现代分子人类学研究揭示，不仅浙江省，包括上海市、江苏省、安徽省、河南省在内的广大地区，汉族主体父系血统均可追溯至以越王勾践为代表的古越人群。值得注意的是，该越人血统在山东省亦位居前列（第三）。这从遗传学视角强有力地印证：我们本质上是血脉相连的同一群体，语言或方言的差异远小于血缘的共性。越王勾践本人即为夏王室后裔，其族系早已是华夏文明当之无愧的“原始股东”与核心缔造者。考古实证如良渚遗址（位于今浙江

三大中心城市 苏州刚化 上海倭化 杭州豫化 至于其它城市都是小虾米，不提也罢

首先“不”直接读成peh，而不是典型吴语的“弗”。 其次，代词“他”就读他（tho或tha ）。 还有其他很多东西，我以前从未听过溧阳话，但这次竟然全听懂了。当然不是溧阳市区话，我猜竹箦方言给没听过的苏北人听大概第一次就能懂60%以上了，而不是一句也不懂。如果给没接触过苏州话的苏北人听肯定一句也不懂的。 我开始听的是一个三十多岁和一个五十来岁的人在讲话。

从“我”、“吾”的读音谈到“疑母脱落”，发现“我”和“吾”的疑母脱落还算是晚的——至今中年以

为什么余姚话中 去 这个字的读音跟隔壁邻舍的都不一样？

吴语区哪些地方苏北话还是一直有人说的不仅仅是苏北籍会说。我知道在嘉善和嘉兴说的人很多至少在城里比绍兴话主流。上海是没有的，我在上海郊区苏北籍亲戚还是少有的会回苏北的也没见他说过一句，更别论市区了。

什么淮化最严重之类的，太硬啊什么的!其实常州话和苏沪嘉小片是不太一样，但和江淮官话也差很多，很多词都是与众不同的。而且你发音正常点也很嗲的好吗!

古代常州人是什么口音，现在已无从查考。不过，可以断定的是，现在的常州话是本地土著语言和中原语言多次混合、互相影响的结果。商末，太伯和仲雍到吴

上海话，猢狲（猴子），这厢(de腔，最近一段时间)，堕（女阴），堕里（尿）。 西游记语言文字，像上海话。或者像苏南话。 我想西游记原著不是苏北人写的吧？

从1987年开始播出,大受上海人民好评

江苏方言听写大赛出现了刷刮一词，主持人说是来自扬州。刷刮：形容人做事敏捷、迅速。我地吴语也常用“刷刮”suah kuah一词，不知究竟是来源于吴语，

　　在今天的泰州兴化一带，不少人称睡觉为“上虎丘”，如果这一觉还做了梦，则管做梦叫“上苏州”。这样的说法很奇特，但并非空穴来风，细数这些人的

北吴、南吴、宣吴、徽语“去”字的读音大致有以下几种：kheh、heh、khe、khi、chi、chiu等。读chiu(qu)的地区已被满大人击倒，读kheh的地区存古。大家说说你们那里“去”怎么读，请注明吴语片区，谢谢。

据说南京江淮官话和吴语的分界线就在溧水县城，溧水县城以南是吴语区，如溧水南部的白马镇，和凤镇等以及高淳全境，似乎溧水南部除了和凤说高淳话，其他地方都是吴语雌临小片，北部的拓塘就属于江淮话了，但是我觉得有点奇怪，我宜兴的，但南京我经常去，亲戚住在南京市区，而我很多玩得好哥们都是江宁的，感觉江宁的方言和南京市区方言差别还是不小，南京市区是纯正的江淮官话淮西话，江宁除了东山镇和南京市区一样属于纯正的江淮

不过那段rap基本一句也没听懂。。。。这样草草划入官话，是不是太武断了

牵丝攀藤、勒杀吊死、狗皮倒灶 “牵丝攀藤paeten”相当于“拖泥带水”。“勒杀吊死si”相当于“推三阻四”、“软磨硬泡”。最后一个我认为源于苏北话

有张家港说老沙话，或者张家港人说靖江话的吗

引用清代《广信府志》 郡城语（上饶县）近 抚，洪（抚：抚州，洪：南昌）质直少柔。 府城 上饶城音 近省垣（南昌），乡间则 泉涧诸村效闽腔，谓‘小儿’曰‘囝’，谓‘房屋’曰‘厝’。 从这里已经看得出来上饶市区从清代就不是吴语，而是近南昌，抚州话的赣语口音。

一般在正常语句中就是表面意思没时间，但在特定语境中吾对也可以表示事情无休止的进行下去，没有时间限制。属于反话句词

吾对一般说"肋棚骨根根横出"，克(和)"笃肉头气"

吴语连读变调除了语流变调，还有语法变调和语义变调，广窄式连调可以算在语法变调里，那构词型连调能不能算在语义变调里？ 或者说吴语应该是有几种变调，名称分别是什么？

在沙洲叔小辰光，能听懂淮语，会一些基本的淮语对话是苏州人最起码的语言技能。现实生活中我们会用上海话，常熟话寻开心，也会用淮语来寻开心。 比如现在我提到的一个词汇【苦钱】也是可以用来寻开心的。但一般是用来自我解嘲，调侃自家的。 大家阿晓得这个词是何意啊

上海话有猪娘，鸡娘这些词么

搭浆，神知无知，看上海话小视频发现的。 我们那也说。 人在上海

吴越人，是时候放下自嘲，正视自身语言版图了。传统汉语方言分区只标出闽语核心区，第二版微观图才用“方言岛”补录浙江省、江苏省境内的闽语方言飞地；同理，江淮官话方言区图也分官方概略版与精细版：概略版把安徽省皖南地区的大部分片区片涂成江淮色，而官方权威版本中只给马鞍山城区、芜湖城区留色，其余皆标为江淮方言岛，其他皖南地区全境为吴方言。 闽越人据此提出“泛闽”，江淮人亦倡“泛淮”，广东人提出“范粤”，所以

我处是说 发音"转起"---->正字:转去

常州是毗陵片的核心地带周边县市基本上都受影响。具体内部细化为老市区话，武进话和金坛东乡话。依次亲缘程度递减。武进东边口音明显偏重有尖团残余。老市区基本尖团脱落。但是老市区话明显和东乡的武进话更加接近。武进西边以嘉泽和湟里为例口语明显偏缓夏溪话已经开始偏金坛方言（历史上湟里夏溪都归金坛有金坛话元素不奇怪）明显的例子就是开始使用“开”来代替市区的“去”。奔牛开始有向丹阳话过度的迹象但是不明显。小河孟河

还保留浊音吗 靖江现在分离出常州府很多年了。语言会跟金坛一样已经被淮化了吗

明明是越语为什么要自称吴语呢，还自诩最标准

你们要知道同化方言是很困难的，100年都未必做的到，但是近代来的萧绍移民在短短几十年基本被同化，估计是万万没想到的 我想了很多，唯一能想到的就是 海宁的功劳！清代海宁有乡镇划入萧山，导致钱塘江南岸出现了大量使用的苕溪方言新萧山人，而且苕溪方言比临绍更硬，不断被使用苕溪片的杭州人和新萧山人影响，导致萧山北部和绍兴县北部出现苕溪临绍混合话

玉山唐朝695设县，土地由2部分组成，以金沙溪为界，东边是原会稽郡的常山县的大约占1/4玉山，西边是原九江郡弋阳县土地大约3/4。 相当于玉山只有1/4是原浙江的，3/4都是江西土地。 公元758年，划给江西广信府。 隶属于衢州的年份 仅仅758-695=63年 隶属于江西的时间 2025-758=1267年 还在增长中 上饶话无浊音，底层基础同源词是赣语鹰弋片，跟铅山，弋阳，横峰互通。玉山，广丰的底层词汇是吴，跟上饶话之间夸片有一个断崖式差异，但广丰是浊音丢失

这群已经乌烟瘴气了

原因就是因为吴语被绍兴话污染了

江浙沪女人都是平胸飞机场，我们北方北京东北女人个个都是波霸，个个都波涛汹涌，我们北方北京东北女人是最有女人味儿的

# 来了上海就是上海人？ 　　 ——身份认同是人群和语言而非地 --- 近来“新上海人”之说甚嚣尘上，连带“新苏州人”“新杭州人”亦如雨后春笋般冒出。此等称谓，看似温情脉脉，实则暗藏机锋。仿佛只要在某地谋得一碗饭吃，便立刻获得了对当地文化指手画脚的特权，以多欺少，替人做主。更可笑的是，竟有人振振有词道：“来了上海就是上海人，上海人说的就是上海话。”此辈之颟顸，令人不禁莞尔。殊不知其中门道，颇值得玩味。 　　 ##

感觉这个词现在普遍也直接说的多，吾对一般中老派都会说"哼haen贴"或"哼介kuo"，偏东面些的吴江汾湖话区好像说"嗓saen介"的多

吴语里的吃字很有用，很多东西都好“吃”，就连黄昏也好“吃”。 “吃黄昏”是哪里的吴语分支？吃黄昏是啥意思？猜猜看。

如“下”“然”“鹤”“热”“渐”“全”“牛”特别是这“牛”好像除了广州与苏北别无第三地有这种读法......还有许多一时想不起来，这是个奇怪的现象

听常州人说话感觉特别亲切

感觉温州话也没有那么神啊，作为江苏溧阳人，说慢了也能懂一部分，也就苍南这些闽语地区完全听不懂。但浙西某些地方的方言融合了赣语和徽许的特征，和吴越方言差别较大。还有毗陵片之间差异也不小，感觉溧阳话的音在毗陵片中是较为异类的，和紧挨着的宜兴话发音区别一样很大，感觉常州话和宜兴话的相似度要高于溧阳话和宜兴话，并非某些人说的溧阳话和宜兴话最相似。 还有真搞不懂为啥那么多人要将浙江吴语和苏南吴语区分那么开，

男性身高1.6米 面部相对阔面，当然没有蒙古族C-M130支系二代直立人超级大阔面来的阔！

有个词叫樵夫(砍柴之人)， 这个櫵是古汉语吗

我处，如，茹，墅，这些字发音为是 如果，发音为是果 地名寺口，谐音写成为茹口 华墅，发音为华士

南京市主城区+江宁区多年来一直有越剧团、昆剧团、锡剧团、沪剧团扎根，这些以吴语方言演绎的剧团能长期存在，本身就印证了南京本地吴语文化的土壤。 据2024年语委最新统计，南京市主城区最少有3万户籍人口为吴语使用者，他们均为南京身份+南京归属地号码，祖籍多标注为南京（含“南京特别市”、清代江宁县、上元县），且三代以内均为南京常住居民，是土生土长的南京人。 语言学上，这部分方言被明确划归为吴语-太湖片-南京小片，与江