起点：山东东南 终点：内蒙古 中转站：河北 我大学时总喜欢去南京，杭州这样的古都，但是去多了就想走走反方向的

大一统朝代类贴吧太容易上纲上线了，发在一个乱世贴吧应该没什么问题吧。。 樊树志的书，和稀泥的成分居多，各种史料都揉成一堆，看起来是很头疼的。看晚明三大争议人物，袁崇焕，崇祯，李自成，由他们引起的话题层出不穷。 在我看来，督师虽有独卧孤城之勇，亦输于德胜门前之忘我（不如满桂）。尊重他前期的孤注一掷，对后期的某些行为不以为然。用凌迟确实残忍，但是袁崇焕确实也有性格和能力的不足，相比之下，陈新甲有什么罪？

这是一个生不如死的时代，或者说这是一个生死界限很模糊的年代。 然而不管何时，人性总是主宰着这个由人组成的社会。 盛世也好，乱世也罢，人性总是经不起各种考验和诱惑 偶尔有人凭着极大的克制力与自控力战胜了自己的欲望 却在稍一松懈的后半生被击的粉碎， 压抑的欲望在后代继承者身上加倍释放， 无一例外的悲剧惨剧甚至地狱剧收场 战战兢兢的读着这段历史，心存侥幸的感叹自己没有身在那个年代，却又纠结于 如果自己在那个年代

武昌地望在今湖北鄂州市，周代为楚国的鄂邑，楚王熊渠曾封其中子红为鄂王。顾祖禹综述其沿革曰：“秦为鄂县，属南郡，汉属江夏郡，武帝封长公主于鄂邑是也。后汉仍属江夏郡。三国吴改武昌县，置武昌郡治焉。”安徽寿县出土的《鄂君启节》反映，鄂地早在战国时期就已经有较为发达的商业，是沿江往来、北通淮水与汉水流域的转运港口。但是该地的政治和军事价值不高，从春秋以来到东汉后期将近千年的时间里，鄂县没有作为诸侯国都或州

1.拓跋珪 105 2.刘裕 102 3.慕容垂 101 4.曹操 96 5.石勒 96 6.拓跋焘 95 7.杨素 95 8.宇文泰 94 9.高欢 94 10.韦孝宽 92 11.赫连勃勃 92 12.慕容皝 92 13.陈庆之 92 14.段韶 91 15.王猛 91 16.韦睿 91 17.慕容恪 90 18.陈霸先 90 19.高洋 90 20.斛律光 89 21.邓羌 88 22.裴邃 88 23.吕光 88 24.桓温 87 25.谢玄 87 26.王僧辩 86 27.陆逊 86 28.杨安 86 29.王镇恶 85 30.邓艾 85 其他高人气名将或粪将 约60-70名：冉闵 76 约40-50名：尔朱荣 83 约40-50名：周瑜 83 约40-50名：张辽 83 约70-80：司马懿 77 约200以后：檀

孝明帝到孝武帝期间，有没有忠臣，贺拔胜算不算北魏忠臣？

很多年前机缘巧合之下看到吧友发的关于《南北史合注》的帖子，然后对这本书开始有了兴趣。于是找了几位志同道合的朋友组了个草台班子，试图做一个整理本出来（因为一直都没等到吧友完成点校）。原本以为《合注》只有三部四库全书撤出本（故宫存两部，北大存一部，均不全）存世，不料还查到了几部别的抄本。现在堪堪标点完目前能找到的序跋。因此发过来与诸君共阅 值得一提的是，李清作的自序和凡例有两种版本，其中凡例初稿还经过

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个人认为的中国古代帝王综合水平分档排名

网上黑诸葛亮的人，本质上是不相信会有诸葛亮这样的能力全面又样样精通的全才，于是贬低。 演义对诸葛亮还是保守了，历史上真正的诸葛亮相当于同时具备以下优点： 整个中国古代史无人能及的战略眼光； 周公旦的政治能力和影响力； 王猛的治理能力； 管仲的经济才能； 萧何的后勤管理能力； 张良、张宾的谋略水平； 苏秦和张仪的外交纵横才能； 孙武、吴起的兵法造诣； 韩信、白起的临阵指挥能力； 戚继光的治军练兵能力； 曹植、王勃的

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这个出自拓跋猗迤，来源于卫操碑，一切功劳归于领袖的基本原则

王伊同先生的《五朝门第》所附的《高门权门世系表》收录了75个世家的世系图，为我们厘清南北朝时期的人物关系，家族联姻情况提供了巨大帮助，向王先生致以诚挚的谢意，联想到此书是1943年先生29岁出版，更是敬佩至极，但我发现其中的错漏也很多，举两个例子 ①祁县王氏，王懿有哥哥王睿（避司马睿讳称字元德）但原图就是一个方框；王玄谟有弟弟王玄则，为王勃祖先，居然直接把这一支略过 ②东海王氏没有王司徒，王肃有女晋文明皇后王

如题，求书单。跪谢各位大佬了。

如题，谈一下自己的看法。 从曹丕称帝到隋文帝登基，将近400年的历史当中，大大小小有三十多个国家（太小的也不算），只有北魏存在子贵母死的这种制度。而且在这种制度下，也只有北魏出现了太后专权的情况。一个是冯太后，一个是胡灵太后（韦不算）。 所以，这种制度存在的意义是什么？在那个混乱的年代，子弑父，臣弑君，或者手足相残可以说是屡见不鲜，但是或多或少都是自己太想“进步”了，或者出于自己的利益，好歹有个理由，但

灭蜀后，邓艾天天上书司马昭，说该封刘禅当王，留蜀地搞统战，司马昭是啥人？正琢磨着篡魏呢，你邓艾搁这越权瞎指挥，还想割据蜀地？司马昭本来就疑心病重，直接对他起杀心。卫瓘不过是顺水推舟，跟着钟会一起告他谋反，这锅主要是邓艾自己政治低能 钟会野心爆棚，想当蜀王，拉姜维一起造反，结果麾下士兵根本不想跟他折腾（人家老家在北方 ）。司马昭派卫瓘监军时，就留了后手，让卫罐少带兵，故意示弱麻痹钟会，卫瞅准机会，假装

这段时间在看晋书，读到了一堆拟人生物，苻生石虎刘聪。以前听说这段时期奇葩多但具体不太了解，读了晋书觉得这些人没有最奇葩只有更奇葩。但我觉得可能也有一定的夸张成分，两晋政局混乱，崇尚玄学，导致晋书一堆牛鬼蛇神的记载，两晋奇葩多会不会也有夸张谣传的成分？

两晋南北朝第一汉人英雄是刘裕吗？第一胡人英雄又是谁？

简单对比一下高敖曹和萧摩诃的个人武力吧，主要从个人评价、斩将、突围、冲阵、当世及后世影响力。

圣人云 一曰慈，二曰俭三曰不敢为天下先 今天的主人公是节俭典范沈皇后

如题，求解？司马攸各方面都比司马衷强一百倍，司马炎为什么不能下决心改立太子呢？

慕容廆和慕容暐 怎么读？难道太爷爷和重孙子的名字一个读音？？

东晋期间没有留下一项户口统计数字，只能在现有条件下作一粗略的估计。根据《晋书·地理志》所载户口，在相当于以后东晋疆域的范围内有户约80万，占总户数的三分之一弱。即使考虑到南方的豪强地主比例不如北方高，因而户口的隐漏率比北方略低，实际人口也应有1000万左右。永嘉年间南迁的北方移民以50万计，则东晋人口的发展基点为1050万。

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图中的时间正值北齐后主高纬武平三年，此时的高纬大权在握，已经完全掌握了北齐政权，但他荒淫无度，不理国政。 在前一年高纬已经诛杀了琅琊王高俨，并且幽禁胡太后。而在572年当年（武平三年），他又处死北齐大将斛律光，在武平四年也就是573年，他又鸩杀了兰陵王高长恭。 连番的诛杀使得北齐愈发缺乏良将，在与北周的对峙过愈加处于不利的位置，四年之后北周灭北齐，统一北方。

如果司马炎在灭吴以前意外死亡，历史会如何发展，东吴能否再延续几十年国祚？

⭐️【隋太祖武元皇帝杨忠】：“忠美髭髯，身长七尺八寸，状貌瑰伟。”《周书杨忠传》 ⭐️【隋高祖文皇帝杨坚】： 周太祖见而叹曰：此儿风骨，不似代间人。 ——《隋书高祖纪》 信见高祖有奇表，故以后妻焉，时年十四。——《隋书文献皇后传》 谔见高祖有奇表，深自结纳。 ——《隋书李谔传》 时高祖为定州总管，崇知高祖相貌非常，每自结纳，高祖甚亲待之。 ——《隋书杨义臣传》 高祖甚欢，晃因白高祖曰： “公相貌非常，名在图箓

有推荐的书吗？

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1. 增加武陔，且地位在王濬胡奋之前 2. 李憙的代表性地位改为代理司徒

五胡十六国时期（304年—439年）是中国历史上政权更迭最频繁、民族融合与冲突并存的复杂时期。这一阶段涌现了许多杰出的军事将领，但因其政权众多、史料分散，对名将的排名并无绝对标准。以下列举一些具有代表性的名将及其主要事迹，供参考（按政权及影响力综合排序，非严格排名）： --- ### **第一梯队：影响历史走向的顶级名将**1. **慕容垂（前燕→后燕）** - **称号**：十六国第一战神 - **战绩**：复兴后燕，击败桓温北伐（枋头之战）、参

黄河在永嘉二年的春天解冻时，刘渊的战马踏碎了晋阳的城砖。 这位匈奴单于的玄色大氅沾满冰屑，赤红马鬃扫过城门上悬着的首级。他攥着传国玉玺的手青筋暴起，玉龙钮角刺破掌心，血滴沿着螭龙纹路蜿蜒而下，在"受命于天"四字上凝成朱砂。"汉家天子回来了。"他的笑声震落城头积雪，河套铁骑的弯刀映着残阳，把八百里汾水照成赤金。 未央宫废墟上立起的新都平阳城，铜驼街上堆着从洛阳掠来的典籍。刘聪掀开竹简时，腐蠹虫

《乱世长河序》 星分翼轸，地裂崤函。负河洛以镇中州，引胡骑而驰朔漠。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，陈寔坠梁鸿之泪。狼烟四起，非无击楫之英；沧海横流，必有擎天之士。 时维永嘉，序属三秋。羯尘黯而并州寒，氐鼓震而长安没。瞻宫阙于蒿莱，铜驼饮露；望旌旗于江左，衣冠渡舟。石勒执耒，岂甘垄亩？慕容挽弓，宁效楚囚？苻坚投鞭，截断淮流千里；谢玄挥尘，扫清胡马八公。英雄失路，谁悲绝域之人？萍水相逢，尽是离乱之

《七律·咏刘琨祖逖》 扶危双杰挽天倾，剑气犹闻起舞声。 夜半鸡鸣催远志，中流楫誓裂胡旌。 枕戈北望孤忠黯，铁马南归遗恨萦。 千载风涛悲未已，犹将血泪寄寒泓。 赏析：这首作品以刘琨、祖逖事迹为骨，融入“闻鸡起舞”“中流击楫”等典故，赞其忠勇。诗中“孤忠黯”“遗恨萦”道尽壮志未酬之憾，尾联“血泪寄寒泓”以景结情，将千年悲慨凝于寒波碧水，凸显英雄虽逝、浩气长存的苍凉意境。

1. **时空架构**：以北斗倒悬的异象开篇，建立天地变色的宏大时空坐标系，暗合《蜀道难》"地崩山摧"的壮烈开篇。 2. **意象转换**：用胡马踏碎玉门霜、龙城血浸星辰等意象群，展现游牧民族铁骑与传统星象秩序的碰撞，延续李白诗中天象与人事交感的传统。 3. **战争群像**：通过剑戟折断黄河浪、白骨化作雁门雪等动态画面，构建多维度战争场景，模仿李白虚实相生的空间调度手法。 4. **历史哲思**：在末段通过长安月照羌笛冷的意象，将

汉奸一词，最早见于西汉时期的中行说，中行说是文帝时人，原为宫廷，后因陪送公主到匈奴而对国家怀恨在心，转而投靠，成为的匈奴重要谋臣。在下发现，

这段时间在看晋书，不得不说魔法晋书目录的称号实至名归，这么离谱的事都收录。 聪东宫四门无故自坏，后内史女人化为丈夫。时聪子约死，一指犹暖，遂不殡殓。及苏，言见元海于不周山，经五日，遂复从至昆仑山，三日而复返于不周，见诸王公卿将相死者悉在，宫室甚壮丽，号曰蒙珠离国。元海谓约曰：“东北有遮须夷国，无主久，待汝父为之。汝父后三年当来，来后国中大乱相杀害，吾家死亡略尽，但可永明辈十数人在耳。汝且还，后年当

魏晋南北朝时期政局混乱，且现存史书基本成书于唐初，很多地方采取的史料会有冲突或夸张，最有名的就是“魔法晋书目录”，大家来列举一些有明显夸张的地方

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1. 杜预吧主要以讨论史实中的杜预为主，偶尔也可讨论（虚构世界观）三国演义中的杜预（但是必须做出标注，严禁混淆史实和演义），对于其他虚构世界观中的杜预正常情况下不做讨论，像率土之类的三国游戏。 2. 杜预吧对杜预的评价必须公正、客观、全面、可靠。不欢迎吹嘘杜预的人，也不欢迎黑杜预的人。杜预该是怎么回事就是怎么回事，不得自带立场。 3. 杜预吧是文明讨论，素质交流的平台，严禁出现污言秽语。 4. 关于三国说一句，杜预吧

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