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14一个缺少信仰，没有信史的群体开展的造父运动。
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5江南文化与中原文化并无不同，江南文化延续了魏晋风流，这体现了衣冠南渡氏族及其文化的殖民特性。
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9伟大的蒙古人后代，不过不是自愿的那种
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15文化是人分高低贵贱、三六九等的衍生品，文化的产生必然伴随着不平等。是少数氏族，皇族垄断社会物质资源，性资源，教育等体现。
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3并不是所谓和浙江有差异，就要和北方一样。而是并不喜欢和网上的吧友一样喜欢以江浙笼统代表两省一致性。江苏和浙江两省不管地理和文化都差异很大，浙江属于海洋经商文化，而江苏传统农耕文化。同样的江苏地理上既不属于东南沿海，也不属于北方沿海。江苏就是江苏独一无二的地理，没有必要捆绑任何地区。 如果南北矛盾爆发，浙江和山东的矛盾，我一般当的是看客，在眼里浙江和山东的矛盾和浙江和广东的矛盾，我认为本质是一个概念
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33简直是笑掉大牙
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5为什么说先有衣冠南渡，然后才有“南汉”“北汉”的概念。
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10南北差异，那部分南方那种家族企业，排斥外地工人，宁可招一个自己亲戚十么都不懂的人做管理，排斥有资历的老员工做事慢。这种事情也不少吧，我之前就在一个东北人是老板的上市公司，干活企业业绩也赶上苏州地区该行业头部企业。 在者你开公司还是做生意不都是以利润为主，十么是朋友，你小学，上学时候玩到大还有联系经常吃饭的就是朋友。 有本事的人从来不会背后议论人。当然南方也不只是几个东部沿海地区，像湖南江西这些内陆地小明
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99原来认吴认越是听命于江对岸的绍兴人或者是萧山人，还有一个就是可以随时变化的，取决于苏锡常的态度，如果你们态度不好，我嘉兴就认越了，简直笑话一样
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18从“徐州”地名的沿革，来推测（山东），（江苏、安徽、上海），浙江和江西的地缘关系。🍋
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12排除江苏，哪个省没有几种文化，广东客家潮汕广府，江西客家赣，湖北文化更多样，说南北无法相融那安徽中原官话不是和徽语区处于同一省，省会也是淮语区。所以江苏内斗根源是十么，经济发达也不等于文化一定要强势，广东深圳有弘扬过客家或者广府文化吗。再者政治地位高的一个，在省内也是有很强的话语权的，经济只是一方面。苏锡常官方本身就是弘扬吴文化的，吴越文化你可以理解成齐鲁文化，本身就是两个文化合称，你有看过胶东在
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39我认为苏州主要是吴江拉高了数据，其实排除吴江和靠近上海的几个地方以外，整体上和无锡差不多。其次看基因也不能单独看Y型染色体，还要看常染色体。整体的基因表明皖南相比苏锡常和浙江关系更靠近，甚至皖中地区六安O1a占比都和无锡差不多。南通这个数据也只是因为启海地区抬高了。
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43因为历史上中原根本不是江南的主要敌人，真正导致江南衰落更多是同属长江以南地区内部的内耗，吴越争霸，底层士兵很可能都是土著，为了不同政治利益互相厮杀。楚国又灭了越国，导致越文化覆灭。近代江南因为广西人洪秀全太平天国运动，湖南人曾国藩代表维护满清利益，最终牺牲江南百姓利益，平息太平天国。所以皖南十世九空。 反过来所谓的女真，契丹从来就没有统治过江南。古代中原贵族南下发展了江南。现在江南一味的排北，这个
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39自来水三合一事件，说明杭州的人口已经超出承载极限，千岛湖的水源满足不了，毫无办法
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34老广和潮汕人特别喜欢提衣冠南渡，一度让人以为衣冠南渡是其特定标签。其实衣冠南渡的主要目的地是江南和江淮，代表的是权力延续，文化延续，甚至还有狭义的汉民族延续。
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19江苏作为一个南至长江北跨淮河的省份，除了徐州明确属于北方以外其余地区都不能用南方和北方一概而论，也不存在什么南方北方的概念。 江苏对于北方邻居山东态度总体是友好的，原因在于山东地区自古尊崇儒家孔孟之道。虽然山东人有时看上去偏保守，但是总体是文明得体的地区，古代山东文教昌盛，再加上现代山东工农业都比较发达，山东人也比较自信，也比较好打交道。虽然江苏和山东有微山湖争端，但是最后也还是搁置争议妥善处理了
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69从图中可以看出，划了三个区域，代表了这些地区的基因相似性
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15我个人认同地理，政治，地方常染基因相比文化。文化这个东西主观性很强，现实中也没有所谓地域歧视，亲近感更多是人和人之间是否有共同利益。年薪200万的外地人也有，一样也受欢迎，上海40岁没结婚，家里老破小本地人外地人照样看不上。生活更多的是争取。 地理这个东西一直存在，其实秦岭南北地理差异远大于淮河南北地理差异。承认苏北人一部分洪武赶散来自苏州并没有错，我父亲说我爷爷爷爷由皖北迁过来的，我外公来自山东，我家庭
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2以后经常来
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14去年江南吧的主要吧友走了一大半。现在江南吧成了两湖互斗，从年前的浙江江西争江南开始。至于两湖为何互斗，我认为有一半的功劳和虎鲨有关。虎鲨这人也是精神有问题，把网络当成生活一部分，排除网络怎么感觉像个无所是事的人。最近精神压力太大，资金上被骗了6000块，也没有稳定工作，感觉水贴吧也没有啥兴致。
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40为了利益不干正事。
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371.正常南派，承认长江以南的文化多样性，否定两广或者浙江代表所有长江以南地区人的观念。尊重历史，但不跪舔北方，尊重华夏正统和北方有关，承认古代南方确实发展不如北方。看基因也不看单纯父系，综合考虑常染，省籍认同感大于文化认同感，当然三代内有隔壁省人的除外。也不会因为广东福建发达，就往他们那边靠。也认为自己文化有独立性。 2.极端南派，否定任何的北来文化，喜欢拿自己东南沿海一部分审美观，价值观来代表所有长江
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0韩起澜的《苏北人在上海》通过族群建构理论，揭示了近代上海苏北移民群体的形成与社会排斥机制。书中指出，江南人通过语言、职业、居住空间等维度，将苏北人定义为“粗俗”“无序”的他者：他们集中于黄包车夫、码头搬运、环卫等底层职业，居住环境拥挤破败，方言被排斥在海派文化之外。作者以1958年三轮车工人调查（77%为苏北籍）、1980年代浴室服务业数据等实证材料，展现苏北人在职业流动上的结构性困境，其公共空间行为模式与江南
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3一、核心概念的科学界定 本文聚焦江淮东部（江苏扬州、泰州、南通等）原住民邗越人，其族群属性属百越支系。需明确： 1. 山越与古越的分野：山越为《汉书》记载的江淮至皖南“山居越人”，保留更多百越原生基因；古越人（于越）以浙江为中心，因华夏政权介入形成混血结构（蒙文通《百越民族史》）。 2. 邗越的百越属性：《战国策》“邗，越之别名”及扬州邗国遗址证明，邗越为独立发展的百越分支，与于越分属不同地域族群。 二、历史
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0一、凤阳县的历史困境与语言背景 凤阳自明代以来的“十年九荒”并非虚言。据《凤阳县志》记载，洪武年间至清末，淮河流域水患频发，加之黄河南徙夺淮，凤阳常成泽国，流民问题贯穿明清。当地民众长期处于贫困状态，《明实录》亦载“凤阳频年灾伤，民多流亡”，此状况与“凤阳花鼓”所唱“十年倒有九年荒”相互印证。 方言方面，元代凤阳地区属河南江北行省，受北方移民影响，中原官话已渐成主体。至明代，随着南直隶行政整合，其语共 9 张
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10我的意思是山越省的历史应该从晚唐与五代十国开始算。
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25吳韻漢風VS越風甌韻，这势必不是一个艰难的抉择。
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9@苏城沐雨12 @国米2024🏆 @农的传人213 @逃跑小二郎 @江北键侠@前奏有点长请你慢慢听 @阿凡达00 @秦ོ淮 @冬季春季
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107被雪藏的，以山东为代表的东夷族群其实更有完整的文脉与谱系。
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42一堆江苏老吧止不住的山越、山越…… 淮夷成人就算了，怎么还自豪自豪起来了不感兴趣开通SVIP免广告3是自卑吗6李秀成在苏常地区口碑很高2海岱惟徐州，此徐州非彼“徐州”，此徐州即淮海，海岱惟淮海。5我工作六年了，我既然能做现在高考试卷。语文作文题写爱国，又是无产阶级革命，伟大复兴。高考数学最后一题，我都会做。求导结合三角函数。算出来3根号3。我当年高考数学120，语文80，英语50照样上的大专。12说明绍兴人把牛皮吹破了 绍兴一直是吹牛文化输出中心，江南吧几个相关人员估计都是绍兴人或者绍兴粉丝 在他们的口中，苏州人的祖先都是绍兴人，上海人以有宁绍人血统或者亲戚为荣，杭州人都是绍兴人后代； 。。。。。。。。。。 而女配无意中讲过，祖上是婺源的，这无疑属于他浙地域文化歧视链之一，需要适当打压，即便某些小吧是河南血统，但是只需不承认，信仰勾践文化，即可在道德高地搞歧视输出。 这也是他们走向分裂的原因 在我16有点不对劲啊不感兴趣开通SVIP免广告40你会发现明显人种有差异，眼睛偏大，圆形脸； 而浙江其它地区炒作的越人更多的是一种地域情节，这些地区的人相貌上跟苏南江西皖南基本相差不大7一、行政沿革：脱胎嘉兴，独立成府 唐天宝十载（751年），华亭县始设，辖今松江及上海部分区域，初属吴郡。五代吴越时，华亭县改隶秀州；宋庆元元年（1195年），秀州升为嘉兴府，华亭县遂属其管辖（据《江南通志》《松江府志》）。元至元十四年（1277年），华亭县因“户满13万”（远超升州标准），升格为华亭府，次年更名为松江府，脱离嘉兴府，直属江浙行省（《元史·地理志》载：“华亭府，改松江府，仍置华亭县”）。这一过程明确：5之前有江南 吴语区 接下来又是什么呢0一、地理分布与方言属性 福建省福州市鼓楼区现存一处独特的吴语方言岛，其语言归属为吴语太湖片甬江小片福州话，与宁波本土（如鄞州区、海曙区）方言口音高度一致，未受周边闽东方言（福州话）显著影响。该方言岛核心分布于鼓楼区东街、南街街道部分社区，使用人口约数千人，至今保持完整的甬江小片语音、词汇系统，是福建省内罕见的明清时期移民语言遗存。 二、历史成因：明清宁波府移民的定居轨迹 1. 移民背景与动因 该方言岛的形19越地越人越文化。近代上海开埠，相当一部分越人墮民窜至，摇身一变成了洋人买办，一度呼风唤雨，把控了舆论权。随着解放军进城，妖孽外逃至港台，这是后话。嘉兴等地因为通婚的缘故，被越人掺沙子，早已沦陷，背弃了吴文化。0🌟【天山脚下的“宁波话”秘境】🌟 在乌鲁木齐市天山区，藏着一座罕见的吴语方言岛！这里的老人用宁波市鄞州区口音聊家常，菜场飘来“透骨新鲜”“交关赞”的叫卖声，连维吾尔族大叔都能蹦几句“阿拉晓得”——这片方言孤岛，竟是吴语太湖片甬江小片的“西域飞地”，承载着80年前浙江移民西迁的传奇！ 【万里迁徙：吴语太湖片甬江小片的“丝路漂流”】 上世纪40年代，宁波市鄞县人民为避战乱，沿陇海铁路迁至乌鲁木齐市，聚居天山区不感兴趣开通SVIP免广告0标题：淮东地区人群山越基因成分高于浙江本土的多维度考证——兼论邗越族群的百越属性 一、地理范畴与族群界定的前提 淮东地区作为江淮东部核心区域，传统上指江苏省长江以北、淮河以南的扬州、泰州、南通、盐城南部等流域，其地理边界与先秦邗国疆域高度重合（《左传·哀公九年》载“秋，吴城邗，沟通江淮”）。本文讨论的“山越人基因”，特指百越族群中以邗越为代表的原生东南族群遗传成分，区别于春秋战国以降北方华夏族群南下1235我以为萧山是本地山越为主导的，没想到萧山地区的主要大姓几乎全是河南迁入的 田 祖籍河南开封。南宋初，护驾南渡，遂居萧山欢潭乡欢潭村，后析居许贤乡田家里、欢潭乡小山头、新街镇元沙村等村落。田姓有6千余人。 朱 世居河南开封。自宋代起，先后迁入萧山的有7支：一支于北宋熙宁年间(1068～1077)从江苏沛县迁入，定居衙前镇翔凤村；一支随宋室南渡，迁居浦阳镇 前朱、后朱及朱家塔村；有两支于唐天祐初由安徽迁居金华，南宋时又分别9我海盐从元代开始，历代抗日 因为激烈抵抗，连三千年建城史的武原，除了琦园都被矮东洋尽数毁了 尤其澉浦，满门忠烈 你提到南木山，是新四军海北支队驻地 完全不知所谓，地域黑到无底线，特么什么都能拿来说@河之南钱北斯坦共 6 张
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