本人男，31岁，广西柳州人，已皈依，明五戒十善，不敢造恶因，想明年找个地方静修闭关念佛一年以上，找志同道合的同修，一起合租房，平日里各修各的，没别的事不要互相打扰，以修行为主

佛祖保佑世界没有战争，没有苦难。无论大国小国都和平共处。阿弥陀佛

好久之前不知从哪里来的一个按钮式的计数器，可能是在哪坐寺庙结缘的，觉得不太好用，太小了，套在手指上，反馈不明确有时无法确定有没有计上，于是就不用了，现在都不知道放哪了，后来计时比较多，中间以印光大师计数法循环，最近觉得应该有规定的次数加散念的计数，以定数激励自己相续不断，于是想买个拨珠式的计数器，发现有两种，一类是套在手指上的如图一，一类是大一点的拿在手里的如图二三，请问同修有没有用过这种计数器的

佛教里面称佛陀，称菩萨，称阿罗汉，这通通是梵语音译过来的。所以我们对这些名词的含义一定要有清晰的概念。佛陀是什么意思？梵文的原意是觉者，就是觉悟的人，一个真正有智慧，有觉悟的人，这称佛陀。第二个学位是菩萨，菩萨有觉悟，有智慧，但是没有圆满，他还在学习菩萨。毕业了，学圆满了，就叫佛陀。还没有毕业，还没有达到圆满，称菩萨。第三个学位是阿罗汉，阿罗汉是刚刚开窍，刚刚开始觉悟，当然他觉悟的程度比不上菩萨，

此文是我真实经历，没有虚假，天地为证！ 自2022年12月开始，忽然莫名腰间盘突出，腰突压迫神经让我痛苦不已：步行几分钟就觉得右侧臀部里面筋疼，传导至右脚，整个脚发麻，无法前行，只能坐下休息，休息一下会好一点，再走路没几分钟就又重复前面症状；也无法弯腰，稍微弯一下也是觉得屁股里筋疼，传导至大腿。那段时间中西医都看过，喝过汤药，拍过片子，抹过药膏，也让师父查过，但都效果有限，一直缠绵不愈，这让我一度抑郁消沉

我有免费请经书的渠道，资源，有需要的朋友我可以提供。

阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。阿彌陀佛，南無阿彌陀

在古印度也有这样的公案。有一个村庄，有一位罗刹鬼专门吃人，由于吃得太多，村长就与罗刹鬼谈判，说你不要随便吃人，我一年供给你一个人吃，供给一个小孩。这个罗刹答应了，以后就一年供一个小孩，全村每家轮流，轮到哪家就要拿一个小孩出来。结果轮到一家，只有一个不到十岁的儿子，不送是不行的，他家是信佛的。每个供给罗刹的小孩都要放在神庙前面的一个缸子里，白天安置好，罗刹半夜要来取食的。这家父母告诉小孩说：“你坐在

明代高僧蕅益大师有一位道友，也是那个时代的高僧，他出家以后就在一个山顶上盖了一个茅棚，专门念佛，不修其他的法门，为什么他那么相信念佛法门呢?这位同参就说出了自己的出家因缘，他说自己原来是一个商人，跟一个经商的朋友一块到外地去经商。不幸的是，那个朋友在外地生病去世了， 他就把朋友埋葬了。办完丧事，他把他朋友的衣物带回来交给其妻子，朋友的妻子产生了怀疑心，说你们俩一起去的，怎么就你一个人回来，是不是你谋

芒鞋踏破人间月， 东林钟落又千年。 五浊浪里金刚现， 六道轮中宝相圆。 忽忆弥陀曾授记： "白毫光破铁围山"。 宝池原在淤泥底， 金台本是火中莲。 饿鬼道边施法乳， 畜生界里指西天。 修罗放下戈矛处， 天众衰时正可禅。 最是人间留不住， 爱河浮起白骨船。 九品莲开光灼灼， 风送梵音过大千。 步步莲花皆净土， 何须更觅返魂丹？ 回看娑婆明月夜， 原来极乐在眼前。

救世主王老善人的《王凤仪言行录》是一部人人都有必要看的书，学佛悟道的人看了更利于修行，至于没有信仰的人就更有必要看了，能帮你修正自己，能帮你解决家庭纠纷，帮家人改正错误……

听说有癌症晚期念佛痊愈的，有这样的同修吗？应该怎么念呢？

净土法门是末法时期最契机的法门。佛陀早就指出：“正法时期，戒律成就”，那个时期的人根性好，只要持戒就可以成就。所谓成就，当然是了生死、出轮回、证果位。“像法时期，禅定成就”。中国的唐代，就处于像法时期，所以禅宗的祖师大德出了不少。“末法时期，净土成就”。我们今天进入末法时期了，《大宝积经》告诉我们：“末法亿亿人修行（上亿的人修行），罕一得道（很少有人能够证果位，修行的人多，证果的人少），唯依净土，

三界无趣，犹如魔窟，险恶苦毒，不可久住！ 　这个时代的共业就是这样恶劣，你也没有办法阻挡的时候。想想善导大师，在盛唐之际，最好的时候，他都有那么猛利的出离心啊！感叹“归去来，魔乡不可停”啊！无量劫的轮回，无有休止啊，“旷劫来流转，六道尽皆经，到处无余乐，唯闻愁叹声。毕此生平后，入彼涅般城（极乐世界）！” 在我们中国，你只要看看种种的现象，杀盗淫妄是这样普遍；翻开报纸，打开电视，看到的是一些什么样的东

诵经助手(又名功课助手)简介 诵经助手是一款帮助佛友管理与记录日常佛学修行功课的免费工具。 1、帮助佛友通过发愿建立功课计划，并记录佛友功课每天完成情况 2、应用提供了发愿向导、功课日历、功课统计、诵经、电子木鱼、念佛念咒计数、打坐计时、每日开示、语音引导拜忏、听书等工具帮助佛友完成日常功课和学习。 3、支持windows、ios、mac、android系统 4、app默认不带经书、善书、开示文件，请自己导入文件使用。 可以自己制作，也可导入

无论在家在庵，必须敬上和下；忍人所不能忍，行人所不能行；代人之劳，成人之美；静坐常思己过，闲谈不论人非。行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断，或小声念，或默念，除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心及生忏悔心，纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸；只管自家，不管人家；只看好样子，不看坏样子；看一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。汝果能依我所说而行，决定可生

文钞原文： 所言放生会之办法，足见慈心毅力。必须借此以普劝一切人戒杀护生，吃素念佛，方为大放生。并自己同伦，通皆放之于莲池法海中，俾永离生死苦，常享真常乐，方为放生之一大结果耳。 ——《印光法师文钞》•复周子秀居士书

　　首先你念佛的目的是什么?念佛是一大事因缘，是要解决旷劫以来解决不了的大事。 　　在我们这个地球人类当中，有这种终极追求的人毕竟是少数。所以你就不要去要求别人赞叹了，别人赞叹的是你赚了多少钱、当了多大的官。 　　你去念佛，确实一般的凡夫不会赞叹你，但是天人会恭敬你，诸佛菩萨会护念你，护法善神会赞叹你。我们修行不是要求别人赞叹的。 　　孔子说“人不知而不愠，不亦君子乎?”人不能了解我，甚至嘲笑我，但你不

得了难治皮肤病，愁

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世界长寿之乡广西巴马有一小庙有菜园免费提供僧人，咏经颂佛法，常有居士供养，会佛医讲经等优先，有意留下足迹

念佛治病方法，每天念完佛后说一遍“愿以今天念佛功德令我某某疾病速得痊愈”。每天一万遍佛号的话，疾病治疗效果会比较明显。大部分疾病都可以通过念佛治疗。

请问各位师兄，有没有念佛感应录这本书的，哪里可以买到？

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白陵寺法缘 "白陵寺"，这座传承五百余年佛门香火的古老道场，始建于明成化甲辰年（1484年），初名"白莲寺"。据传明代有白姓大德居士于此结茅清修，戒德庄严，禅观精进。居士圆寂后归葬寺中，竟感得地势自然隆起，显现修行证量之殊胜瑞相。后世为纪念这位成就者，遂更寺名为"白陵寺"——"陵"字既表缅怀之诚，亦彰修行者与道场的不解法缘。 目前大雄宝殿建成，接下来需要建设，观音殿，地藏殿，寮房，客堂，斋

念佛好处多，是咱念佛人的平台！在这里您可以说说心里话，和莲友们一起分享您念佛的故事，念佛的生活。大家在这里相互支撑，辗转增上，当来共赴莲台。 我的平台我做主，欢迎您来稿，感恩您关注，随喜您分享！ 投稿邮箱：2301562723@qq.com；微信投稿加nf1302320297好友。 潘剑峰居士往生纪实 328C佛赈静慈混.mp3来自念佛好处多00:0008:53 潘剑峰，男，家住苏州市新升花园飞虹小区57幢108室，2008年4月19日往生，时年54岁。 他于2008年1月3日被查出患肝癌，

得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

请大家指导一下 1.念佛号可以同时干其他事吗？比如念佛号同时读书，看手机，做事情。这样会对功德有什么损失吗？ 2.南无读音是南无还是南磨或是拿磨?

念佛往生跟心清净不清净无关 昔日有人问法然上人：“我念佛时心里散乱。上人你是智慧第一，你念佛心清净，功德大，能往生；我罪业深重，妄想纷飞，我念佛没有功德，不能往生。” 法然上人讲：“非也！你我念佛同得往生。”接着打了一个比喻给他听，说：一块黄金，用绫罗绸缎把它包起来，它是一块黄金；用老太太的裹脚布把它包起来，它也是一块黄金。虽然包装的布不一样，绫罗绸缎和裹脚布虽然有香臭之别，一个香滑，一个臭秽，但是

2025年5月1日（四月初四） 恭迎大智文殊师利菩萨圣诞日 文殊大士，妙应无方 座前狮子兽中王，妙意降吉祥 花雨天香，宝智透心光 值此殊胜日，请发菩提道心，依清净身语意三门，止恶修善，吃素放生，布施衣药，供养三宝，诵经念佛持咒，广行善事，广结善缘，积累善根福慧资粮 祈求文殊菩萨慈悲摄受一切有情众生，以智慧之剑斩断烦恼，悲智双运，恶习消除，福慧增长。惟愿文殊菩萨的智慧之光能照耀十方法界众生，破除我等众生的无明痴暗，

●则纵遇危险等事，当时也不至吓得丧志失措。已过，则事过情迁，便如昨梦，何得常存在心，致成怔忡之病。汝既欲修行，当知一切境缘，悉由宿业所感。又须知至诚念佛，则可转业。吾人不做伤天损德事，怕什么东西。念佛之人，善神护佑，恶鬼远离，怕什么东西？汝若常怕，则着怕魔。便有无量劫来之怨家，乘汝之怕心，来悾吓汝，令汝丧芯病诳，用报宿怨。且勿谓我尚念佛，恐彼不至如此。不知汝全体正念归于怕中，其气分与佛相隔，与魔相

愿意赡养供养老年年老僧人道人，许多老年僧人道士在生病后，被寺院道观清除出去的！清除的没有家的则到处流浪！他们既不能化缘！应该对他们怎么办？愧僧看了心痛，所以愧僧发愿尽自己最大的努力来帮助这些老菩萨们，只要愿意来我处养老，凡60岁以上的老菩萨都养。愧僧会待如亲生父母来照顾，直到西方接引阿弥陀。望各位大德帮忙留意这些你们身旁的老菩萨，如有愧僧定当前往迎接，地址：广西省河池市巴马县坡月村（愧僧自愿赡养，无

印光大师开示选录

不要再发乞讨贴了。少发诉苦贴，不要让诉苦成为习惯。别人的开导都是耳旁风。自己不修，永远都是无尽的苦，苦也诉不完。更不要道德绑架出家师父，说出家师父过失，不好尤其是因为自己私欲说，那都是重罪。不删你们贴是照顾你们情绪。如果再发与修行无关的帖子。我就要删帖了。

夫三宝者 千生罕遇 万劫难逢 归依者 福增无量 礼念者 罪灭河沙 譬如灵丹之妙药 疗百病以蠲除 若以恳切至诚心 故无求而不应 所谓道 冥冥黑夜中 三宝为灯烛 滔滔苦海内 三宝为舟航 炎炎火宅中 三宝为雨泽 由是希心仰望 当求出世之因 密语宣扬 定感超凡之果 三宝功德 难尽赞扬 仰劳清众 慈音后和 #觉悟#

平常有空闲时间，条件允许可以在家中礼忏念佛，以恭敬虔诚清净的心去礼拜念佛，过后你会感到身心一阵清凉自在，感觉生活和工作中烦恼减少了许多，内心变得平和开朗，忧愁焦虑也减少了，情绪也慢慢变得稳定下来，对一些人和事不再执着，睡眠和精神状态也变得越来越好了！一切都会变得越来越好！礼忏功德不可思议！ 礼忏一法真实不虚十分殊胜，如果我们曾经犯了过失不要逃避，要积极来忏悔改过。只要能发惭愧心至诚恳切恭敬持诵礼拜

修念佛法门修不出啥的，我有个好办法，念佛那么认真没修出来，可以改修祷告真主法门。念佛可以达到念佛三昧，祷告为什么不可以？历史记载有人花了两天时间，祷告真主把一座山给削平了。祷告法门明心见性也不是不可以。基督教的人祷告可以看到光。不见得只有学佛的人才能明心见性。

父母不愿意花钱让我做心理治疗，我又不愿意与过去伤害我的人和解，我想往前看却卡住了，性格敏感脆弱，怎么办？该做的放生，布施，全部都做了，难道我一定要回头跟那些有意无意伤害我的人和解才行吗？是不是要解开这个心结才行？还是坚决不往回看，带着伤痛走下去？那些误解，误会，已经远去的缘分，还要再寻找吗？要让他们来帮助我吗？

不符合世尊却恶向善的教诲！这是严重违经的邪说！ 法人上人，个人主张不论天性善或天性恶，不必悔改，只要念佛就好的论调……。这也并不符合善导大师的观点……

我们要求自己的功夫深，要求自己的愿心大，所以我们要心同佛心（跟阿弥陀佛一个心）愿同佛愿吧，行同佛行。阿弥陀佛是自己天天念阿弥陀佛。我们自己念一尊佛。阿弥陀佛念遍法界虚空界各个众生都是阿弥陀佛，这叫弥陀念弥陀。

澫益大师告诉我们，能不能往生完全决定在信愿之有无，品位高下在念佛功夫的浅深。没有说是多少。功夫浅深怎么算？是你的信的成分，你的愿的成分。彻底相信没有丝毫怀疑，这个功夫就深。还有一点怀疑，对这个世间还有一点留恋，这个功夫就浅。这个世间彻底放下，一心专念，这个功夫就深。