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0本人信阳市固始人02年23岁在广东珠海没找到工作吃不上饭了,有能援助二三十吃两顿饭的吗?或者帮我喊个外卖也行,感谢🙏🙏(我身体不好,人胖患有三高,二型糖尿病,转氨酶过高好多工作都不要我)
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0九月二十七黄帝内经第四十七节 奇病论:无损不足,益有余(下)6.有病口甘者,病名为何?何之得之?曰,此五气之溢也,名为脾瘅。夫五味入口,藏于胃,脾为之行其精气,津液在脾,故另人口甘也。此肥美之所发,此人必数食甘美而多肥也。肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。治之以兰,除陈气也。此病为糖尿病,病因在五味的精气向上泛溢所致。脾运失常,脾热。治疗以兰,除陈气。(注,脾热,可降温,但又因人而异,
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0九月十四黄帝内经第四十七节(上)奇病论:无损不足,益有余 1.人有重身怀孕九月,却不能说话。原因:胞之络脉绝也,(胞中的络脉被胎儿压迫,阻绝不通所致。机理:胞络者系于肾,少阴之脉,贯肾系舌本恶,而不能言。治疗:分娩之后胞络通,声音自然恢复。 注,从未见过,也没听过,但即有记载之事,想必奇病,也自少而。 2.病肋下满,气逆,二三岁不已,是什么病?病名为息积,不妨碍饮食,不可灸刺,用引导法疏通气血,药不能独治
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0九月初九黄帝内经第四十六节病能论:胃不和,则卧不安本节讲述几种疾病的临床表现,病态大都跟卧和食有关,即病会影响人的睡眠饮食,而睡眠饮食不正常又会导致其他的病症。下面简述几种病症及其原因,治疗方法。1.胃脘痈:指胃体生痈,症状见上腹部中下脘疼痛。(多为炎症)原因:胃脉(人迎脉和跌阳脉),其脉当沉细,沉细者气逆,逆者人迎甚盛,甚盛则热,人迎者胃脉也,逆而盛,则热聚于胃口而不行。(白话文,热邪上逆聚集胃口
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0八月初一黄帝内经心思极恐的是书里只介绍了经脉和病症,并没有真正的药方,但却说了病症和经脉的治疗方式及天人合一的特殊理论。如果医人用的是药方(汤药),治鬼用的是针石(鬼门十三针),那么虚实结合,双管齐下的治疗方式,即能有效地提高预防疾病的发生和保障身体健康的方法,此举安全有效,无副作用,简单方便操作,灵活运用,可为延年益寿提供有效的基础保障。可此书涉及的范围之广令人不可思议,先前看了几章,总觉得无法
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2神为岳霖换仙骨 南宋时期,岳飞被奸贼秦桧以“莫须有”的罪名杀害。一同遭此劫难的还有:岳飞长子岳云和部将张宪。 岳飞遇害时,三子岳霖年仅十二岁,四子岳震只有七岁。年幼的他们在广东惠州度过了二十年的流放生活。 绍兴三十二年(1162年),宋孝宗赵昚即位。孝宗立志光复中原,收复河山。所以他即位伊始,首先为岳飞昭雪平冤,铲除秦桧余党,追封岳飞为鄂国公,追赠諡号武穆。孝宗下诏,恢复岳飞爵位,寻访岳家后人授予官职。此
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0各位同修道友好,因为19年高维通过我完成了一本修真悟道的经书,,当时我受了太多磨难,能量很低,,几乎身体只剩一口气,,我就一边正常生活,一边看书,,书里面能量很高,,刚开始整本根本看不下来(后来结缘的书友有些能量比较高,可以整本看完),我开始看到和我自己身心灵状况有感应的就会发困,,现在我才知道是高维帮我慢慢修复身体……开始我能量太低,身体状态太差,,没有明显感到体内发热的状况,,但是前两年基本我自
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4五月二十三黄帝内经第四十五节厥论:血气逆乱,阴阳颠倒则厥寒厥:阳气衰于下,则为寒厥。寒厥,之为寒也,必从五指而上于膝,何也?(足五趾发生)阴气起于五指之里,膝下而聚于膝上,故阴气胜,则从五指至膝上寒,其寒也,不从外皆从内也。(从脚趾至膝,此寒都是从内生,故而先治内里寒,以毒攻毒,以水谷放凉冷敷,拔其寒也,配以按摩理疗,真气运行)热厥:阴气衰于下,则为热厥。热厥,之为热也,必起于足下者,何也?(足心
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4(参考资料) 一、真爱:超越本能的生命选择 哲学的解构 真爱被定义为一种“自由、自主的选择”,它超越世俗功利,以爱本身为目的。这种爱并非工具性的交换,而是自我消解后的“共同体”重构。正如存在主义哲学所强调,真爱是主体在承认他者自由时,对自身局限的超越。 心理学的警示 心理学揭示,以牺牲自我为代价的“爱情”本质是病态的。过度妥协可能源于童年归属需求的投射,或是对自我价值的否定。健康
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6受众 主要是中医学者、医生、研究人员以及对中医理论感兴趣的人士。这部典籍深入探讨了人体的脏腑功能、病理机制及养生之道,对于理解和应用中医理论具有重要的指导意义。 摘要 《本藏》主要论述了人体的脏腑结构、功能特点以及疾病产生的根源。它强调了“本脏”的概念,即脏腑作为人体的根本,其功能的正常与否直接关系到人体的健康状态。文中通过黄帝与岐伯的对话形式,详细阐述了血、气、精、神等生命要
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0原始“蓍筮法”是用6根蓍草占卜,或许是为了模仿龟甲上灼裂开叉的纹路,将其中一些蓍草从中对折一下,再自然散开。这两种蓍草便是阴爻和阳爻的原型:阴爻不是由两根短蓍草组成,而是一根对折散开的蓍草;阳爻则是一根不折的蓍草。 后来,卜人又发现:将阴爻和阳爻任意取三根,可以组成八个不同的卦;任意两个卦组合,又可以形成64种卦象。如果我们将原始“蓍筮法”称为爻占法的话,那么爻占法便是建立卦占法的元系统。 卦占法产生后
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23第一章 原文: 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。 翻译: 远古的华夏有一个国王叫做黄帝。这个黄帝出生后非常聪明,儿童时就好奇多问。少年时认真学习从而知识
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1九月二十第四十四节痿论:形体枯荣之根肺:主身之皮毛肺热者色白而毛败面色白心:主身之血脉心热者色赤而脉络溢面色红肝:主身之筋膜肝热者色苍而爪枯面色青脾:主身之肌肉脾热者色黄而肉蠕动面色黄肾:主身之骨髓肾热者色黑而齿槁面色黑五脏皆因肺热叶焦,发为痿躄,此之谓也。治痿应独取阳明。治疗方法:各补其荥而通其俞,调其虚实,和其逆顺,筋、脉、骨、肉各以其时受月,则病已矣!形体枯荣,即肌肉萎缩,筋骨关节弛缓无用,
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52本人在高中时就染上脚气,一到夏天脚就很痒!
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0扬雄(前53年-18年),字子云,蜀郡成都(今四川成都郫县友爱镇)人,是西汉末年杰出的哲学家、文学家、辞赋家和思想家。其家族世代务农,为庐江太守扬季五世孙,自幼博览群书,不专注章句之学,而是追求广博知识,性格沉静好思,40岁后游历京师以辞赋闻名,被汉成帝赏识任给事黄门郎。 生平事迹 早年经历:师从严君平研习黄老之学,在横山读书台潜心修学,奠定其思想基础;早年仿司马相如赋体创作《甘泉赋》《河东赋
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0【欢迎辞】 亲爱的吧友们: 承蒙诸位对《黄帝内经》文化的热忱,经过吧务团队精心筹备,#EOL特区#(无拘无束专贴)今日正式开启公测!这里是传统智慧与现代思潮碰撞的试验田,是中医爱好者交流切磋的自由港,更是每一位热爱生命、追求真理的同路人共同耕耘的精神家园。 【特区定位】 本专贴以"包容而不纵容,自由而有边界"为核心理念,旨在打造一个: ✅ 开放探讨中医经典
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4魂丢了,怎么办?
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18第一部分: 0 000000000 ⚋(阴) ⚏(太阴) ☷(坤) 阴维脉 1 000000001 ⚎(少阴) ☶(艮) 带脉 2 000000010 ⚍(少阳) ☵(坎) 督脉 3 000000011 ⚊(阳) ⚌(太阳) ☴(巽) 阴跷脉 4 000000100 ☳(震) 阳跷脉 5 000000101 ☲(离) 任脉 6 000000110 ☱(兑) 冲脉 7 000000111 ☰(乾) 阳维脉 ———— 第一列为序号,第二列为卦序;按行,一号一序一类。完整版,见:黄帝内经吧(网页端)右侧导航栏——>“次元文化_参照格式”——>《玄珠512》 (欢
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1儒之顯也,始於有漢。至元延祐中,上好理學,以朱氏之注為科舉之圭臬,儒術遂而專寵于翰林。 子曰:三人行,必有吾師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。噫!百家之學,豈特儒者可師焉! 余於釋氏亦嘗探其要領:釋者,無所好也,無所持也,無色無相。後人假浮屠之名,或寄情詩書,或執於戒律儀禮,或以此名利,或藉以隱避,皆南轅北轍也。昔五柳先生,雖簞瓢屢空,亦不改初衷,絕慧遠事佛之請,高節之士,世終鮮矣!竟不得志! 余
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8(水中之月,镜中之花)
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40黄帝内经吧务公告:关于设立本吧意见反馈中心的通知 亲爱的吧友们: 为更好地实现本吧的民主集中统一管理,加强吧务团队与吧友们的沟通交流,现决定设立“黄帝内经吧意见反馈中心”。我们诚挚邀请各位吧友积极参与,提出宝贵的意见和建议。 一、反馈内容 欢迎各位吧友就吧内管理、活动组织、内容发布等方面提出反馈意见。您的每一条建议或举报,都将得到我们的认真对待和及时处理。 二、回帖格式 为了便
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6各有关专家: 为加强《黄帝内经》学术研究,促进《黄帝内经》学术交流,由中华中医药学会主办,中华中医药学会内经学分会、上海中医药大学联合承办的“中华中医药学会内经学分会第二十五次内经学术研讨会”拟定于2025年7月17日—19日在上海市召开。
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1元生堂中医门诊部: “学医三年,谓天下无不治之病,治病三年,谓世间无可用之方”,很多学中医的朋友都知道这个说法,意即虽然读了很多医书,背了很多方子,但是在临床治病上照样没有思路,用药效果不理想,也不明白是什么原因。可能正是因为这种情况,导致中医学子在毕业之后真正从事中医的微乎其微,多数要么改行去做别的,或者是就转身投入西医的怀抱。 大众均知,学医不易,尤其是中医。其实不但现在如此,古时候也是一样,如
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1对ai回答不太满意又搞不明白
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3请各位大佬推荐一版黄帝内经的书?
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0楚之野有朽木,裂石而生,倚壁斜出。其曲不中繩墨,癭節不堪斧斤,故無以樑柱廟堂,甚不用小家之椽。荊棘欺而縛之,惡蘚淩而被之,蛇虺涎而毒之,蚍蜉竊而蛀之。又樵夫過而陋之,妖童媛女,折其枝葉,遊而戲之。天壤間竟有斯木,故謂之朽木。 或曰:刈其冗椏,刪其庶根,固一抔之土,盛以嘉瓷,優養禁苑,則公女帝子爭相美焉,黎首烝民仰而卑焉。 然斯木既朽且迂,告之曰:“斧榫就鑿,何其痛矣!曲腰媚顏,喪乎天道!願腐朽山林。
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1摘要:它山之石,可以攻玉!本文比较了中医与汉方医学教育方式的差别,临床诊治特点,中日两国药材、中成药质量的差距。最后指出:中医古典文献学领域,汉方医学领先于中医! 关键词:中医;汉方医学;中医教育;中药材;中成药 1.中医与汉方医学教育方式的区别 1.1解放初,国家组织的一批西医学习中医,简单的学习一段时间,就开始让他们编写中医教材,现在的中医教材实际上是按照西医的思路编的。中医应该先辨证,把握宏观方向。再
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1一、成书背景与传承脉络 《玄隐遗密》是中国古代道教医学的巅峰之作,相传由商代容成公编纂。容成氏作为黄帝时期的氏族首领,曾协助黄帝统一华夏。至商代,面对暴政,容成公归隐山林,携志士周游天下,历时13载整理远古经典,成书《玄隐遗密》。其传承历经91代、3300余年,以口传心授方式存续,直至2008年由第91代传承人三申道人公之于众,2018年由中医古籍出版社正式刊印。 二、内容架构与核心理论 全书由《九真要》《九常记》《
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10君火以明,相火以位。
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3• 来自:黄可清 • 分类:心理学 >> 基础心理学哲学 >> 外国哲学 • 稿件状态:未投稿 • 引用: PSSXiv:202506.04449 (或此版本 PSSXiv:202506.04449V1) DOI:10.12451/202506.04449 CSTR:32012.36.PSSXiv.202506.04449 • 推荐引用方式:黄可清.欺骗自己不如做个真人. • 哲学社会科学预印本平台:https://zsyyb.cn/abs/202506.04449.[PSSXiv:202506.04449V1] 摘要:本文先解析了“暗示、理解、偏见”的心理状态、发生过程,心理暗示造成心理疾病难以治愈。生理疾病能够治愈,得益于人天
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4受众 主要是中医学习者、中医从业者以及对中医文化和医学理论感兴趣的公众。该篇通过对人体肠胃结构和功能的详细描述,为中医的理论研究和临床实践提供了重要参考。 摘要 《肠胃》主要讨论了人体肠胃的大小、长短、容量以及食物在肠胃中的传输过程。黄帝向伯高询问了关于六腑如何输送谷物以及肠胃的具体形态和功能,伯高详细解释了从唇齿到直肠的整个过程,包括各个器官的尺寸、容量以及它们在食物消化和吸
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0一、发现背景与出土概况 2012年,成都地铁3号线施工期间,考古人员在金牛区天回镇老官山汉墓三号墓中,意外发现大量医学竹简及一具髹漆经脉人像。经碳14测定,墓葬年代为西汉景帝至武帝时期(约公元前150年—前87年)。此次发现被列为“2013年全国十大考古新发现”,其学术价值被誉为“继三星堆、金沙遗址之后四川又一重大考古突破”。 二、文献内容与学术价值 文献规模与结构 出土竹简共930支,文字逾2万字,包含篆隶、古
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10请问我算是看到了什么水平
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4那位有人有这版的黄帝内经,求购,还有 寻隐遗秘,这两本书 求古本…~有的请留言 或者私信我
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8摘要: 本文先从古代天文历法的发展入手,论述了由太阳历、太阴历到阴阳合历。阴阳合历的出现,是阴阳相合思想的萌芽!但是阴阳合历并不是有意识的阴阳相合思想,殷商晚期在酉时彡日写作合文“酉彡”,还有日月同祭的合文“月彡”,说明殷商已经有了阴阳相合的思想! 关键词: 天文,阴阳合历,十母十二子,殷商,祭祀 Bstract: This article begins with an exploration of the development of ancientastronomical calendars, discussing the evolution from the solar calendar andthe
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1积聚者有两类:肥胖和瘦积。 肥胖者,气虚痰湿体质;脾胃旺盛,则受纳多;肝肾阴盛,则化出少。纳多化少,则成肥胖。 瘦积者,阳盛阴衰体质。肝阳亢,多食不积肉,但游离态脂肪多;阳亢,将游离态膏脂熬成干痰、干血,附着于筋骨、脏腑。 1 肥胖 1.1肥胖是病吗?蓄积的脂肪虽然不会疼痛、病变,但是肥胖会引起很多其它疾病。首先是影响横膈肌下沉、肺叶的扩张,肺一次吸入空气少导致呼吸短促,进一步影响心脏跳动、血液循环。影响肠胃