴趣开通SVIP免广告83不做佛事，不设功德箱，过午不食的清静寺庙招募义工。长期有效！18以诵金刚经为例 先是会读，天天读，这叫信仰，礼拜，尊敬。 会一字不差的背诵了，你就不是你了，可以说你是一部行走的金刚经。 会不动嘴，只用意念背诵了，入深定中意念金刚经了，叫飞行的金刚经。 见光见文字，见经中事情，这是无量光音天的境界，这时一遍金刚经三到五分钟一遍。叫光音金刚经。 离光离音，入空无边，识无边。这叫非金刚经，非非金刚经。也是非想非非想处天。 一二三四空无边灭尽，一二三四般涅槃。两次四禅八种定。7整部圆觉经，就是讲了这个，，，先练习心脑分离，，然后忘了大脑的存在血影邪
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43去查过，但查不明白2若遇一邪人，拉了一帮小人，来针对一个老实人，而这个老实人正是修行人。 这种针对通常是以砸这个老实人饭碗为最终目的。如果目的明确是砸饭碗或伤身伤名害命，那就不能乱发慈悲。 如果只是他们想出口气，孤立一下你，让你出丑，丢丢面子，那么，你在站尽上风的时候，要发发慈悲，因为你不发慈悲，他们就坠落到地狱了。 何以故？ 砸人饭碗如同杀人父母，断人生路。如果对此类人慈悲，在给自己解围后，让这里变得一团合气后，你的罪不感兴趣开通SVIP免广告41一是入灭尽定的阿罗汉 二是无相菩萨 本来就是阿罗汉，或是修阿罗汉根性的修行人，是要先入灭尽定的，但这个定，有时间限制，通常入定期在三年到一生不等，重点是有没有无相菩萨和阿罗汉有缘份，如果有缘，无相菩萨会把阿罗汉的定破了。这是佛缘。定力破了的阿罗汉就从灭尽定转为涅槃定，之后入重生，落初地为菩萨，直至圆满菩萨行，成就无上正等正觉。 然后是无相菩萨，这是修大乘根性的修行人，他们今生不长期入灭尽定的，大菩萨入11信不信由你不感兴趣开通SVIP免广告3从五十年前起，数回去五千年，乃至一万年，都还要因为肚子空空的事情而四处奔忙，低三下四只为五斗半米。 如今，哪怕是出去要饭，也能吃得很爽来修行，路边的野菜随处可见，拔来煮上一锅三天都吃不完。。。 所以，这个时代是最好修行的时代，但人心不足，往往过度追求色身的富贵而迷失了心窍。 修行其实超级简单，一本经书就够，金刚经，无量寿经，地藏经，华严经，法华经，随便选一本作为正经，一本正经先修起来，短篇的经书，可以秒不住
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16修行之后能力太大，可杀身，可弑神，可遣散他人的魂魄。 若不持戒，这是苍生的浩劫！ 这只是对拜师学艺的人说的，自悟成圣的道友们，是不持戒的，他们只持经戒，不持红尘戒。他们所杀之人，皆是该死之人，此人不死，不符合因果。 所以修行人有两大类，一是师缘具足，自如有师尊教导，这是应该尊师戒的。 第二类修行人是没有老师的，一切遭遇就是他的老师，这类行者，是没有师可以尊从的，他们在无量劫苦之中眼清了因果，他们只依自2假如你有一片林子！ 你经常伐掉一些大树来卖钱，同时，小树因长期受大树的抢光，而被欺负得暗无天日。 大呼，伐绿的朕意虽然迟到，但终究会来，等小树长成大树后，也暗无天日的抢走了身边小树的光，直到有一天猪银提着斧子又来到大树下面。。。。。。 此时你会发现伐绿的真正意义。23一般人都把明心和见性看作是一个整体名词，实则，在佛法的层次架构里，心指的是阿赖耶识，而性，所指的是佛性，在实证中，是两个相距很远的层次，在楞伽经里说，能证见阿赖耶识的是住地菩萨，也就是初地菩萨始见，而见性呢，大涅槃经里说，佛性，十地菩萨始能慧眼见少分，所以，明心和见性是两个相距很远的层次。也所以，禅宗说的唯论见性，就是证见佛性。6以一个池塘为例，我们以一个池塘为一个世界。 那么，所有池塘里的生命，就是一个色汇。里面有多乱有多残酷？是说不完的，总之，强大的吃弱小的，弱小的要活下来，整天东躲西藏。能力相当的，相互较劲，谁也动不了谁。胜利者往往自信暴棚，以为自己是池塘里最大的鱼，就天下无敌了，但是最后，池塘里所有的生命都没有想到过，池塘之外，还有世界。直到天上落下来一张网！也或者在池塘中，莫名的出现了一些美味的食物，一口咬下去，3如果你喜欢随意的欺负人，不管你贵为天子，还是地方霸主。 等你福报用尽的这一天，你会欺负到一位修行人。 他会撕碎你的灵魂 有人说，这算恐怖吗？是的，一切生灵，活于智慧，智慧是灵魂食粮，一但灵魂被撕碎，智慧全无。比如，本来是吃饭度日的生命，没了灵魂，他什么都能吃，吃屎喝尿也感觉美味。来世做蛆虫苍蝇，得遇一块臭肉，便自认为登顶极乐。。。。。 你说恐怖不恐怖？不感兴趣开通SVIP免广告24初学者，默诵比声口背诵要慢。 然后能入极静地，心中有个声音在诵经，听着就行，慢慢默诵（也就是用心耳听）速度达到了口诵速度，再然后声速能达极速，一遍流畅的金刚经口诵一般在12到15分钟之间。那么，一遍流畅的默听的打坐经行速度是六到8分钟。 之后再提速就不是天耳通的听闻了，而是光印文书法，达三昧是文殊，不达三时则是文书。流畅的一遍印光金刚经，在两到五分钟。 之后还有提升吗？有的，超光音天和无量光音天，入更高禅定14进入三禅无量光音天，可以看清世界的全貌。但是你不要狂！不要为非作歹。 在四禅圣人的眼里，你还不够档次。因为无量光音天你看到的都是相，是相就是虚妄，这种东西，四禅圣人随时给你造几个，几亿个，你随时掉进相的迷宫，永远出不来。你认为的必然性结果，却会因为时空错位而成为永久的遗憾。这，就是因为有修行人把你的时空整错了位。。。7何为无间道，就是在正道中做邪事，这是神魂坠无间狱的因。 在邪道中做正事，这是大菩萨下地狱救拔众生的现象，都是下地狱，但因果不一样。 具体意思可以看电影《无间道》 无间道人或菩萨，通常都是前来修行的菩萨和妖怪。但又没有缘份得到专精修行的场所，故而流落在红尘漂泊着的修行者。 无间，即没有时间和空间，没有正邪的分明，虽说离正法只有一步，但往往没有正觉的灵魂来到了这里，注定了被烙上永恒的标志。0……经常SY的人，会导致注意力下降，集中力下降，智力下降，影响学业和工作，因为肾上通于脑。经常SY的人，会导致雄性激素增多，内分泌失调，就容易长痘，长痤疮，很影响一个人的心情和自信。经常SY的人，会导致脱发，发为肾之华，脱发就很影响外在形象，对个人自信心也会受到很大打击，也会显老。经常SY的人，会耳鸣耳聋，因为肾开窍于耳。经常SY的人，会导致腰酸背痛，因为腰为肾之府。经常SY的人，会腿软，因为肾主骨。经常SY的人，6我问下各位师兄师姐们 你们平时练呼吸是鼻子口呼 打坐还是还鼻吸口呼吗？ 还是鼻吸鼻呼？14一个混元桩，三部金刚经 一天三次保底九部金刚经。 首选背诵下全文金刚经，一定要把熟练度控制在二十分钟内。达到这个水平，就可以一天九部金刚经了。 通常，一次三部金刚经，大约四十到五十分钟之间。 初修者，一天一次就可以了，因为背诵是非常耗神耗气的，慢慢的加，加到一天两次，再到一天三次，最后，以每天九部金刚经保底，多遍则随缘。 如是修行，三年后，则中气足，底气足，上气可接下气，出拳能力透三尺，出言则一语中的，不感兴趣开通SVIP免广告0如来藏不在天边，就在呼吸之间，我们就是如来藏，迷惑的时候是如来藏（cang）。在里面捉迷藏啊，我找啊找啊找啊找，“嗨！观世音菩萨在哪儿？阿弥陀佛在哪儿？极乐世界在哪儿？”不行我找啊找！三藏十二部经找啊找，道家《道德经》找啊找啊找，所以我们找的时候就是如来藏（cang），在里面捉迷藏了，等你找到的时候一切都是如来，原来一切都是如来藏的妙用，法法皆如来藏。你看如来藏就是如来藏（cang），如来藏（cang）就是如来藏，如36在戒烟吧戒了几次都失败了，不好意思再回去。 人心一旦种上了烟瘾，就会一辈子附在你身上，变成你的4苏景白
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一、为什么要入静？气功入门. 答：回归天真。 二、为什么能入静？ 答：天真本清静。 三、入静的根本原
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