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0自从我之前经历了各种不顺,看了这几本书大概明白了为什么了。这几本书是:《太上感应篇直讲》《寿康宝鉴》《了凡四训》。建议日行一善,不要存e念做坏事
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38这个帖子,因大橘子说“旧时代对女性在命运基底里就有着深刻的不公”而发,想提供另一种截然不同的生活模板来看看。 基本上我认为莎乐美这种人生,不是能在我们文化里存活的,基本不具可能性,但这个人,真的是照亮二十世纪初年欧洲思想界的玫瑰闪电,属于说不完道不尽那种人,非常有魅力,至少也能提供另一种想象的空间。 对了,女吧友们啊,你们心目里的理想女性生活,是什么样的?会觉得哪些人的人生比较绚丽?
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0中吕·山坡羊·一个犁牛半块田 元张养浩 一个犁牛半块田,收也凭天,荒也凭天。 粗茶淡饭饱三餐,早也香甜,晚也香甜。 布衣得暖胜丝绵,长也可穿,短也可穿。 草舍茅屋有几间,行也安然,待也安然。 雨过天青驾小船,鱼在一边,酒在一边。 夜归儿女话灯前,今也有言,古也有言。 日上三竿我独眠,谁是神仙,我是神仙。 南山空谷书一卷,疯也痴癫,狂也痴癫。
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45雨燃尽时,枝头还悬着点点未熄的小火焰,像夜空遗忘在人间的星星。杉树婆婆提着裙摆,伸出用气根编成的手,轻轻摘下这些光点。在掌心一呵,便成了叮咚作响的水晶碗。 · 破晓前,风托着这些莹澈的容器浮游,盛满星光与夜露。梦里焦渴的灵魂仰首啜饮,清冽的火焰滑入心间,绽出暖融融的花。直到某个清晨,你突然明白,那些饮下的光,正是昨夜梦里燃烧的雨。 · 那些经历过火焰的小魂魄,如今已学会和往事温柔地告别。但他们还是忍不住
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56给大橘子的故事会,讲完这位,歇着去。 想起讲这位,是在大橘子这里看到的三句短诗《孤独》引起的,那三句太美了,但是富于故事性,像只是一个开篇。——它是否完整?这应该是一个什么样的故事呢?——在我心里埋下了这样的念头。 今天偶然看到一个补足版,这首诗的故事终于在我心里获得形象。 这个补足版,我在一位朋友建议下,又私自改动了一个词,以形成错位的对照,使表意更丰富立体。 . 《孤独》 白鹤林 . 从童年起,我便独自一
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4俭於目可以养神, 俭於言可以养气, 俭於事可以养心, 俭於欲可以养精, 俭於心可以出生死。 精氣神之源,在於一個"省"字。 越簡单,生命越能容纳更多。 少則得,多則惑。 低配的生活,高配的灵魂,才是人生至高之境。
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118怎么办
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27大橘子写时间,厚重的时间积淀最后令人“凝滞”而“疲惫”,而中心是一只因此不动了的蝴蝶(原本多么轻灵!),人把最后的星光像宝石一样点缀在蝶翼边缘。 不知道又是梦境描述不,这些描述是扑闪扑闪的,诗情的蝶翼还在翕动,大概我们还没有老到心灵的茧厚实到触动不了,可能我们永远老不到那种程度,有个网络小说里讲,内心的童子不死去,人就永远有幻想软弱幼稚的一面,那就幻想软弱幼稚好了,幻想和幼稚其实带来不少乐趣。 大橘
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27我步入自鸣钟的心脏,为相拥的齿轮拭去泪痕。它们吟唱着深沉的歌谣,那声音与时光的流逝无关。在钟楼深处,住着一只疲惫的蝴蝶,翅膀再也扇不动凝滞的光阴。我将珍藏的最后一捧星光缀在它颤动的翅缘,而后望着这座钢铁城堡如流沙般温柔的崩塌。 · 在坍塌的寂静里,童年的沙船重新浮现。船上的老人们倚着船舷,蝶翼点缀的宽檐帽下传来轻盈如磷火闪烁的笑声。当其中一位转过身来,我望见了自己年老的面容。我旋开沙漏的枢纽,任由流
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169小八辣子很会写字
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13202415分享Fatrik的单曲《Fainted Priest (晕倒的牧师)》: 网页链接 (来自@网易云音乐) 问了下这首曲子,洋洋洒洒的胡说八道,后来我发现我问的是昏厥的牧师,正确的问了下,感觉还靠谱,但是也不如正经的乐评人能胡说八道,其实乐评人才是最会说话的人,即使是胡说八道,即使虚假欺骗,也不用承担任何后果,这可能也是音乐的力量吧66心理防御,大多数情况下,我们都是在无意识中做出应对压力反应的。我们的大脑会感知我们的焦虑和其他情绪恶心微小变化,并采取相应的防御机制,从而使我们的机体平稳运行。 心理防御机制从一定程度上反映了我们的心理年龄及人格发育情况。 将防御机制分为强适应性和弱适应性。强适应性会保护和增强我们的机能,而弱适应性会阻碍我们的发展。当然是否具有适应性,还需要根据不同的场合来进行判断,本身判断心理防御是否具有适应性的2844262我体内那些时间 沉入血脉、穿梭骨骼、栖居脉搏 是向记忆借来翅膀的刀片 带着霜色的银白,湖心的湛蓝 以及被朝霞浸透的暖黄 · 可我从未躲避这锋利的恩赐 岁月就是最慈爱的磨刀石 将每个发光的刹那 研磨成透亮的永恒 · 某个沉睡的春日忽然苏醒 将此刻的深秋轻轻剖开 涌出的芬芳,宛若一树 在夕光中寂静爆裂的银杏62~~~~~~给我喜欢的人看1717270432064哈哈哈哈哈1732001.轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 02.大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见。 03.眼里无点灰尘,方可读书千卷;胸中没些渣滓,才能处世一番。 04.喜时之言多失信,怒时之言多失体。 05.交友须带三分侠气,做人要存一点素心。160诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也。 ————卑贱是人生最大的耻辱,贫穷是人生最大的悲哀。长久处于卑贱的地位,贫穷的境地,反而讥讽富贵,厌恶禄利,以自托于无为来自我安慰和解脱,不过是无能而已,决非志士应有的情怀。596314


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