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215没有聊天频道每天少3点经验啊
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1是wg黄俄反日亲日爱国计划经济等策源地，胡说黑龙江汉族99%。诬蔑老铁喜欢意淫，不知道帝国武士精神发源地在哪吗？地理瞎了挖双眼还是历史断手没看书学不好？
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5仇视全体日本人的逻辑错误在于，如果一部分中国人干了坏事，难道他们的罪恶要全体中国人分摊吗？
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0我是看了高宗武的mygo二创才打算写的这本书，希望各位能提点建议。比如丧尸在美国爆发后我国及其他国家会采取什么措施，会对普通人的生活造成什么影响？还有就是我写这本书需不需要去一些圈子了解一些知识？
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0当年殷商灭亡以后，依然是一个信奉鬼神，崇尚战争与杀戮，漠视人道的民族。新兴的周民族依靠的就是礼教，所谓启以商政，即是尊重另一个民族固有的文化习惯，所谓疆以周索，即是让另一个民族学会尊重和敬畏核心民族的秩序界限，并且逐渐使其成为儒家文化的一部分。 后世有多个不同的民族，诸如南北朝的鲜卑，西南少数民族等等无论其原本有怎样的文化，最终的结果都是不断的被儒家文化同化。 日本之于中国，从来都应该是殷商与西周的
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5马克思主义無论是在日本还是中日关系的问题上属于绝对不能碰的问题。因为毫无意义。现实世界不是你哲学胡思乱想的世界。我们需要的是解决现实世界的问题。当然这个对于你来说几乎是玄学一般了。因为不可能有现成的教科书或者理论体系让你明白。
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0武士道精神，就是报一家一姓之私恩的人身依附关系，绝不是什么个人英雄主义或者左翼革命力量的象征。怕是有的人动漫还是什么看多了不知道怎么样哈哈。主要还是我国的文化断层，所以今天的人会误解为某种日本独有的文化现象。日本战败后，企业和员工也变成了一种终身制的人身依附关系了。犹如满清的包衣和旧中国的长工一样，核心特点永远是报一家一姓之私恩，主仆名分。（雍正：我满洲风俗，于主仆名分尤为严厉，夫名分一定，终身不
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2最初的骑士道 最初所谓的骑士道，就是为了达成守护主君义务的事情，以今天的标准，无外乎以下三种： 一、作为封建制度的组成部分； 二、作为一个独立的社会阶层； 三、一种个人的行为方式、荣誉观和道德准则。 公元800年，法兰克王国的查理大帝一统西欧，被教皇加冕为“伟大的罗马皇帝”，12名跟随查理大帝南征北战的勇士就当然成了“皇帝的侍卫”，他们被人们称为“帕拉丁（Paladin）”，即圣骑士，统帅着当时加洛林王朝的法兰克骑士们
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1文明季候论的核心观点可概括为以下三方面： 文明周期性规律斯宾格勒提出文明发展遵循春夏秋冬的周期循环，即从原始部落到封建城邦，再到集权国家，最终走向腐败专制，最终被新兴蛮族征服。他认为文明存在"青春期-成熟期-衰退期"的必然规律，所有文明都无法逃脱这一周期。 12 德性衰减与自组织能力文明在发展过程中会逐渐丧失自组织能力，当民众依赖政府而失去自我保护能力时，文明便进入衰退期。此时民众对政府依赖性增强，生
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0西方文明与东亚文明的本质区别。究竟是什么呢？关键还是我是谁的问题。 西方文明通常都是来源于哲学家和中下层平民，是依靠一个乌托邦式的观念，满足一个个人潜意识里尚未满足的个人主义的精神需要，比如说个人权利，自由平等，尊严，公平正义等等。特点就是每个人都可以向往那样的社会，所以称之为乌托邦社会，往往在大学校园里和中下层平民的舆论池会占据主流。但是缺点是什么呢？没有定义我们是谁？哲学家往往向往一个大而无当
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3东亚和西方文明完全是两个完全不同的而且是相互对立的系统。文明冲突的问题已经不是你依靠学习哪个历史或者理论可以弄明白的东西了。只能依靠你自己了。所谓道可道非常道。本质上都是玄学，即难以论证的学问。武士道精神和马主义的意义也从来也不是他们本身的意义。现实世界存在的永远不是什么主义，而是一个个具体的人，具体的社会现象，社会运动，社会力量。他们属于本来就有的客观存在。也就是说，美洲的玛雅人不知道日本为何物
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39保尔柯察金，是文学史上将武士道与马克思主义融合得非常好的人物。他既热衷于社会主义事业，又充分体现了武士道的核心价值观： 忠义：对社会主义事业无比忠诚。 不惜命：为事业奉献自我，无所畏惧。 责任：强大的使命感，有担当。 克己：对艰苦条件的忍耐。 勇与义：黑白分明，嫉恶如仇。对阶级敌人就要划清界限，对落后分子就要大声批判。 狂热：世界非黑即白。无论权贵资本、小布尔乔亚，还是乡村农民，一棍子通通打倒。 虽然这么
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2如果你们真想搞什么wsd🐎朱毅的话，那我的建议是你们可以搞那种wsd皮🐎骨。或者干脆从wsd中挑选出来那些跟🐎的一些主张很像的地方然后融合。反正如果你们是认真的话那我的建议是你们搞的wsd应该是一种新文化，一种名字叫做wsd实际上跟幕府时期的wsd并没什么太大关系，而不是拿日战国幕府将军时期诞生出来的wsd跟自西方诞生的以闵采尔地上天国为参考的融合了多种思想的🐎朱毅硬融。把两个诞生时间，诞生地点，诞生文化环境都压根不一样
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9吧主所说的重新阐释武士道，就像儒家保守主义在现在重新阐述儒家思想，再怎么重新解释，再怎么进行编撰，其本身就诞生于剥削社会之中，难以脱离其本性，与其重新阐释所谓武士道，不如彻底抛弃，彻底融入到共产主义之中，要砸碎一切保守，思想和势力，而不是重新解释，去做这种毫无意义的事情，甚至本群都不如改名字叫中核派
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0我如果在衣服上印上“反对侵略人人有责”几个特别显眼的大字穿出去，路人会不会纷纷给我点赞？
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2穿和服的人认为穿衣自由，反对的认为勿忘国耻。双方说的都有道理也都所以我觉得两者的意见要采纳一些。 我认为穿和服前应该先办证，有这个证才能在非政治敏感的国家与时间穿和服。而获得这个证的需求则是先去当志愿者无偿为底层人民做贡献赚贡献点，才用贡献点换穿和服的证。 这样以来双方都各退一步，你们说怎么样？
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1看起来总有一种进入了赤潮世界的感觉（非贬义）感觉这理念放赤潮里真可以当新民俗思想🤔
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52我父母都是中国共产党党员，我从小在社会主义的教育下长大。后来迷上了日本动漫打算当轻小说作家于是准备在大学时去日本留学业，听说我若是成功考上那所大学并毕业后就可以成为中日双毕业证的硕士。 我为了为未来的留学做准备我学习了日本的文化与历史，其中武士道精神深深的达上了我。我所热爱的武士道并非是在明治维新后被军国主义污染的武士道，而是日本古具有侠义色彩的真正的武士道。 所谓真正的武士是日本将中国儒家的「仁义共 6 张
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0我们仇恨日本侵略我们，所以我们更要反对侵略。如果我们支持侵略，还怎么仇恨日本呢，抗日教育抗日纪念馆还怎么继续存在，还怎么反对在中国穿日本的和服？（我是指责那些支持侵略的人，比如支持以色列的）
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0反对侵略为什么也会被当成汉奸？各位可以来看一下，任何支持侵略的人都必须被打倒！
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11没什么，就是放一下kards里面的卡牌介绍
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0我听说二战记录电影《731》被汉奸举报了，还说什么这是在挑起民族对立，若是把二战日本军国主义者杀害日本平民的事情拍出来它们又会怎么说？共 4 张
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1悲壮的🇯🇵左翼人士，坚定的反对🇯🇵帝和支持被🇯🇵帝剥削的阿伊努民族，完美继承了wsd舍生取义和下克上精神
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39我父母都是中国共产党党员，我从小在社会主义的教育下长大。后来迷上了日本动漫打算当轻小说作家于是准备在大学时去日本留学业，听说我若是成功考上那所大学并毕业后就可以成为中日双毕业证的硕士。 我为了为未来的留学做准备我学习了日本的文化与历史，其中武士道精神深深的达上了我。我所热爱的武士道并非是在明治维新后被军国主义污染的武士道，而是日本古具有侠义色彩的真正的武士道。 所谓真正的武士是日本将中国儒家的「仁义共 9 张
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8武士道精神被概括为礼、勇、仁、义、忠，一个合格的武士应该正直正义，无畏地面对危险，仁慈地对待弱者恪守社会规范，最后也是比较重要的一点是忠诚。 在封建社会，土地资源集中在领主手中，武士不事生产，因此对领主有着较强的人身依附关系，所以封建武士的忠诚是对于领主的。 在现代资本主义社会，由于生产方式的变革，主要产业不再是农业，集体化的工业生产占据主导地位，在日本社会出现了很多“企业战士”，他们为了企业荣誉，
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0本吧是1991年的俄罗斯么😄
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12我建个毛派第四国际吧还给我封了
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26理由是它是反极雅士吧的小吧主
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3我支持清算日本，但反对搞领土扩张，我们不能做帝国主义。如果我们成了帝国主义，还怎么继续仇恨日本，抗日教育抗日纪念馆还怎么继续存在，还怎么反对在中国穿日本的和服？
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0白山黑水龙兴地 虎父犬子逐鹿秋 天命断绝何人哀 俯首南拜孤雄笑 二十万众尽数走 笑迎王师入沈阳 郊祀不见宗庙迹 小楼难忘故国哀 。。。。。。 白日惊闻烽火戏 梦中又见旭日升 但闻四海皆兄弟 不知何时远人来 风雨俱是往日烟 今日何碍心意同
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5贵吧与我们组织志同道合，各自考虑建立长久外交关系 复兴社旗帜、复兴社小师妹镇楼
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1东亚弘道会并不是一个政治团体，只是一个跨越民族与文化的民间文化交流团体。旨在传播仁爱与中道思想，帮助中日两国人民在相互尊重彼此的国情的原则下谋求探索放下一切历史恩怨与意识形态冲突实现世代友好永久和平的道路。当下旨在传播中道思想瓦解互联网上各种极端舆论（仇倭屠倭赤倭自由倭）
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4从地图来看，你就知道在钓鱼岛问题上，你就会发现日本政府是在借钓鱼岛问题干涉台湾问题和企图威慑我国。而日本政府和日本人仍然钓着钓鱼岛问题不放，不是因为资源问题而是因为钓鱼岛战略位置极度重要。日本右翼是在借钓鱼岛问题干涉台湾问题，也就是干涉中国内政。石垣岛和竹富岛则成了日本右翼在前线和中国对抗的前进基地，包括其民众极其右翼。 帝国主义国家人民的民族主义一般是错误的帝国主义民族主义并随时有可能发展到群众
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