春雨迷茫盼娘归吧
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春雨迷茫盼娘归

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    由于508吧的大吧主百合凡子是挖坟高手,在牠的率领下形成了一个挖坟团队,每天挖坟不止,在头版版面上,出现的都是数年前、十多年前的帖子。这是今天508头版的部分版面:
    南山松 8-3
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    吧规,是每个吧务团队成员和全体吧友共同遵守的规则。如果一个贴吧没有吧规,吧友则不论怎么做,都不违规,吧主以“违规”的名义封禁吧友是错误的。如果一个贴吧没有吧规,吧主的删帖、封禁吧友的行为都是随意的,都不是依规行事的。【50年代】吧,就是一个没有任何吧规的贴吧,个别人叫嚣“按吧规管理贴吧”,请叫嚣者把【50年代】吧的吧规拿出来让吧友们开开眼界,看看是什么!一个没有设立吧规的贴吧,有谁能够把吧规拿出来展示
    伍零後 8-2
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    508彻底变性质,成了她灌水的地方了。
    胡司令 7-27
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    508最近大量删除吧友的红帖、传播正能量的帖子,理由是什么“抵制挖坟刷屏”!但是我刚刚看到的508版面上“最新”类帖子,竟然大多数都是2011年或者2012年的旧贴。前几天看到的顶坟帖的人是百合凡子,今天看不到了,也许是牠挖坟以后自己又消除痕迹了吧。 现把刚刚看到的508头版截图一部分:
    南山松 7-26
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    牠有两怕:一怕传播正能量,二怕别人谈真相,所以才搞循环封禁堵住别人的嘴。这是牠最近对我循环封禁的部分记录:
    南山松 7-23
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    本吧是环保型贴吧,你来此吧发言,我可以允许,不过要注意对吧友礼貌用语,文明发言。不能像在其它贴吧那样口无遮拦。
    南山松 7-21
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    口口声声抵制挖坟,确再拼命挖坟!一个小吧挖出来2018年的坟贴,大吧再顶一次!看证据:
    南山松 7-18
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    牠把我拉黑了,不能直接与牠对话,所以才开一个帖子发表。刚刚发在“五十年代”吧,估计百合凡子会删除,所以再在本吧发一下。
    伍零後 6-22
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    百合凡子最近删除、屏蔽了数不清的红贴,说什么是为了抵制挖坟。但是,牠删除、屏蔽是有选择的:看看吧,有几个抨击江城学子的多年的旧贴却挂在508的头版上,牠却不删除也不屏蔽!
    南山松 7-17
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    哪句话属于不友好言论?为什么发在本吧以后被以“不友好言论”为由删除? 下边的帖子截图,是一个泼皮无赖作为攻击我的证据留下的,是原贴全部内容的截图。请各位吧友帮我找出哪句话是属于“不友好言论”,我以后再发帖子的时候就可以避免了。
    南山松 7-11
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    他被【50年代】吧吧主视为贵宾,【50年代】吧吧主对他毕恭毕敬,百般呵护。然而,他把【50年代】吧视作什么?看看吧:
    南山松 7-11
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    百合凡子(吧主)无中生有造谣说我在【老中青】骂牠了。其实我有很长时间都没有访问【老中青】了,更没有在那里发表任何言论,何来骂牠一说?还说我干扰了牠的“吧主工作”,其实【老中青】已经连续多年有多人骂牠了,也丝毫没有干扰牠的“吧主工作”啊,牠不是每天都在508删帖、屏蔽帖子、无故封禁他人吗? 还有那个小吧主(闹琴)也在造谣,并且已经被我戳穿,牠虽然承认是造谣了,但是不仅没有删除造谣的帖子,还为造谣行为作辩
    南山松 6-23
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    不知廉耻的人,值得我骂吗?不值得!所以我才不骂牠。 一个靠拼命掩盖真相并且频频造谣为生的人,是不知道廉耻的人,骂牠何用?骂也骂不醒牠,骂也骂不改牠,我为什么要骂牠? 烟鬼有烟瘾;酒鬼有酒瘾;某人与众不同:牠有挨骂的瘾。有连续多年骂牠的,牠在人家面前奴颜婢膝,总是赔笑脸。我从来不骂牠,他却千方百计让我骂牠;但是我偏偏就不成全牠,就是不骂牠,让牠干着急。 我很长时间没有访问【老中青】吧了,当然也就很长没有
    南山松 7-10
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    虽然他们两个互相抨击,不过他们两个也有共识:
    伍零後 6-29
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    三谈508 一谈: 谈谈某吧 某吧,千千万万个贴吧里一个小吧,每天签到不足百人。但在某些人心中,这个吧很重。 为什么?这个吧有特色,是阵地,讲拥。他们是同一战壕里的战友,为一口气,争一个理。让落到地下的雨再回到天上。为了悍卫思想的纯洁,同仇敌忾,战斗到底。 这个吧里玩的人都老了。但精神头足,眼独心细,大吧小吧,一起努力,维护这个吧的正常运转。 在这个吧里玩的老人,也分派。 真拥派,理论大师,如华稼(梁绍青),
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    吧主被封,替吧主抱不平,哪句话不友善?对谁不友善?
    南山松 7-9
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    无可非议!对于不想理睬的网络流氓及一些不可理喻者,对其禁言理所当然。吧友“春雨迷茫盼娘归”身为大吧主就曾对有些人禁言。
    南山松 7-9
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    昨天以吧主的名义在508发布了一号令。
    伍零後 7-3
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    莺啼序-和普京2019 韶山日升破曙,扫阴霾迷雾。 创建党、改地翻天,唤起民众拳举。 斗地主、平分土地,秋收起义如龙翥。 念征途漫漫,红旗几经风雨, 万里长征,四渡赤水,建导师新宇。 遵义立、领袖挥毫,挽红军再擒虎。 掌中瞧、雪山草地,反分裂、延安尘土。 荡日倭,逐鹿中原,青衣飞旅。 八年抗战,日寇驱除,江山重绣户。 三战役、大获全胜,横扫天下,蒋匪驱离,建国功树。 乾坤扭转,工农天下,众人重铸山河美。记当时、跳跃欢
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    老了。安稳最重要。 心净则安。心静则稳。 晚年,烛火虽弱,但还有光亮。精力虽减,但还有余力。不能把精力耗在错的人身上,不值。 有些关系当断则断。有些人,该舍当舍。这不是冷漠,这是一个人享受晚年的底气。 人到晚年,事看清了,人看明了,社交还有,但不多了不再堆数量,而是筛质量。做人有棱有角,不当软柿子任人捏。 “忍一时风平浪静,退一步越想越亏。”“包子有肉不在褶上,人要有理不在软上。”该翻脸时就翻脸,该反击
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    大肚弥勒佛又称大肚弥来佛。中国佛教寺院中的一尊大乘佛教的佛像,通常将其尊俸在寺庙的前殿。由于大肚弥勒佛像慈颜善目,笑口常开,反而形象化的代表了大乘佛教的宽宏大量,慈悲为怀的宗旨。因此深受信众尊重。男女老少都在见到佛像时,激发出轻松愉快的心情。在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛像相伴:“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。” 启迪人们宽容的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气氛。 镇江焦山
    南山松 6-29
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    据他本人介绍,他曾经三次出任508吧主。他对508做出了非常中肯的评价:
    伍零後 6-29
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    秋文笙在《谈一说二。》中这样说: 过去的508是个什么样子,我不知道;但是“现在的508,是拥的天下”——我看这个结论差矣:有铁杆拥的不是倍受百合凡子排斥打击吗;那个“小屋”(“老革命”)是反的旗手和代表,不是被百合凡子敬若贵宾吗。百合凡子循环封禁铁杆拥的却不封禁“小屋”,百合凡子批量删除、屏蔽拥者的帖子却不删除、屏蔽“小屋”的帖子。并且“小屋”还把508称为“吧痞集中营”,百合凡子仍旧对他礼遇有加——这些能
    伍零後 6-27
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    行香子-和普京2019 前岁同行, 今岁安康。 莫问往事已沉霜。 孤云野鹤, 成败难量。 对吧中侣, 群中我, 醉中翔。 不谈对错, 心中无愧。 两袖天香话沧桑。 诗狂悲壮, 气宇轩昂。 愿醉同行, 日同坐, 影同光。
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    中国民间崇拜的弥勒佛,在许多汉传佛教寺院里都会供奉弥勒佛,一弥勒佛安放在“山门殿”或“天王殿”的中央。弥勒佛满脸欢喜,笑口常开,让众生一进寺院就让之烦恼顿消,无上清凉自在。大肚弥勒佛慈颜善目,代表了佛教宽宏大量、慈悲为怀的宗旨,众生见到弥勒佛时,会有轻松愉快的心情,启迪人们善良慈悲的心灵,并且为佛法庄严的寺庙带来愉悦欢快的气息。 笑口常开 北京潭柘寺,有一副最有名的对联,是专门写弥勒佛的,古今有太多
    南山松 6-25
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