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10在现在大众普遍否定优绩主义的背景下，普通同学应该怎样学习，才能不被认定为嘉豪和小镇做题家，我现在就读于普通县重高，感觉只要一努力学习就会被带上优绩主义的帽子，只要一放弃就会被老师指责，导致现在在全班都形成大众目光下的偷偷内卷，我感觉太难受了，我不想成为网上和同学口中的理科嘉豪和做题区……
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88……
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464在线性与二次型的三个月中，我心中的那个梦想终于有了切实的工具，那就是要把数学变成一个可以编译的东西，然后像写代码一样解决数学问题。这次开个新帖，也是新的开始。共 5 张
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81这种荒唐事，恰恰是一个反面教材，说明集体主义和马克思主义的正确性。 只有资本家才干得出为了拒绝给员工兜底而开除见义勇为员工的事，要是全民所有制或集体所有制企业，领导干得出开除见义勇为员工的事吗？反正抚恤也是公家或保险公司出钱，不需要领导破费。共 5 张
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16我不能买一个拼豆么，非要在你这儿玩拼豆？开这个拼豆馆纯属毫无意义。
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680我目前急切的想知道死后我的意识还会不会在，那是什么感觉
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0量的形式有一样的，不然，你吃完了狗肉，就再也没有狗肉了。 量的大小没有一样的，就是说，你这一次吃狗肉是二两，称是有误差的。
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99因为坏人杀了无辜路人 所以我杀了那个坏人 这种思想是否正确，符合现代社会认知
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4所谓现实的理性不是绝对正确，也不是绝对错误，而是有多个答案。这里的理性不是康德所谓头脑里的形而上学。或许应试教育教育我们事事有正确答案，其实现实是多元的，现实里理性有多层含义。而理性就是把这种多元的现实合并到一个世界中，如果没有理性这种机制，我们的世界将是分崩离析的，唯物主义不复存在。
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1有的人在古早网络时期的网上有10多个朋友，在现在的网上的人看起来很不符合逻，他们可能会想，这些人在我的眼里明明这么平平无奇，怎么他们在过去的网上却能有那么多朋友，但是这在古早网络时期一点都不值得惊讶，过去页游上的人那可是很友好的，你只要游戏账号稍微厉害一点，就会有人和你成为朋友，甚至当你的徒弟，在古早网络时期收获10多个朋友这一点都不难
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42某个晚自习的哲思：我们活在物理意义上不同的世界里。 我的推论很简单：要证明“我的世界”与“另一个人的世界”是同一个世界，我就必须调动我的感知去获取证据。 但问题是——我的感知本身，就是一套独一无二的私人加工系统。任何经由我感知所获得的“数据”，在被我感知到的那一瞬间，就已经被我的感知本身所加工、扭曲、重塑过了。 用一件被污染的工具，去证明另一个东西的纯净，这在逻辑上是不可能的。 因此，我永远无法证明，
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108老5精通物理知识，对人理知识一窍不通 老6精通人理知识，对物理知识一窍不通 老5和老6，哪个人的认知更高？ 你更愿意和谁沟通交流？ … 老6有一群人，还能再作区分： 老7精通哲学，对文学不太通 老8精通文学，对哲学不太通 老7和老8，哪个人的认知更高？ 你愿意和谁沟通交流？
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11什么感情都可以是假的，都可以装，感觉活着好没意思
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1黑洞、引力波都是先通过数学公式预言，之后才被观测到——以此说明数学决定论正确，是完全错误的。这就像易经可以根据节气预测冬天要下雪一样，不是这个认知框架在驱动下雪，其本质是气象问题。 一，物理事实才是底层核心。 黑洞、引力波的数学预言，本质是物理学家先基于已观测到的物理现象（比如水星进动、电磁规律），搭建出符合现实的物理框架，再用数学作为推演工具，推导出尚未被观测的结论。不是数学规则凭空规定了宇宙必须
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6泰迪犬也开始搬书了，赢麻了共 6 张
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13《老子》是以思想角度看书。 “故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。" 欲这里比较适合理解为人的主观能动性。当一直有一个东西时，就可以观察它能做什么，就是它的边界。一直没有，只能看人有时，就会来兴趣，看有了它的人是怎样的，没有它的人是怎样的，它可以做什么，不能做什么等等，就是它给人间带来的妙处。
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126唯心主义认识物质，唯物主义认识精神！
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8古人是不是在骗我们？
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6自己说问男性问题，然后一顿雷霆发言，下面这么多人回答你，结果一个不服两个傲慢的，虚空索敌完就拉黑，到底想干啥？
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0如果说个体不是根本，遗传分子才更根本， 那么若存在一种机制，可以更快的识别哪些个体不适应环境，包括自身的不适应， 比如一个人嫌弃自己太矮太丑， 或者一个人遭遇别人的嫌弃，这两种情况最终导致自尽， 从个体层面，他输了，但从基因层面，不一定， 因为假设这种机制是可遗传的，这样这种机制就可以更快速的积累优秀的个体特点，因为被这种机制识别出的不够优秀的特点容易被自己淘汰。 而没有这种机制的个体容易盲目自信，且不能
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5两年前曾去中医院检查、拿药，之后因为经济困难，再也没能复诊治疗。现在我肺气肿一直没控制住，每天反复咳痰，肺部经常不舒服，身体越来越差。家里条件不好，父亲收入微薄，母亲有高血压，只能做零散兼职补贴家用，我本人日常吃喝都靠父母偶尔给一点点钱，钱不够维持日常开销，所以欠下网贷，压力很大。精神疾病已经办了特殊门诊，药费勉强承担得起，但肺气肿复查、用药的费用实在负担不起。求好心人帮帮我。好心人资助的钱，我会共 4 张
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75哲学的科学化，已经逐渐被更多的人接受了，当然也有不同意见看法，那么哲学是不是应该成为科学，哲学怎样成为科学，讨论下？
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1物质只是精神的载体，而精神是虚无的，它需要承载，但它不会被困住的，即便物质没了，他也可以以任何方式存在
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6笑死我了，那些拿自己学历，拿自己获得的成就，来证明自己拥有智慧的人，本质上就是愚蠢，他们把拥有知识当成了拥有智慧，实际上知识不等于智慧，而且说白了，这种人就是纯粹的想要优越感。今天我来吐槽这些愚蠢的人，我还要让你明白，知识和智慧是不一样的。我先来说这些人为什么要这么做他们拼死累活就为了拿学历，在他们眼里，这拼命得来的学历，实在是太珍惜了，自己学了这么多，应该拥有了无上的智慧，所以，这就是为什么他们
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0“社会发展规律”是客观存在的，也是唯一的，自古以来，不知有多少人为追寻它付出了毕生精力，本人在多年的钻研中，幸运的发现了它。后经反复验证（方法有两种，一种是以它为基础往回穿越历史，一种是以它为基础，预测各国现实所推行政策的成败结果），最后结果是：它既能制约社会发展的全过程、能解开历史进程中的一般现象，是一把解开社会发展之迷的钥匙，在现实的实践中，也有很大的应用价值。下面我把它的性质、应用价值和应用
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8人并不是为了追寻某种意义而活下去的，而是为了活下去而去追寻的意义；不是意义支撑了生命，而是生命在寻找支撑。
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3随着科学地发展，社科界逐渐形成了多种学派。尽管各学派的初衷都是想揭示开社会及社会的发展，由于不知道社会发展规律，各学派的基本原理又都没法产生这种能力。但为了达到目的，各学派也在继续努力，正是在各自努力中，仍是不知道社会发展规律这个根本原因，又出现了多种不成立的原理，比较明显的就是唯物辩证法与唯心辩证法。为什么这样说，以下便对这个问题进行解释。 唯物主义的基本原理是:物质决定精神。延伸到社会中，站到了
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0关于忒修斯之船与霍布斯之船：同一性其实不止一种 忒修斯之船的问题，大家都熟悉：一艘船，木板不停更换，若干年后，所有原始木板都换掉了，这艘船还是原来那艘船吗？ 霍布斯又加了一个变体：如果把换下来的旧木板全部收集起来，重新搭成一艘船，那么这艘用旧木板拼出来的船，和那艘一直航行的船，到底哪一艘才算“原来的船”？ 我以前也觉得这纯粹是个文字游戏，后来才慢慢想明白，问题不在“是”或“否”，而在于我们判断“同一个
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0畅所欲言
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0摘要 当代基础物理研究正试图通过“胶球非物质化”、“力生成物质假象”等命题完成理论边界的拓展，这类看似颠覆性的表述，本质是在保留传统实体本体论底层框架的前提下，对《缔宙者》提出的“全息互维共生联动网络”、“关系簇凝绽”核心思想的隐蔽挪用与逻辑窄化。本文通过梳理传统物理的实体预设局限、康德二元形而上学的框架边界，系统论证《缔宙者》“纯在凝绽元网络”模型的独立原创性，明确其与现有物理理论、传统哲学体系
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1230很多人以为物理学就是一堆公式、常数、实验定律的集合。站在元逻辑的视角重新审视，会打开一条不一样的理解路径。先说三个基础概念：无量属性、同化、值属性。无量属性：事物整体连续、用来区分彼此的样貌与态势。大海之所以是大海，人之所以是人，根源就是两套不同的无量属性。它先于数字测量存在。同化：分体进入更大系统之后，自身一部分无量属性被大系统浸染、调制、收束。人下海游泳，体重感受发生变化；船舱里的小虫水滴，跟共 5 张29一百多年前，马克思描绘了一个理想：共产主义。物质极大丰富，人人各尽所能、各取所需，劳动不再是谋生的手段，而是生活的第一需要。 这一百多年来，人们吵翻了天。怎么达到？通过什么方式？什么时候？马克思到底对不对？每一代人都在用自己的方式回答这些问题，但谁也说服不了谁。 直到今天。 AI 时代的到来，让我有了一种新的直觉。一种让我脊背发凉的直觉。这个直觉就是：迎接共产主义到来的，可能不是碳基人类。 我想问一个不太3古代的时候就有，是人对性追求，心里变态的需要，还是从小心里问题缺失，虽然说川渝片区是G的高发地段，但是不代表成都所有人都是G。33人们根本不会思考，也不会去理解别人说的话的意思，只会一味的辩论，看似无懈可击，实则一戳就破，我们应该自己去思考，而不是只会学习只会套用前人们留下的东西，因为这些只是他们自己的思考，每个人都不一样这些，这些只能当参考，所以，自己思考，前人们的东西只当做参考，只借鉴，而不是当做真理9人们讨论哲学，研究哲学的目的是什么，哲学更多是精神层次的学问的，更多是对于人自身的思考，人也想要明白我们为什么要生活在这个世界，活在世界的目的到底是什么呢？ 大家觉得人研究哲学的目的是什么呢？不感兴趣开通SVIP免广告10海猪这句语言是存在的家 是就认识谈认识， 就可表达的认识谈认识， 认识论谈论的是关于那个东西 是什么的内容是如何得来的， 如看见的，听见的，总结的(概念性内容)， 巨婴康德的流毒还在发酵， 所谓唯物主义， 就是在认识论分析中谈本体论， 比如说:什么是钥匙， 你不能拿把钥匙问钥匙: 什么是钥匙？ 因为钥匙不是桦阴树， 它不会开口讲话， 它能说话的话: 也只会说你自已不会看呀？ 这里的看就是所谓: 认识论当中的感觉一元论， 吾儿康德0#网络粘贴# 所在位置：中国科技网首页>滚动>正文 北京谱仪III实验首次证实胶球存在解开困扰学术界近半个世纪谜题 2026-08-0608:54:28来源:科技日报 科技日报记者陆成宽 记者从中国科学院高能物理研究所获悉，北京正负电子对撞机上的北京谱仪III（BESIII）国际合作组6日在国际高能物理大会上宣布：历经15年持续攻关，他们首次用完整证据链证实了胶球的存在，解开了困扰学术界近半个世纪的谜题。这一发现不仅为描述强相互作用的核心理论提供了
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