🌺🍃智慧禅语🌺🍃 ✨✨不要去动因果，该是你的就是你的，不是你的不要抢。不能在没有缘分中去寻找缘分。 —

当一个杯子装满牛奶的时候，人们会说这是牛奶；当这个杯子装满西瓜汁的时候，人们会说这是西瓜汁；只有当这个杯子空着的时候，大家才会看到这是一个杯子。同样，我们人的心如果装满了成见、财富和权势的时候，这已经不是自己原本的心了。人往往需要拥有很多，但是拥有之后又找不到自己，对名利的追求过多，会遗失自己。shiyu

多说好的，心就会越来越好；天天看到别人的缺点，心一定会有缺点，让自己的心越来越纯洁，就会拥有更好的心态。🌺～在人间，有时候伤人就是害自己，把别人对自己的一点点误解，认为是别人在攻击自己，到处生气，最后伤别人，也被别人伤害了自己的名誉、声誉，伤害了自己的感情。🌹

明末高僧憨山大师作《放生偈》云：“人既爱其寿，生物爱其命。放生合天心，放生顺佛令，放生免三灾，放生离九横，放生寿命长放生官禄盛，放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病，放生解冤结，放生罪垢净。放生观音慈，放生普贤行，放生与杀生，果报明如镜。放生又念佛，万修万人证。”可见，放生功德无量！ 放生，培养人的一种慈悲心，让我们明白众生平等、众生皆具佛性，我们同样是生活在地球上生灵，我们同样都有享受

一个人的生命，一定要与其他所有人的生命联系在一起才有意义，即有他才有你，有你才有我，有我才有他，实际上就是一个循环。如果人与人的感情不连在一起，这个人就不能活在世界上。比如：一个人不能够容忍人家，没有朋友，与父母不和，与孩子不和，与朋友不和，与任何人都不联系，你们说这人活在世界上有何意义？所以人与人是一个整体，从玄学上来讲，人本身就是一个元灵。每个人最早的时候都是在一起的，所以要相互爱护相互帮助，

要敬信心。一个人的信心靠什么来维持？就是要尊敬它，不是靠人家尊敬，是你自己尊敬你自己的信心。一个连自己都不相信自己能成功的人怎么能做得好事？一个没有自信的人，怎么能学好佛？今天听这个人说说，感觉有道理。明天听那个人说说也有道理，最后将是一事无成。一个人的能力有限，一辈子只能修学一个法门才能精进。如果什么法门都想学，最后什么也学不成，而且有时修偏差了就会成魔。因此要尊敬自己的信心，发心好好修。方便即

电影《卧虎藏龙》中有一句话说得很精辟：“当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界都在你手中。”当你紧闭自己的心，你什么都没有拥有，当你敞开胸怀，迎接大自然，迎接所有的善缘、善事、善因、善果，你将拥有宇宙。shiyu

因为人学不会在人间的三件事情，所以才感到不快乐。第一，人不懂得休息；第二，人不懂得付出，所以得不到回报；第三，人什么都放不下，把别人过去对你们的恶、不好，全部记在心里，把别人曾经对你们的好全部忘记。

佛教讲三世因果，指的就是你今生所有的作为都是你上一世所做行为而受的果报而已，上辈子没有积德，这辈子才会受苦；上辈子做了很多功德，这辈子会享受福报，这就是为什么有些人投胎投到比较富有者投到父母身体比较好的人家。现世的善恶业又影响到未来的苦果，今生还在做坏事，下辈子一定得不到善报。🌺～佛法界讲的是无乱，就是菩提，心不要乱、静中常智，一个人安静了就会有智慧生出，一个人发脾气的时候能有智慧吗？中国文化中

修福受乐报　所欲皆自然　　超然生死流　上言至涅槃　　若人好为福　天神自然护　　所愿皆自然　众魔不得坏　　薄福多诸恼　福能消众患　　福德既牢强　速成坚固定　　生天受快乐　人中亦自在　　斯由功德故　所往皆自然　　因此福方便　永离生死苦　　得道至涅槃　不灭复不生------《佛说护身救命经》

愿自己工作顺利，不被陷害。扫除一切拦路虎和障碍物，必定加倍努力

当我们学到了佛 法，学 到了正 法，心 胸会扩大，价值会提 升，境 界会提 高，在家中就会得到别人的拥护和爱 戴。

如题

想幸福，要学会知足，要珍惜现在所拥有的一切，不追求现在所没有的，就会知足常乐常幸福。 情商不高的人，看见陌生人就笑，看见熟人就会闹。—xlcy2-9 🌸🌸🌸 来到人间就准备接受一关又一关的波折，因为烦恼永无停止。 真正的幸福应该随缘，该你的就是你的，不该你的就不是你的，有求必应是你命中本来就有的，所以你才会有感应求得到。 -xlcy2-10 🌸🌸🌸 微笑具有最包容的气质和轻松自在的智慧。 痛苦之后，人生会收到很多礼物；困难后

如题

如题

如题

悟道之人，逢苦不忧。一个悟道的人，当他遇到苦难的时候是不会担忧的。因为他悟出了道理，他知道人生必然会吃苦，人的一生就是来吃苦的，我这个苦是自然来的，是应该受的，所以他不会担忧，甘心受苦。担忧的人就是还没有开悟。人要随缘，要用最好的方法使这个缘能够圆满。执著的人就是不能随缘。学佛人遇事要做到从心里不要有增减。这个增减就是重视与不重视。你若重视了，在你心中就增加了压力，若减少了就无所谓了。一个真正修行

⛱山如果不过来，那你就自己过去吧。

人与人之间的关系没有对与错、是与非，乃因缘聚合。什么叫还情债啊？任何情债（夫妻、婆媳、父母子女、兄弟姐妹、朋友等等）就是让你痛苦，让你伤心。因为你上辈子伤害了众生，这辈子你就会受感情上的伤害。放生、念经、忏悔都能消除上辈子带下来的恶缘。大的冤结与情债就要靠功德来消除了。” 🌸🌸🌸 “如果佛子们在弘法度人中劝说别人离婚，或破家庭和合，就是动大因果，会损耗自身的功德，这是非常大的果报。任何人的因缘乃和

想得开、看得穿，这就是了悟人生，佛法直指人心一点通。激活人生烦恼皆因斤斤计较，看淡一切、放下一切，计较无影，烦恼无踪。—xlcy2-3 🌸🌸🌸 一个人要吃得起苦，要学会忍耐，要像海绵一样，挤得再痛苦也会恢复原样，心志昂扬，积极向上。不了解别人的心，不知道别人的苦。了解别人才能帮助别人，帮助别人才能破迷开悟。-xlcy2-4 🌸🌸🌸 肯低下头来，保持谦卑，并非承认自己不如别人，而是不卑不亢的精进态度。人如果放弃了精神层

人应该从自我身上找毛病，任何事情的不成功，遇到了挫折、烦恼和困难，或者人际关系相处不好，不要怨天尤人，而是要反省自身，一切从自己身上找原因，才能破迷开悟。🌺～心不要有执着，你才不会听到人间说三道四的烦恼，心不随境转，自然一切平安。🌺

就说北漂的那些小演员吧，很多拍了一两部戏不红了，之后只能送外卖或者做生意，生活在贫困之中，全国人才济济，又有j几人能当走红的演员呢？只有极少数特别红的明星拿走了高片酬，剩下一般的混口饭吃都难啊！

铜观音是铜雕佛像中非常常见的一种藏传金铜佛像

世界上一切让人忧伤和欢喜的人间之情犹如一张网，对一个人感情越深，这张网就织得越大，就陷入情网，编织情网最后把自己锁住脱不出身。我们天天追求财物，就是在编织财网。shiyu

南无阿弥陀佛！我叫高献文。半个月没吃饭了。求几十几百吃饭。 帮助我就是给你自己积德。也是给你后面几代人积德了。我自己也相信这个，我也经常给别人捐款。 有谁需要帮助的就可以找我，我可以去下面办事，只要我能办的了的，我都尽量给你办，不求任何回报。 南无阿弥陀佛！

师兄们，我这边遇到点难处，想跟你求助下。家里人不在，我一个人在家，现在没米了，也没路费出门，饿得难受，还感冒了，实在没办法了，你看能不能帮我一下？

能够随缘的人能在风云变幻、艰难坎坷的生活当中找寻到前进的方向，所以有些人越是困难的人生越是能够找到方向。

《广博严净不退转轮经》云：所以者何。若于此土二十亿百千那由他劫种诸善根。不如彼佛世界（娑婆世界）。以一食顷。说诸波罗蜜。教一众生。受三自归。奉持五戒。远离声闻心。如是菩萨所行甚难。何况以出家正法发菩提心而作饶益。如是菩萨倍为甚难功德无量。所以者何？娑婆世界多秽恶故。

“眼睫毛长在你眼睛前面，你看得见吗？自己身上的毛病看不见，眼睛就是看人家的毛病。”🌺～想开想明白，就是菩萨教导我们的无欲自然心如水。一个没有欲望的人活在世界上是一个快乐的人，一个每天想得到又得不到的人是痛苦的人。🌺

🍃🌺🍃要记住，再好的缘分也经不起敷衍，再深的感情也要懂得珍惜。这个世界上没有绝对的傻瓜，只有愿为你装傻的人。原谅你的人，是不愿失去你，真诚才能永远相守，珍惜才配长期地拥有。 —

幸福很多人想追求幸福，幸福不是追来的，幸福得到是源于你降低的欲望，欲望越低的人越能得到幸福。 烦恼生活的烦恼如同大海波涛一样，一浪接一浪。一个烦恼刚去除，下一个烦恼又开始，人生就是这样在波浪中一浪一浪地在前进，永无止境。要学会冲破风浪，冲破烦恼的浪涛不受牵连，才是智者。—xlcy1-43 🌸🌸🌸 信念在这个世界上，信念是任何人都可以免费获得的珍宝，一个人有好的信念就能克服所有困难。所有成功人士的起点都是从很小

“心定”有两方面的涵义：一是坚定的信念，二是坚定的目标;其基础建立在明理上，明白世间法和出世间法的区别，明白因果，明白灵性世界的真实，明白命运的高低起伏是为什么，还要明白善缘恶缘业力尘网的关系，这样才能定下心来修行;同时还要明白pu sa的慈悲，pu sa的伟大和真实不虚，pu sa闻声救苦的同时，我们要先做好自己的功课等。这样才能坚信目前的困难是有原因的，困难也是暂时的，从而达到心不随境转，境转心不转，一心觉悟的境界

具足七宝等，遍满阎浮提，　　　持用施诸佛，其福犹有限。　　　乃至四天下，造僧房供养，　　　彼虽得大福，不如护正法。　　　假使为诸佛，满中造塔庙，　　　彼虽得大福，不如护正法。　　　罗汉诸菩萨，解缚而供养，　　　显现于我法，其福倍于彼。　　　修禅亿千劫，不为诸佛护，　　　若不隐正法，诸佛速护念。　　　若真善刹利，远离十恶轮，　　　能守护佛法，及持袈裟者；　　　不谤毁正法，我所说三乘，　　　闻已能供养

「多闻」比不上「反闻」 这一段是文殊菩萨教诲敕令阿难尊者这个当机众，应该好好地谛听，好好地学习，乃至于如法地修学。这个地方有三段：一，示其合机；二，劝其善修；三，结其真实。 巳一、示其合机 先看第一段，示其合机，显示耳根是合乎我们末法众生的根机。 今此娑婆国，声论得宣明。 众生迷本闻，循声故流转。 阿难纵强记，不免落邪思。 岂非随所沦，旋流获无妄？ ◎此方教体 这个地方把佛陀度化众生的方便先讲出来。说释迦牟尼

休息邪淫获十种功德。何等为十？ 一者、得诸根律仪为事决断， 二者、得住离欲清净， 三者、不恼于他， 四者、众人喜乐， 五者、众人乐观， 六者、能发精进， 七者、见生死过， 八者、常乐布施， 九者、常乐求法， 十者、身坏命终得生善道。 诸仁者，是名休息邪淫得十种功德。若能以是休息邪淫善根回向阿耨多罗三藐三菩提，是人不久得无上智。彼人到菩提时，于彼国土无有生臭，亦无女根，不行淫欲，皆悉化生。 ---------《大方等大集月藏经

1、造佛像，能灭定业、不定业罪报：尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。如来常说善不善业皆不失坏。若有众生作诸重罪。当生卑**姓之家。贫穷疾苦寿命夭促。后发信心造佛形像。此众罪报为更当受为不受耶。佛告弥勒菩萨言。弥勒。汝今谛听当为汝说。若彼众生作诸罪已。发心造像求哀忏悔。决定自断誓不重犯。先时所作皆得销灭。我今为汝广明此事。弥勒。譬若有人宿行悭吝。以是缘故。受贫穷苦无诸财宝资用匮乏。忽遇比丘先入灭定从定初

《大树紧那罗王所问经》讲法布施的三十二大功德 1.有正忆念。 2.有于智慧。 3.有于进趣. 4.有离悭结。 5.有少淫欲。 6.有少嗔恚。 7.有少愚痴。 8.降伏自他所有结使。 9.多人爱敬诸天赞叹。 10.诸龙夜叉乾闼婆等常随守护。 11.不空受用人之供养。 12.衣服饮食卧具医药不求而得。 13.名称远闻十方世界. 14.诸恶鬼等不得其便。 15.诸佛世尊之所赞誉。 16.守护正法持佛法藏。 17.不堕一切诸恶道中。 18.生于人天不以为难。 19.不离见佛。 20.不离闻法。 21.不离

《转轮五道罪福报应经》：为人唇缺者，前世钓鱼，鱼决口故。

《分别善恶报应经》：复次，饮酒三十六过。其过云何？复次，饮酒三十六过。其过云何？ 一，资财散失。二，现多疾病。三，因兴斗诤。四，增长杀害。 五，增长嗔恚。六，多不遂意。七，智慧渐寡。八，福德不增。 九，福德转减。十，显露秘密。十一，事业不成。十二，多增忧苦。 十三，诸根闇昧。十四，毁辱父母。十五，不敬沙门。十六，不信婆罗门。 十七，不尊敬佛。十八，不敬僧法。十九，亲近恶友。二十，舍离善友。 二十一，弃舍饮

《十善业道经》云：离妄语者得八种殊胜功德：1、口常清净，优钵花香；2、为诸世间之所信伏；3、发言成证，人天敬爱；4、常以爱语，安慰众生；5、得胜意乐，三业清净；6、言无误失，心常欢喜；7、发言尊重，人天奉行；8、智慧殊胜，无能制伏。

案例一：无皮众生（自己堕胎果报） 据《杂阿含经》十九卷记载：佛在王舍城时，在路上见到一个身体庞大的众生，身体通体无皮，形体好像一段段的肉一样。佛对比丘们说：这个众生，在过去世的时候，于此王舍城曾经自行堕胎，由于这个罪业，已经在地狱中受百千岁的无量剧苦，地狱罪报没有受尽，现以余罪，得到这样的身体，继续承受苦报。 案例二：杀胎医生（助人堕胎果报） 据《饿鬼报应经》记载：有个鬼问目犍连尊者：“我受此鬼身，没

《集一切福德三昧经》说，若天若人所有福德，皆悉摄在发菩提心中。

1.《地藏菩萨本愿经》云：若遇窃盗者说贫穷困苦报。2、《华严经》云：偷盗之罪，亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报：一者贫穷，二者共财不得自在。3、《优婆塞戒经》云：善男子，若人乐偷，是人亦得恶色、恶力、恶名、短命、财物耗减、眷属分离、他人失物，于己生疑、虽亲附人，人不见信、常为圣贤之所呵责，是名现在恶业之果；舍此身已，堕于地狱受得恶色、恶力、饥渴苦恼寿命长远，是名后世恶业之果；若得人生，贫于财物，

我过去未来曾经因为中考作弊被抓而自杀，也有去过北俱芦洲去过天堂，做过一般富二代也做过超级富二代，也做过餐厅服务员，做过清洁工，也曾经因为生大病没钱治疗而自杀，也去过地狱！

今天给大家讲，我们要做君子，不要做小人。什么叫君子?简单讲，君子就是每天肯吃亏的人。什么是小人?每天想着占人家便宜的人。我希望每个徒弟每天要自律，要看看自己是君子还是小人。要忏悔自己，看看自己做错了什么。　　一个人为什么会无知?无知就是不会反省自己。每个人每天回家要反省自己，今天我做错了什么?别人又为你付出了多少?而现在每个人讲出来的都是自己做了多少好事，帮助了多少人，从来不想想自己做了多少错事。shiyu